Ольф. Книга третья - Петр Ингвин
– Ничего не скажу, не знаю про него. Слово «Парфенон» я слышал, это античный памятник в Афинах, он упоминается в списке древностей и в путеводителях рекомендован туристам к обязательному посещению.
– В конце пятнадцатого века храм стал мечетью, турки даже пристроили к нему минарет. В конце семнадцатого века, то есть через двести лет, в нем произошел взрыв, средняя часть храма разрушилась, некоторые барельефы были разбиты. Еще через сто лет лорд Элджин, посол Британской империи, попросил у султана Османской империи разрешения вывезти скульптуры из Парфенона, что и сделал в течение следующего десятка лет. Еще через десять лет остатки минарета были снесены во время греческой революции, а в начале двадцатого века храм частично восстановили. Внимание, вопрос: как турецкие мусульмане триста лет молились в храме, полном статуй голых языческих богов, которые позже вывез оттуда лорд Элджин? Скульптура нетрезвого и неодетого Диониса приветствовала молящихся прямо над входом в мечеть. – Альф вздохнул. – В свое время Исаак Ньютон потратил двадцать лет жизни на омоложение событий древности, у каждого убирая от трех до двадцати веков. Увы, труд оказался бесполезным, ранее принятую версию признало научное сообщество, несогласные стали еретиками и подлежали моральному сожжению. О создателе существующей хронологии Иосифе Скалигере в справочниках написано, что он определил системы исчисления времени, применявшиеся у разных народов, и привел их в соответствие друг с другом. До Скалигера хронология имела узконаправленное служебное предназначение: определять дни церковных праздников. В основу своей версии Скалигер положил, внимание, «восстановленные им самим на основе цитат византийских историков сочинения Евсевия Кесарийского, его предшественника Секста Юлия Африканского и его продолжателей Иеронима Стридонского и Идация». «Восстановленные им самим»! Сказка, а не определение. На основе «восстановленных» трудов, которых никто не видел, создана нынешняя история. В начале семнадцатого века Скалигер, кальвинист, с оружием в руках сражавшийся против Папы Римского, а за ним Дионисий Петавиус, иезуит, защитник католичества и критик Скалигера с религиозной точки зрения, впервые применили астрономический метод для подтверждения созданной ими хронологии, чем вроде бы доказали ее научность. В чем подвох? Астрономия применялась только для подтверждения, а не для критической проверки. Это разные вещи. Первое позволяет любые факты притянуть за уши к придуманной теории, второе разбивает теорию вдребезги. Между тем, Скалигер и Петавиус довели хронологию, как говорят источники, «до совершенства» – до точных дат, вычислив для всех основных событий истории человечества год, месяц, число и час дня, когда они происходили. Современные учебники из работ отцов-основателей приводят только годы, а оставшиеся цифры стыдливо замалчивают. По-моему, – Альф ядовито ухмыльнулся, – такой подход лишает официальную историю ее значимости и фундаментальности.
– Про историю России что-нибудь скажешь?
– Ее создал Миллер в восемнадцатом веке, положив на Скалигеровскую матрицу.
– Ясно, можешь не продолжать.
– Тогда добавлю несколько слов о Китае. В конце восемнадцатого века в Поднебесной прошло всеобщее изъятие книг, больше десяти тысяч названий. Три с половиной тысячи были отредактированы, более шести тысяч – уничтожены и нам известны лишь по аннотациям в каталогах. Обоснование таких действий, как всегда, было чисто политическим. Династия Мин сменилась династией Цин, требовалась легализация новых правителей в исторической ретроспективе, поэтому несанкционированное занятие историей и хронологией в те времена каралось как попытка свержения правителя. Что получилось в исторической перспективе? Китайская хронология никак не пересекалась с европейской, и Китай стал самым древним государством в мире. Например, во времена хана Хубилая, за четыре века до европейцев, китайцы применяли против врагов начиненные порохом чугунные ядра, также им были известны и, соответственно, применялись (о чем говорят найденные китайскими (и только китайскими!) учеными исторические свидетельства) ракеты в простейшем исполнении, огнестрельное оружие и многое другое. Почему же «великие» китайцы не справились даже с соседями, у которых ничего подобного в помине не было? Кортесу с небольшим отрядом для завоевания Мексики понадобилась пара лет, а чугунных взрывающихся гранат у него не было, только примитивные пушки. Марко Поло, оставивший знаменитую книгу о своих путешествиях, семнадцать лет прожил в Китае, при этом ни разу не пробовал чай и даже, похоже, не слышал про него. Современная наука утверждает, что Марко Поло не любил чай, потому не писал про него. Следовало бы добавить, что вместе с чаем он не любил Великую Китайскую стену, фарфор, деформированные ноги женщин, знаменитые китайские инкубаторы для выращивания птицы, книгопечатание и, самое странное, иероглифическое письмо. Видимо, очень не любил, если обошел молчанием. Вопрос: что конкретно китайского упомянул Марко Поло в своих мемуарах о семнадцатилетних хождениях по Китаю? Ответ: ничего. А немецкий исследователь Гернот Гайзе, например, в книге «Кем были римляне» доказал, что римляне к Италии никакого отношения не имели, в Европе любой большой город, как-то связанный с римской культурой, назывался Римом. Даже мало кому известный немецкий город Бамберг до определенного времени назывался Римом. А Нюрнберг, на минуточку, в переводе значит «Город Нерона». Что сделал любитель пения и огня император Нерон для немцев, чтобы в его
