Kniga-Online.club
» » » » Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4

Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4

Читать бесплатно Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Ну и как твои дела, друг мой Гок*рат? Давненько я не забредал к твоему очагу! – Сказал я, поудобнее устраиваясь на почетном месте возле костра, и беря в руки почетную миску с кашей.

– Нормально. – Пожал он плечами в ответ. – Землю что ты нам указал, почти всю уже вспахали… Думаю после праздника, как распогодится, уже и засаживать можно будет… Если и впрямь, аиотеекское зерно такой урожай дает, – с голоду не помрем. Хотя мне как-то ближе возле моря, рыбу ловить.

– Это хорошо. – Важно покивал я головой. – Много зерна, – это хорошо. А насчет моря, – вот увидишь как мы на коровок охотимся, – поймешь что и мяса у нас много будет, и голода бояться нечего…А рыбу ты и в этих реках ловить можешь.

…Только ведь я не об этом тебя спрашиваю. – Сделал я осторожный заход. – Ты сам-то как?

– А я что? – Удивился этот прохиндей. – Я как все.

– Такой человек как ты…, или допустим я. – Совершенно искренне подольстился я к нему, не забыв заодно похвалить и себя. – Жить как все, не может!

…Я пытался, но Царь Царей Великого Улота Леокай, меня от такой глупости предостерег. Да и Предки не позволили. – Ибо большому человеку, (а ты человек большой), и свершения нужны великие.

– Да каких же от меня великих свершений ты ждешь, коли я простой воин? – Опять деланно удивился Гок*рат. – Я даже в оикияоо не гожусь, потому как почти что старик уже. Вот даже и не знаю, – надо ли мне в ирокеза превращаться, или проще в степь уйти…Только вот ради родни пожалуй и подставлю голову под нож, чтобы за Кромкой разными дорожками не разойтись да не потеряться.

…Да уж. – Не без моих стараний, – рейтинг старины Гок*рата, после Битвы, резко пошел вниз. Впрочем и не удивительно, – его подопечные, разбросанные по разным оикия вместе с "матерыми" ирокезами, как-то очень быстро нашли для себя других авторитетов и лидеров. Тем более что прежний, по каким-то непонятным причинам попал в опалу к Великому Шаману и не менее Великому Вождю.

Так что хоть старый хитрован и оставался на положении неформального лидера своей родни, – Власть над всеми забритыми, я вроде бы из его рук выбил.

Но теперь, после поры кнута, пора уже было наступит эре пряника. Собственно говоря…

…Кузнечиков пришлось ждать еще несколько дней. Дней, проведенных отнюдь не в праздности. – Пока остальные ирокезы пахали, (в буквальном смысле этого слова), и сеяли, – я, теперь уже с учениками, привычно топающими за мной, обошел все поселки и все углы нашего странного сообщества, и постарался поговорить с каждым кандидатом в ирокезы лично. Ну и заодно, – хорошенько понять чем живет и что думает наш народ.

Чудеса, – но хоть и состояли мы из множества разных групп, а мысли-то у всех были примерно одинаковые.

Что у ирокезов, щеголяющих крутыми причесонами и дорогим оружием. Что у "забритых" – кандидатов в ирокезы, пока еще выглядящих скромными пташками рядом с нашими орлами. Чужаков, – из числа которых, семерым пацанам, с согласия Совета, я тоже собирался побрить бошку. Разных, топчущих нашу землю и признавших наш Закон приблуд, и даже пребывающих в подневольном состоянии аиотееков… У всех у них, в конечном итоге была одна общая мечта, – спокойно пережить следующий год.

Мечта прямо скажем, не слишком оригинальная. – Я тут вообще особых любителей экстрима и приключений на задницу не встречал. Ну в смысле, – из серьезных мужей, а не глупого молодняка. Тем понятно, – от избытка дури хочется себя показать да на других посмотреть…, как те помирают от зависти и чувства собственной неполноценности.

А вот зрелые воины, – те приключений не ищут. Тут даже охота на опасных хищников, – это суровая необходимость, а не повод пощекотать себе нервы. А люди подобные Кор*теку, никогда не выходят в море с тайным желанием попасть в шторм и оказаться на необитаемом острове, или встретиться лицом к лицу, и надрать задницу Ктулху.

Даже мой оболтус Лга*нхи, и тот в последнее время кажется перестал жаждать подвигов и дурных приключений. – Вон, когда я ему рассказал про расклады в Иратуге, – лицо его отнюдь не засияло предвкушением массового кровопролития и героических побед. – Наоборот, – нахмурился, и сжал копье так, что пальцы побелели.

В общем, – мораль ясна. – Те кого приключения находят сами, – встречи с ними отнюдь не жаждут. – Жажда приключений, это прерогатива городского клерка-обывателя далеких грядущих веков, ведущего однообразную и унылую жизнь. Вот ему-то и необходимо принудительно впрыскивать в себя дополнительную порцию адреналина с помощью прыжков с парашютом, какого-нибудь пейнтбола или лазанья по стенкам, чтобы напомнить себе что он еще живой.

А вот все те, кто поселился вокруг Озера Дебила, – подвигов и приключений, сильно уменьшивших число наших буйных пассионариев, нахлебались на всю оставшуюся жизнь, и совсем даже не против несколько годочков поскучать в сытости и достатке.

А следовательно. – Коли я хочу поддерживать не слишком-то устойчивое равновесие и порядок в наших рядах, – надо всячески постараться этот покой им обеспечить.

…И одним из способов этого "обеспечения" – будет перенаправить энергию и помыслы тех кто способен доставить неприятности, в полезное для нашего дела русло.

Чем посылать в дружеское царство карательную экспедицию, лучше заручиться поддержкой опытного интригана и прохиндея… А может быть и двух.

– Рано тебе Гок*рат уходить в Степь. И в ирокезы мы тебя принимаем не ради твоих племянников и внуков, а ради тебя самого.

Ты человек великий! – Мало кто из тех кого я знаю, способен собрать воедино и объединить общей целью, таких разных людей, какими были "забритые" аиотееков.

Ты смог. – И действовал ты не силой мышц. А силой своего ума! – А значит ты Бот*аник.

– Кто? – Слегка прибалдел от такого определения Гок*рат.

– Бот*аник. – Это на особом языке ирокезов, означает очень-очень умного человека. – Мы таких ценим!

…И не корчь рожу так. Сам хорошенько подумай, и пойми, что я должен был так поступить с тобой…, как поступил, ради сохранения целостности и благополучия своего племени. Попробуй возразить!

– И чего ты хочешь? – Гок*рат пробовать не стал, и даже изображать задумчивость тоже. А сразу перешел к делу.

– Хочу взять тебя своим учеником. – Предложил я. – Не надолго. Пока не поймешь что такое быть Ирокезом, и почему это хорошо и для тебя и для твоей родни. А потом уж, станешь настоящим ирокезским шаманом. Как тебе такое?

– Хочешь держать меня поближе к себе? – Прямо резанул Гок*рат. – Все еще думаешь что я твоему племени повредить могу. Почему? Разве я давал такой повод?

– Ты Гок*рат, не обижаться на меня, а гордиться должен. Говорить что ты большой человек, это одно. А вот относиться к тебя как к Большому человеку, это совсем другое. – Так же прямо ответил я ему. – Вот ты пока не наш Большой Человек. А значит за тобой присматривать надо с особой тщательностью и опасаться тоже…Как с матерым "большим братом". – Чуток зазеваешься, и затопчет он тебя, или на рога подденет. Это тебе не суслик, на которого и внимания не обратишь, пока в брюхе не забурчало.

– Хм… – Гок*рат был явно польщен. – Ладно, я тогда не против, – подозревай и дальше. И в ученики к тебе тоже пойду.

– Тогда готовься. – После праздника Весны, пойдем в Горы. В Иратуг, там как раз для таких больших людей как мы с тобой, большие дела намечаются…И помни как сильно я тебя уважаю, а значит до самой Кромки, глаз с тебе не спущу! – Чисто на всякий случай, предупредил я его.

Глава 16

Кузнечики уже начали вовсю галдеть, так что самое время было начинать гулянку. – Тем более что все ирокезы, и кандидаты в таковые, где бы они не жили или не бродили, -постарались к этому времени вернуться в поселок, из-за чего начались проблемы с большим скопищем народа. Так что я, едва вернувшись с обхода наших земель, – немедленно объявил что пьянка состоится через три дня, так что всем пора начинать к ней готовиться.

Ну и началось! – Охотники сразу пошли за добычей, пастухи проинспектировали свои стада, наметив будущих жертв, а Старшины изучили запасы зерна, на предмет выделения сырья для производства пива и лепешек. А малышня ломанула по окрестностям в поисках дров.

И понеслось! – Бабы с утра до вечера что-то толкли, месили и жарили-парили. Воины ходили серьезные и важные. У кандидатов в ирокезы начался предпраздничный пост, дабы они лучше могли осознать то Великое Событие, которое скоро с ними произойдет.

А я с учениками, как шаманского, так и законоведческого факультетов, устроил легкую наркосессию общения с предками, (без этого тут к сожалению пока никак). А попутно составил план мероприятия.

Праздник начался еще затемно, потому как основная церемония была, как обычно, приурочена к первым лучам солнца…А может бабы и вовсе не ложились в эту ночь. – Праздновать и жрать, предстояло несколько дней, так что запас еды должен был быть соответствующим.

Перейти на страницу:

Егор Чекрыгин читать все книги автора по порядку

Егор Чекрыгин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хроники Дебила. Свиток 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Хроники Дебила. Свиток 4, автор: Егор Чекрыгин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*