Kniga-Online.club
» » » » Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4

Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4

Читать бесплатно Егор Чекрыгин - Хроники Дебила. Свиток 4. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но я настоял на своем, и Гит*евеку, который к тому же был тогда моим пациентом, а значит по степным понятиям, – полностью от меня зависящим, – пришлось сдаться.

– …И сейчас, Жур*гхо с Барлаем прибежали, – по прежнему неторопливо продолжал тем временем Гит*евек. – Сказали что они там на реке какие-то лодки увидали. А в лодках целое племя, с бабами и детьми. Так что Тайло*гет с остальными, остался пока присматривать за чужаками, а их к нам послал.

…Тайло*гет, – припомнил я. – Этот тот самый зануда, который меня чуть до истерики не довел, проверяя правильность написания своего имени в "Ведомости на зарплату" и на своем оружии…Больше ничего плохого я о нем сказать не могу. Скорее даже наоборот, – служит в разведывательно-диверсионной оикия, где его занудность пришлась очень даже к месту. – Очень бдительный и обстоятельный оказался товарищ.

– А может это Кор*тек возвращается? – Предположил я.

– Так Кор*тек всего с десятью, (надо было видеть, с какой гордостью сказал это Гит*евек, вместо "две руки"), ирокезами ушел рыбу ловить. Да баб они своих взяли…, много. А тут одних только лодок, Жур*гхо сказал, – Тайло*гет, – три пальца по полному человеку, и еще одна оикия, насчитал.

– Фигассе! – Сказал я волшебное слово, переведя со смешанной местно-аиотеекских системы числительных, на привычные мне обозначения. – А большие лодки-то?

– Я спрашивал. – Да только мальчишка-то твой степняк, и в лодках ничего не понимает, даже моря никогда не видел.

– Все равно. – семьдесят две лодки, да допустим, – по пять человек в каждой…Это…, это…, это же, – триста шестьдесят человек!!! Даже если две трети из них бабы да дети, – то все равно, – сто двадцать воинов. – Две руки оикия. Чуть больше чем нас.- (Перевел я обратно для математически непродвинутых).

…А может больше, или может меньше. – Поспешно добавил я, вспомнив, что мои слова тут частенько за предсказания принимают. И могут потом сильно удивиться, если врагов окажется больше или меньше указанного числа. Так что не стоит давать повода друзьям усомниться в своем Шамане

…Нас кстати тут, – Припомнил я последнее уточнение в "Ведомости на зарплату", учитывая погибших в битве; приведенных Кор*теком новичков; и доросших до ирокеза на голове, пацанов, – насчитывалось уже аж восемь полных оикия, и еще шесть человек. То есть, – сто два воина. Да еще пол оикия ушедшие с Кор*теком по осени, коротала зиму где-то возле Улота, с остатками баб и мелюзгой. – По местным меркам, – очень немало воинство…Только плохо, что из нашей сотни, лишь половина вояк была хорошо обучена и имела боевой опыт, – остальные, пока еще числились новичками.

Услышав мои исчисления, – публика восхищенно загудела, – Такие игры с числами, тут еще проходили по рангу волшебства.

…Но зато мы Ирокезы! – Продолжил я, заводя толпу, – Так что пусть готовятся к Погибели…Если конечно они пришли к нам с плохими намерениями. – Поспешно добавил я, вспомнив, что по Закону, к неагрессивным чужакам нужно относиться как к пятиюродным родственникам со стороны бабушки двоюродного дяди, пришедшей из другого народа жены.

– Слушай Гит*евек, а где Жур*гхо с Бар*лаем, – поговорить бы с ними…

– Свалились и спят. – Ответил мне Старшина Гив*сай. – За полдня целое дневное поприще пробежал.

Да уж. – Учитывая способности степняков к бегу, – это может быть около сотни километров. – Я бы такую дистанцию дня три бежал.

– Я к тому, – уточнил я, – Хорошо бы узнать откуда лодки плыли, – от моря, или со степи?

– Так ведь в степи лодок не делают? – Удивился моей бестолковости Гит*евек.

– Так на лодках, по степи и не плавают. – В том же тоне, ответил я ему. – Потому-то, – все это как-то очень непонятно. – Зачем прибрежникам, которые лодки делают, уходить от моря, и плыть по рекам в степь?…Тут ведь до моря сколько? – Продолжил я. – Даже степняку бежать дней десять. А речки тут узкие, и петляют так, что и духи запутаются.

Одно дело когда из степи плывешь, – рано или поздно но речки впадают в море. но кто додумается по степи на лодках вверх плыть, точной дороги не зная?

– Да-а-а… – Задумчиво протянул Гит*евек. – И впрямь странно. А сам-то что думаешь?

…И глядит на меня гад, этак пытливо. Откровения от Духов ждет. Хорошо что я им уже прошлым летом, политику Духов относительно юных свежеобразованных народов изложил. – Типа, младенцев на ручках носим и сиськой кормим, – а подрастут, – пинком в степь, и пусть доказывают что жизнеспособны! – Удачная аллегория получилась. – Тут народ такой подход к воспитанию одобрял. Так что претензий мне, за отсутствие подробных предсказаний, не предъявлялось.

– …Думаю я друзья. – Что надо гонцов во все стороны посылать. Чтобы Лга*нхи со стадом отыскали, и всех охотников, что по степи бродят назад позвали. А еще, несколько молодых да быстроногих ребят, к Тайло*гету. Пусть каждый день к нам гонца посылает, с сообщением что эти чужаки делают. Куда плывут, как выглядят, о чем говорят…Только предупреди всех, чтобы на глаза чужакам не вздумали попасться. И не дурили понапрасну…Тайло*гет-то парень обстоятельный. Грат*ху и Трив*као тоже мужики серьезные. А вот молодняк может на подвиги потянуть. Так что ты там всем внуши, что главная удаль разведчика, – быть незаметней букашки в траве!…И Тайло*гета надо старшим над всеми назначить. Временно. Потому как у него там больше всех значков на погоне.

– Так послал уже… – Согласно кивнул Гит*евек. Я явно не сказал ничего для него нового.

– А дальше, – баб мы тут оставим. – Позади горы, – оттуда враг не придет, а все окрестности мы уже облазили, – там врагов тоже нету. Так что несколько дней и без нас побудут. – А то бабы да дети нас только задерживать будут.

А вы ребята, давайте быстрее собирайте свои оикия, и как можно быстрее к врагам. – Еду, доспехи и прочее, – на верблюдов поместить надо будет, тогда совсем быстро пойдем.

…Да и если там аиотееки, – то увидев верблюдов, они нас за своих примут. А коли там просто чужаки, неведомо откуда взявшиеся, – то верблюды их напугают.

…Я первый, прямо сейчас пойду. – Надо посмотреть что там за люди, – дальняя ли они нам родня или против нас плохое замышляют. А когда вы в полудне ходьбы от нас будете, – пришлете гонца. Коли чужаки поведут себя как враги, вы ночью пройдете остаток пути, и нападете на них на зорьке…Они наверное попытаются на лодках убегать, так что вы уж с Лга*нхи подумайте, как их от лодок тех отрезать. Потому как в лодках, небось самая добыча.

Ну вот вроде и все…

– Ладно, – согласился со мной Кор*тек…Все-таки он был ни фига не стратегом, и даже по части тактики, предпочитал пользоваться несколькими схемами, "изобретенными" аиотееками или мной…Зато как организатору и строевику, – цены ему не было.

– …Только я еще людей пошлю, в округе посмотреть, – нет ли других таких отрядов. А то может там только эти на лодках, а еще столько же, – пешком к нам подкрадываются.

…Ну вот, – уел сволочь. – Я о таком даже не задумался.

Возвращаясь с холма, на который бегал за протазаном, сначала завернул к своему костру, рассказать новости жене и сестрице. Строго указал им, в мое отсутствие жить мирно, и помогать друг дружке во всем.

Осакат пообещала, что будет мирно присматривать, чтобы "Эта" вела себя прилично. А "Эта", наспех собрала мне тормозок и самое главное, – наполнила флягу свежей водой. – При пробежке через степь, мне она очень даже понадобиться.

…Я уже признаться малость жалел что вызвался бежать первым. – Каково бегать наперегонки с местными, я помню по своему участию в прошлогоднем диверсионном рейде против аиотееков. А неспешно пройти это расстояние теперь тоже не получится. – То-то будет позорище, когда вышедшие спустя пару дней воины, придут на поле боя раньше своего шамана! Так что придется поднапрячься.

– …Так что скажешь-то?

– А?!?! – Чего тебе Ундай?

– Я говорю, – штуку-то эту, "дверь", как ты говоришь, мы уже повесили. Чего ее закрывать или как?

– Да закрывайте, чего на нее, смотреть что ли? – Машинально, не подумав сказал я, мысленно уже изнывая от усталости, судорог в ногах и нехватки воздуха в легкий из-за продолжительного бега…И какого хрена я не сказал, что для успеха дела, – обязательно должен ехать на верблюде?

Глава 2

…Главная проблема в том, что тут еще не изобрели дней недели. Были бы дни недели, проблем бы не было. – Говоришь себе, – начинаю заниматься спортом с понедельника!

Затем, – уверенно игнорируя все остальные дни недели, дожидаешься подходящего для начала занятий спортом понедельника, и начинаешь заниматься.

А тут блин, лишенный возможности установить точную дату для начала занятий спортом, – я вынужден катастрофически терять форму. Что и говорить, – мирная жизнь в постоянном лагере, расслабляет.

Опять же, – проблемы и заботы связанные с должностью Великого Шамана. Когда я пребывал в должности водоноса и говновоза, – таких проблем у меня не было, – бегай себе целыми днями, и ни о чем не думай. А ту-у-ут…, – то одно, то другое, – заботы, проблемы, мысли всякие в голове роятся…, не до регулярных пробежек, разве что разок-другой за месяц выберешься с оикия помаршировать…

Перейти на страницу:

Егор Чекрыгин читать все книги автора по порядку

Егор Чекрыгин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Хроники Дебила. Свиток 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Хроники Дебила. Свиток 4, автор: Егор Чекрыгин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*