Kniga-Online.club

Андрей Май - Конкуренты

Читать бесплатно Андрей Май - Конкуренты. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вечером сидим у меня в кабинете, чай — кофе пьём. Как все собрались, начал я разговор вести:

— Доброго всем здравия! Хочу с вами, одной мыслью поделится, и опасения свои высказать. То, что мы все оказались в этом мире, показатель того, что многое делалось на нашей старушке Земле — неправильно! Я не верю в метеорит, не верю в космическую причину катастрофы. Скорей всего, человечество по своей дурости себе кончину устроило. Нас, людей ничтожно мало в этом мире. Мы ещё разобщены, старыми предрассудками, разными языками и обычаями. Но я хочу затронуть самую тонкую тему, духовность и религия. Самая щекотливая тема! Самая не простая в наших условиях. Я никому не навязываю своё видение, я только обозначу проблему. А вам, именно вам и совместно, надо найти решение. По соцопросу, все хотят свою церковь. В смысле христиане свою, мусульмане мечеть, буддисты храм. А христиане у нас трёх течений, встаёт вопрос каждым свой храм? У меня закралась изуверская мысль, а всё будет правильно? Я вспоминаю слова одного старика татарина, он утверждал, что бог один и един для всех, хоть и вера разная. И ещё, религия, обычаи, язык, они нас разъединяют. Я нисколько не сомневаюсь в самобытности и ценности культуры каждого народа. Но как быть в столь сложной обстановке? Появятся у нас евреи, им синагогу подавай, по сути правильно. Появятся язычники, им их храм строй. Я приведу один пример, в Прибалтике по началу их «Сьюдис»(согласие), был обществом возрождения национальной культуры и языка. А привело к нацизму и обозлению народа на народ. Нам такого не надо. Вот никак! Простой пример, куда молиться мусульманам? В какую часть света? Мекки нет! Нет у нас и непогрешимого папы римского. Нет патриарха. Нет человека до тонкостей знающего весь буддийский церемониал. Ладно, что есть книги, есть дополнительные материалы о каждой религии. Вот из всего, вышеизложенного, я хочу вас призвать, со всей ответственностью подумать. Может, стоит создать мультирелигиозное общество? Я не прошу придумать единую религию для всех. Я только хочу, что бы в рамках каждой религии, завуалировались, а лучше устранились самые деструктивные противоречия. И самые простые запреты, которые не актуальны. Основы должны остаться канонические. Но вот суть, свестись примерно к тому, не важно, христианин ты или мусульманин, буддист, или кто ещё! Все верим в одного бога! Все мы творения одного создателя. И он един для всех. Я понимаю, что это ревизионизм, может даже ересь. Но подумайте, над тем, что мы оказались здесь и каковы причины этого могут быть. Допустим канонические десять заповедей, это не подлежит пересмотру. Не подлежат пересмотру нравственно-этические нормы поведения и быта. Но допустим, некоторые моменты по питанию, одежде и прочим чисто бытовым аспектам. Может, стоит отредактировать? Мне из истории известны много случаев, когда очень религиозные люди, порой богословы отступали от прописных норм. И это не считалось грехом. Как говорят англичане традиции тем и хороши, что иногда от них можно отступать и нарушать. Я понимаю, что тут собрались не учёные богословы. Но в данной ситуации, наш выбор может быть только в сторону сближения, полной консолидации общества. Да и насильно никто, никого не собирается приводить к общему знаменателю. Может вопрос этот и преждевременен, может! Я только знаю одно, как только какой нибудь придурок выкрикнет — нехристь! А в ответ услышит — христианская свинья! Это уже даст трещинку. А дальше, только больше, шире и глубже. Я может, повторюсь, но скажу от сердца, от души. В семье, в общении с друзьями, сохраняйте свою самобытность, язык, культуру. Все знают, я поклонник восточной кухни, сам могу готовить. Цитирую Омара Хайяма. Я очень уважаю многих, невзирая на их национальность и вероисповедание. Но не все таковы! Так давайте уберём самые острые углы, самые абсурдные моменты. Самые не состыкующиеся частности. Может нам получится сделать жизнь всем нам, а может и другим анклавам легче? Сделаем единую систему религии. Не единую религию. Ни в коем случае. А единую систему, в которой минимум противоречий. В которой изначально заложено уважение иного обряда и канона. Это сложно, это будет делаться не одним поколением, но если мы сейчас на старте заложим пусть всего несколько камешков в фундамент этого храма, нам всем станет легче выживать в этом мире. Если мы пятая платформа, четыре предыдущих стёрли! Это наводит на мысль о селекции. Если те, кто был до нас, старались цепляться за обыденное и привычное, не это ли их погубило? Может надо вылезти из чисто «Земного костюма», начинать шить новый костюмчик, адоптированный к местным условиям? Думайте, я всех находящихся здесь, глубоко уважаю. Иначе бы не пригласил. Не нужен мне ответ через день или неделю. Конечно, чем скорее, тем лучше. Но очень надеюсь на ваше СОВМЕСТНОЕ И МУДРОЕ РЕШЕНИЕ.

Ещё часа два мы беседовали. Именно — беседовали. Настолько я ошарашил людей своим предложением, что даже спорить и не спорили. Все переваривали. Могу отметить одно, хотя это не показатель. Никто не стал резко негативно высказываться. Все осторожничали или просто ещё не до конца осмыслили суть моего предложения. Поживём — увидим! Тут быстрого результата ждать не придётся. Хотя, как знать?

Вот и день пролетел. Падаю спать. Моё солнышко ворчит, ложусь рядом, кое-как стягиваю краешек одеяла укрыться.

Холодный воздух выжимает слезу, наша «зверюга» гонит по подмороженной земле, вздымая облака снежной пыли. Для этой операции я сменил позывной, теперь я — «Инка». А позывной отряда — «Обры». Нас восемь человек. Со мной двое гвардейцев, братья близнецы. Двое из спецназа и четверо армейских. Снаряжены, вылитые «псы войны»! Обмундирование, рации, паёк, оружие — всё по высшему разряду. Разработана легенда прикрытия, отвлекающий момент. Делаем петлю, уже за останками, разгромленного нами, лагеря наёмников, выскакиваем на дорогу, ведущею на северо-восток. Тоже мне придумали, миссионерская миссия! Ага! Я тогда самый кроткий мирянин! Вся команда полна азарта, застоялись! Ещё бы! Нас ждут громкие дела. Вырвались, что называется на свободу. На дороге следы наличествуют, но пока нам никто не попался. На броне нашего броневика новая эмблема, вздыбленный медведь, держащий в одной лапе флаг Российской империи образца 1812 года. И уже, чисто гвардейское обозначение, надпись славянской вязью, «Русский парк». Интересно, кто поймёт, откуда «уши торчат»? На лобике броневика, тщательно подновлённая эмблема, нарисованная Юи. А ещё укрыта бронестеклом. Что бы не царапали пульки зазря. Слушаем эфир, но пока, кроме одной короткой передачи, тишина. Места не виденные. Едем быстро, но аккуратно. Дважды отбивались своим по рации, всё нормально. Знаю, вертолёт с прилаженными двумя «шайтанками» стоит в готовности номер один. И ещё, группа нашего спецназа на лыжах, готова в любую секунду сорваться к нам на встречу.

Не доезжаем до предполагаемого перекрёстка дорог, километров пять. Встаём перекурить. Подымаем вышку антенны. Две двойки бойцов уходят в разведку. Мы маскируемся среди больших камней. Ждём, перекусываем, слушаем эфир. Ехать в ночь в плохой лес, не комильфо. Лучше с раннего утра. Да ещё я так думаю, перекрёсток дорог, уж точно должны контролировать. Вопрос, кто?

Каждый час, не далеко от нас, мощный передатчик работает минут пять. С запада ему отвечают. Очень на работу блок поста и центральной базы. Переговоры короткие. Не кодированная связь, но хрен, пойми на каком языке речь идёт! Уловили два понятных момента — Пьер и Сайлен хил. Остальное… Лингвиста-африканиста увы, нет у нас в наличии.

Вернулись двойки. Вокруг, на пару км тишина. Всё как вымерло. Нашли пару стоянок охотников. Одна старая, одна совсем свежея. Костерок ещё дымил. Это нас так шуганулись? Или просто боятся всех не своих? Занятно. Значит, отдохнули, поспали. С рассветом выезжаем на холм в виду блок поста. Да ещё белую ракету в воздух пускаем. У нас парень есть с хорошим знанием английского и немецкого языков. Запрашиваем на частоте блокпоста:

— Блок пост! Мы рейдовая группа кластера к югу от гор. Ваши соседи. Просим разрешения подъехать к вам для установления контакта и добрососедских отношений. Приём.

В ответ тарабарщина! И работа рации в закрытом режиме. Тут же ответ с запада. Наш толмачь в сердцах загнул матом…

Рация…

— Ей, в броневике! Вы там русские?

Вот те на! На сносном русском, всё понятно.

— Блок пост! Мы русские, но не из русского союза. Мы самостоятельный кластер. Приём!

— Ей! Русские! Да мне по… из какого вы кластера-хренастера! Я Пьер! Это блок пост вооружённых сил Эфиопии, Сайлен Хил. Я учился в Москве, в Патрисе Лумумбе! Стрелять не будете?

Вот же неисповедимы пути господни! Юморист у них, название блок посту придумал.

Беру переговоры в свои руки.

— Пьер! Я «Инка»! командир отряда! Мы стрелять не будем. Мы просто хотим подружиться. Мы потихонечку подъедем? Приём.

Перейти на страницу:

Андрей Май читать все книги автора по порядку

Андрей Май - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Конкуренты отзывы

Отзывы читателей о книге Конкуренты, автор: Андрей Май. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*