Kniga-Online.club
» » » » Александр Федоренко - Дети Творца. Один из Первых. Начало Восхождения (СИ)

Александр Федоренко - Дети Творца. Один из Первых. Начало Восхождения (СИ)

Читать бесплатно Александр Федоренко - Дети Творца. Один из Первых. Начало Восхождения (СИ). Жанр: Боевая фантастика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Я кивнул хозяину, знаками показывая подать выпивку. Через некоторое время подали такое кошмарное пойло, которого я больше не пил ни когда и ни где, называлось оно – элем, на вкус было кислым и горьковатым. В Славии варили подобные хмельные напитки, называемые там пивом, но пиво было намного вкуснее и дешистее, к тому же разных сортов, ячменное и пшеничное, и светлейшее пиво из южных широт тоже было довольно сносным. Правда, был еще эль Асгарда, но я не особо запомнил его вкус. А этот эль, видать варили из того что было в этих краях, отсюда и такой вкус. Впрочем, мои наемники обрадовано загудели, повыбивали донышки в принесенных бочонках и не наливая в кружки или рога, принялись хлебать прям оттуда. Я заказал ещё жареных на вертелах гусей, двух кабанчиков и ячневую кашу, Куру ранее примостившийся на лавку рядом со мной, и не получивший ни от кого возражений принялся ловко выхватывать из мисок гусиные крылышки, а потом мысленно попросил меня заказать слабо прожаренную морскую форель, и баранью ногу. Гурман блин.

За оплату заказа я мог не волноваться. В моей походной сумке всегда есть чем расплатиться, а я даже когда ложусь спать кладу ее всегда неподалеку. Для меня это последняя связь с моим прошлым, но в нее я ложу и мешочки с золотой крошкой или самоцветами. Так что, что-нибудь подберу.

Тем временем хирдманы вновь вошли в состояние хорошего настроения, я долго поил их всех, и постепенно начал выуживать информацию о Асах. Как и положено первым все что знал, выложил, сам вожак.

- С кого начинать то? – пьяно улыбнулся он.

- С кого сам считаешь нужным.

- Ну тогда с самого правителя и хозяина Асгарда – решил он.

- Нет, давай если знаешь с творения мира – попросил я.

Он призадумался и начал:

- До творения мира была бездна Гинунгагап. К северу от нее был мир холода, к югу мир жары. Из взаимодействия холода и жара родился великан Имир, другие инистые великаны и корова Аудумле, молоком которой великаны кормились. Корова лизала соленый камень. От работы ее языка у камня появились волосы, затем голова и лицо, и так возник родитель Бури. От него родился Бор, от Бора и великанши Бестлы родились Один, Вили и Ве. Эти трое были первыми богами асами - небесными богами.

- Ты что серьезно в это веришь? – не выдержал я.

- Ну не знаю, так нас учили – буркнул он.

- Ладно, извини, продолжай – решил я, не перебивая, выслушать все до конца

Он, на мгновенье замялся, хлебнул эля и продолжил:

- Само собой разумеется, что Один и его братья не были продолжателями застойной мировой гармонии. Для начала они убили Имира, и это связалось с массой новых превращений, через которые появился наш мир, в котором нам, людям, суждено жить и творить свою историю. Моря это - кровь Имира, тело - Земля. Из черепа сделали небосвод, его закрепили, задрав четыре края земли, так, что земная поверхность не выпуклая, а вогнутая. Искры из жаркой бездны - звезды на небе. Соль - солнце и Мани - месяц - есть сестра и брат из первых людей. Их образы то сливаются с солнцем и месяцем, то они оказываются их возницами. Создавая людей далее, Один дал им жизнь и душу, Вили - разум и движение, Ве - облик, речь, слух, зрение.

Атарк замолчал, и снова отхлебнув большую порцию эля, продолжил:

- Наш мир асы назвали ом, он отделен стеной от иного мира, где живут великаны. Эту стену построил один из великанов, и асы убили его, потому, что он просил за работу слишком много. Сами асы живут высоко в небе, в городе Асгарде. Землю и Небо удерживает в устойчивом равновесии мировое дерево - ясень Иггдрасиль. У его корней берет начало источник знания и мудрости Мимира, за глоток воды из которого Один отдал свой правый глаз. Корни мирового дерева поливают Норны - девы, имена которых переводятся как: Судьба, Становление, Долг. Помимо этих Норн, есть и личные норны у всех людей. Под землей живут подземные боги - ваны в стране Ванахейме. Асы дрались с ванами, но потом помирились. После примирения некоторые ванны, такие как Ньерд, Фреер, Фрея - стали асами.

- То ли им кто-то наврал, то ли многое изменилось с того момента, как мы с Куру побывали в Асгарде – про себя подумал я.

- Есть еще пророчество Вельвы - включился в беседу и Рудольф, тоже, как и Атарк на вид весьма грамотный и рассудительный. - Вельва говорит:

«Тягость в мире, великий блуд, наступит век мечей и секир. Треснут шиты. Век бурь и волков. До гибели мира щадить человек человека не будет". Но наступит время, когда этот мотив цивилизации прервется мировой катастрофой, когда привязь не выдержит и вырвется демонический пес Гарм - привратник Хели, и весь Запад пожрет огромный волк. Земля потонет и снова встанет из моря. После этого наступит время покоя. "Заколосятся хлеба без посева, зло станет благом, Бальдр вернется..." Появятся новые люди от двух уцелевших родителей. Мир, построенный Одином и другими богами на изначальном разрушении и кровопролитии должен, в конце концов, кончиться. Наступит день Рагнаради, когда восстанут побежденные до срока асами силы, и в борьбе с ними погибнут боги Асгарда и герои Валгаллы. Тор прикончит молотом мирового змея, но и сам умрет от его яда. Огромный волк проглотит Одина. Локки и Хеймдалль убьют друг друга. После дня Рагнаради или Рагнарека на земле наступит новый мир с добрым и уравновешенным богом Бальдром, и малое число уцелевших людей продолжат человеческую историю в новой эпохе Митгарда. В Асгард же придут сыновья Одина и Тора и принесут с собой Мьельнир.

- Нехилая перспектива – пробормотал я – и что теперь все покорно ждут, когда это случится, и ничего не предпринимают?

- Да, а что еще остается такова судьба – ответил Атарк – но не переживай до этого еще уйма времени, мы не доживем.

- Ладно, давайте еще выкладывайте что знаете.

- Один - отец Богов - одновременно мудрый и жестокий, справедливый и вероломный, Водитель Ратей – добавил сидевший рядом с Атарком воин.

- Считается, - вновь вступил в разговор Рудольф, делая страшное лицо и таинственно понижая голос - Что под видом бедного странника или уродливого карлика он бродит по свету, и плохо будет тому, кто, забыв законы гостеприимства, оттолкнет его от своего порога. Жители нашей, северной страны верят, что он часто объезжает на своем коне землю или, невидимый для людей, принимает участие в их сражениях, помогая достойнейшим воинам, одержать победу.

- А ещё бают, шо он, Один, не ест – добавил Хорсак тот, на которого я подумал что берсерк. - Намекают, что нет нужды у него в еде, а живёт лишь тем, что пьёт мед или брагу…

Ага, - Атарк тоже добавляет словечко – А во время зимних бурь Один в сопровождении погибших в боях проносится в небе. Эти выезды назваются

«Дикой охотой»

- Ясно. Так, а что за Валгалла такая все-таки?

- Валгалла – это пиршественный дворец Одина, куда после смерти попадают храбрые воины, погибшие в боях, и до последнего мига жизни, не выпускавшие из рук оружия. Там они и живут. Пьют, едят, дерутся, вновь погибают в схватках, а на утро всегда оживают. А воинственные валькирии им прислуживают. Вот так-то.

Потом они еще много рассказывали мне про Свтлых Асов, их нравы, подвиги и приключения. После прослушанных росповедей, я сделал вывод, что почти все жители а, так Асы называли мир людей, хорошо знают преподнесённую им историю и охотно ей делятся. Правда такая версия создания мира вызвала у меня усмешку, но послушал я её с удовольствием, пытаясь отслоить правду от наслоений выдумок.

Так же я выяснил, что в здешних местах живут не только рыбной ловлей и китобойством, но и частенько сколачиваются дружные ватаги, которые отправляются в Вик – грабительский поход на соседние земли. Для этого они строят боевые корабли – драккары, могущие подходить почти к берегу, способные преодолевать большие расстояния и выдерживать северные шторма. Этим занимался и Атарк со своими хирдманами. Отправляясь каждую весну в поход. Но в этот городок его привело другое дело – требовалось срочно починить потрепанный штормом любимый корабль. Он задумал дальний поход в южные воды. Но налетевший так ни кстати шквал повредил драккар, и пришлось заходить на ремонт.

Работы были уже почти закончены, поэтому его хирдманы и возжелали немного отдохнуть, перед походом, ведь не известно когда теперь еще удастся вдоволь поесть да попить в тепле и уюте.

Я сходу использовал эту ситуацию, предложив экипажу дальше погулять, а сам с их вожаком отправился посмотреть боевую лодку. Мы отправились к берегу, где в море впадала небольшая речка. Именно на ней и стояли ремонтные доки. Идти пришлось не долго, ни один уважающий себя секонунг, как их тут именуют, не уйдет далеко от своего корабля. Мы остановились на обрывистом берегу, вниз вели вырубленные в земле ступени.

- Ну вот и мой красавец – с гордостью показал Атарк, на красиво возвышавшегося над водой драккар. – Не Скидбладнир конечно, но я и такому рад.

Перейти на страницу:

Александр Федоренко читать все книги автора по порядку

Александр Федоренко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дети Творца. Один из Первых. Начало Восхождения (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Дети Творца. Один из Первых. Начало Восхождения (СИ), автор: Александр Федоренко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*