Kniga-Online.club
» » » » Александр Афанасьев - У кладезя бездны. Часть 2

Александр Афанасьев - У кладезя бездны. Часть 2

Читать бесплатно Александр Афанасьев - У кладезя бездны. Часть 2. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Хорошие стихи. Местные специалисты доставили гроб в Рим, но не смогли разобраться, что в нем. Вскрыть его не решились, аппаратуры, чтобы просветить гроб через пятьсот килограммов свинца не было. Тогда его перевезли в САСШ — там сказали, что аппаратура, способная просветить гроб не вскрывая его — у них есть. И говорят, что его просветили.

— Когда? — спросил я, подозревая неладное.

— В две тысячи втором году — Аббат Марк посмотрел на меня — по нашим данным в последних числах августа…

Я не знаю — удалось ли мне сохранить самообладание. Но с этого момента — я поверил в происходящее бесповоротно. Потому что аббат Марк не мог знать того, что знал я — в последних числах августа две тысячи второго года в Североамериканских соединенных штатах едва не взорвались две атомные бомбы, после чего могла последовать вторая мировая война, но многим более страшная, чем та, которая произошла два года назад. Скорее всего — эта война закончилась бы гибелью в атомном огне всего человечества.

Но все же я был вынужден оперировать реальными категориями. Свинцовый гроб к их числу не относился…

— Прошу прощения, но я вынужден оперировать реальными категориями. Я знаю о вас, как о людях, имеющих очень пристальный интерес к Ватикану. Можно сказать, что вы его изучаете. Потому — я прошу у вас совета. Прошу осветить мне дорогу во тьме…

Аббат открыл глаза.

— Дорогу во тьме… Ты даже не знаешь, сын мой, сколь точно это определение… Дорога во тьме…

Я ничего не ответил.

— Для начала я расскажу тебе о Ватикане, сын мой. Ибо история его грешна, грешна настолько, что мало кто осмелится в это поверить, какие бы доказательства тому не были бы предъявлены. Алессандро Борджиа, став Папой не перестал при этом быть отравителем. Судьба сокровищ… а это были несметные сокровища сын мой — остается неизвестной, хотя прошло несколько сот лет. Не так просто — Папа строил военные замки, ибо было за что.

Аббат откашлялся.

— Ты должен знать, что Ватикан всегда стоял на деньгах. В средние века система приходов, монастырей, епископств, кардинальского служения и, наконец, папского — была системой, объединявшей всю Европу. Деньги! Первая в мире система взимания налогов. Десятина — ее платил каждый, опасаясь отлучения, что часто означало смерть. Сожжение на кострах… как думаешь, действительно все кто были сожжены, имели сношения с Ним? Или просто не платили десятину? Даже сейчас — пожертвование церкви освобождается от всех податей, а многие изрядно нагрешившие — считают что спасутся, если завещают накопленное церкви — и делают это. Деньги, деньги, деньги. Проклятые деньги.

Аббат снова закашлялся.

— В Ватикане есть человек, который знает все о деньгах. Кардинал — камерленго, помимо обязанностей камерленго он исполняет обязанности генерального суперинтенданта доходов Ватикана. То есть знает все о том, какие деньги приходят в Ватикан и какие уходят. На твоем месте, если есть хорошее прикрытие, я бы бил в самый центр! Вот сюда!

Аббат стукнул кулаком в грудь.

— Как его имя?

— Да Скалья. Тебе нужен кардинал да Скалья. Он был кардиналом — камерленго двадцать с лишним лет.

Да Скалья! Еще одна фамилия из списка!

— Кардинал… как?

— Кардинал — камерленго. Это придворная должность одна из самых высоких в Ватикане. Человек, занимающий ее, при достаточном уме может вертеть Папой как хочет. Если хочешь узнать про деньги — задай ему пару вопросов и узнаешь…

— Как быть, если он не захочет отвечать?

— Захочет… Он ведь из рыцарей Соломонова храма. Просто напомни ему это — если он не захочет с тобой разговаривать. И он захочет…

Аббат подмигнул.

— А если захочешь, чтобы он сказал тебе все что знает — напомни ему про жертвенник Соломонова храма, окропленный кровью. И скажи, что знаешь, где он…

Когда мы с Тихоном выехали из монастыря, чтобы навестить и забрать Крис — я все еще не мог поверить в то, что услышал.

Рыцари Соломонова храма…

Этот древний рыцарский орден был известен под другим названием — Орден Тамплиеров. Орденом Соломонова Храма — его назвали по тому месте, где находилась его штаб-квартира — на месте разрушенного Храма Соломона, величайшего чуда света, разрушенного вследствие падения Израиля[93]. Его основной задачей — считалась защита паломников при паломничестве в святую землю — хотя на деле это была едва ли не первая в мире частная военная корпорация вкупе с финансовой.

Мы мало стремимся знать о тех временах, сознательно объясняем все дикостью — а меж тем все имеет разумное объяснение. Орден образовался после Первого крестового похода, когда оказалось, что мало захватить Гроб Господень, надо его еще и защищать. Французский дворянин Гуго де Пейн вместе со своими восемью родственниками создал орден для защиты паломников и Гроба. Первоначально этот орден назывался "орденом нищих рыцарей" — они были настолько бедны, что не могли позволить себе лошадь для каждого рыцаря, и оттого их печать долгое время представляла из себя изображение двух всадников на одной лошади. Орден быстро приобрел и сторонников и крупные земельные наделы, причем как именно — не говорится. А все очень просто. В Западной Европе царствовал майорат, то есть владения отца передавались старшему сыну целиком и полностью, младшие не получали ничего, сколько бы их ни было и сколько бы ни было богатства. Именно младшие сыновья дворянских родов — пошли в Крестовый поход, алкая не столько Гроба Господня, сколько несметных сокровищ, по предания хранящихся рядом с ним. А потом они вернулись обратно… опытные, пролившие кровь, с оружием. А ведь если старший умрет, что своей смертью, что не своей — наследство будет их, верно? А для того, чтобы никто не смел призвать их к ответу — нужно было вступать в Орден, как объединение таких же как ты, как крупную по тем временам военную силу. Что-то вроде круговой поруки при непрерывном упоминании Господа.

Далее — тамплиеры придумали и вовсе поразительный бизнес. Среди христиан того периода считалось очень почетным — совершить паломничество к Гробу Господню, примерно так, как сейчас мусульмане совершают намаз. Путь был трудным и долгим, его мог выдержать не каждый и не каждый мог себе это позволить — но совершить паломничество было великой честью, на это решались богатые люди. Чтобы совершить паломничество — нужны были деньги, наличные деньги. Их можно было получить в монастырях, перешедших под контроль тамплиеров — если ростовщики брали до сорока процентов годовых, то орден скромно удовольствовался десятью. Залогом служила принадлежащая путешественнику плодородная земля и доходы с ней, под нее тамплиеры ссужали деньги с дисконтом в одну треть — то есть две трети стоимости земли[94]. А куда эти деньги шли? Правильно, тамплиерам, которые формировали караваны паломников и обеспечивали их безопасность на всем пути каравана к Гробу Господню и обратно. Потому то они и могли себе позволить десять процентов годовых вместо сорока — заемные деньги то оказывались в их же кармане. В тысяча сто тридцать девятом году папа Иннокентий II издал буллу, согласно которой любой тамплиер имел право свободно пересекать любую границу, не платить никаких налогов и не подчинялся никому кроме Папы Римского. Ну не замечательно ли, а?

Итак, паломник получал деньги взаймы, отдавал их займодавцу же за защиту, путешествовал, возвращался и начинал отрабатывать долг. А если не отрабатывал — Орден забирал у него плодородную землю. И чего же удивительного в том, что за полтора века из ниществующих рыцарей храмовники стали богатейшим орденом Европы? Орденом, богатству которого позавидовали короли и даже сам Папа.

Считается, что именно зависть и желание конфисковать богатства Ордена — стало причиной массовых арестов и казней Тамплиеров. Но сейчас — аббат Марк сказал мне, что это было не так и причины были намного глубже…

Захватившие Гроб Господень крестоносцы нашли в Иерусалиме свитки, относящиеся к дохристианскому периоду жизни евреев. Кроме того, он захватили живыми несколько колдунов и специалистов по различным тайным обрядам. Именно там, в Иерусалиме — у освобожденного гроба Господня многие переняли сатанинский культ поколения Бафомету, а так же все его атрибуты. В их числе было тайное поклонение идолам, в том числе идолу, представляющему собой кота, гомосексуализм как способ братания и поддержания братства, ростовщичество, как способ зарабатывать на жизнь, тайные убийства и отравления — как способ исправления несправедливости. А еще — они научились приносить Господу человеческие жертвы в виде детей или невинных девушек, у которых во время обряда нужно было выпустить кровь до последней капли.

Именно с Первого Крестового похода — пошла и укоренилась чудовищная ересь соломонизма, где христианские обряды смешивались с ростовщичеством, гомосексуализмом и ритуальными убийствами. По сути, это был путь к Сатане.

Перейти на страницу:

Александр Афанасьев читать все книги автора по порядку

Александр Афанасьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


У кладезя бездны. Часть 2 отзывы

Отзывы читателей о книге У кладезя бездны. Часть 2, автор: Александр Афанасьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*