Kniga-Online.club

Павел Шумил - КСАПА ХУЛИГАНКА

Читать бесплатно Павел Шумил - КСАПА ХУЛИГАНКА. Жанр: Боевая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

- Хоть бы техникум закончила... Ну что, делаем? - спрашивает Ксапа и обводит всех взглядом. И когда все важно кивают, рисует на щеках Натки по две полоски.

Старый с Головачом уже распоряжаются, чтоб большой костер готовили. Праздник будет. Бэмби в вам возвращается с кожаной повязкой, украшенной перьями, на голове. Радостная вся. Такую же повязку Натке надевает, перышки расправляет. Натка достает зеркальце, осматривает себя.

- Блин! Чингачгук на тропе войны! Медведев кипятком писать будет.

Утром Медведев улетает один. Жены геологов остаются погостить и "наладить отношения". Не совсем понимаю, что это такое, но одна из вдов утром всем хвастается обновкой - красным свитером с синими оленями спереди. По дороге на стройку наблюдаю, как Сергей со своими девками ставит новый большой вам. У чудиков это называется АРМЕЙСКАЯ ПАЛАТКА. Хороший вам, просторный. Только зимой в нем все равно жить нельзя. И очага внутри нет. Есть БУРЖУЙКА.

Девки радостные, особенно Бэмби. Две полоски - это СТАТУС! Теперь она не приблудная. Свой вам имеет, на своей земле живет. Даже охотиться право имеет.

- Что это за свадьба без алкоголя? Ни нажраться, ни подраться... - оглядываясь на них, жалуется Юра.

- Товарищи, среди нас есть некоторые безответственные товарищи, которые нам, товарищи, не товарищи! - тут же откликается Толик.

На самом деле свадьба была хорошая. И поели сытно, и волосы девкам Сергей по степняцкому обычаю у всех на глазах подрезал и на костре сжег. Немного подрезал, чтоб красоту не портить. Но Света Медведеву тут же объяснила, что это значит.

- Хватит хохмить, еще три дома ставить надо, - прерывает веселье мрачный Платон.

- Где? Терраса же кончилась.

- Не кончилась, а сузилась. А у нас экскаватор есть. Где срежем, где насыпем. Надо у Мудра разрешение на порубку леса выбивать.

Разрешение Мудр дает сразу, только бы отвязались. Мне велит проследить, чтоб все правильно делали. Мудру не до этого. Потому что Ксапа опять затевает невиданное. На праздник выбора НЕВЕСТ собрать вместе все четыре общества. Ну, не совсем все, а только ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЕ СТОРОНЫ. То есть, молодежь. И, естественно, самых уважаемых людей, чтоб за порядком приглядывали.

Праздник решаем провести на берегу реки. Там, где мы после пожара стояли. Чтоб Заречным и Степнякам проще добираться было, наведем через реку ПОНТОННЫЙ мост.

Земли хоть и наши, но мы там сейчас не живем. Поэтому получается, что как бы все на чужой земле и в равных условиях. А на чужой земле особо озоровать не тянет.

С продуктами, посудой и вамами Михаил обещает помочь. Чем-то ему очень нравится эта идея. Но больше всего она нравится Степнякам. Тут все ясно. Мы с Заречными у них столько девок увели, что охотники вдвоем с одной спят, рожать некому. И Айгуры на подходе, надо породниться с Чубарами и Заречными, чтоб вместе отбиваться.

Наши охотники считают, что Айгуры - это хорошо. Опять девки с тремя полосками появятся. До нас Айгуры никак не дойдут. Зато зимой у Заречных можно будет выменять на оленьи туши уже послушных и обученных айгурок. Ксапа сердится. Фархай волнуется. Это для нас айгуры все одинаковые, а для нее разные. Есть хорошие, есть плохие.

К вечеру от Чубаров возвращаются Жамах с Евражкой. Жамах по секрету сообщает мне, что подкинула своим идею объединить все общества в одно. Вначале Чубары отнеслись к идее холодно. Но Евражка как бы случайно намекнула, что живут они на чужой земле, с которой скоро уходить придется. А если общества объединятся, эта земля их родной станет. Искать новую землю Чубарам не хочется. Геологи научили их ловить рыбу сетью, и жить стало намного проще.

Вместе с Жамах прилетает бабка, мастерица тату. Почему-то Старая настаивает, что полоски на щеках можно наносить только по месту жительства. Почему, я не понимаю, но женщинам виднее. Бэмби уже заметно нервничает. Ксапа бьет поленом в гулкое дно большого котла и кричит в МАТЮГАЛЬНИК, что свадьба продолжается. Сейчас девкам нанесут полоски, а потом будет сытный ужин.

Народ высыпает на поляну. Я думаю, заинтересовался ужином. Но Ксапа со Светой быстро всех пристраивают к делу. Баб - ужин готовить, охотников - большой праздничный костер разводить. Сразу становится шумно и весело.

Жамах движением головы перекидывает одну косу на грудь и делится со мной, что посоветовала Чубарам поменьше болтать о том, что после объединения земля к ним отойдет. Будто мы до этого пока не додумались. А если поймем, то еще неизвестно, захотим ли объединяться. Теперь ее еще больше уважают. Мол, живет у чужих, одевается по-чужому, но о своих не забывает.

- А что получат от объединения Заречные? - спрашиваю я. - Какая им выгода? Степняки и Чубары будут на их землях зверя бить. Лес на наших землях еще не скоро вырастет, в нем зверя мало.

- Редкие ценные вещи от Чудиков, - Жамах играет рукояткой ножа на поясе. - Продукты чудиков. Ксапа говорит, что если голод начнется, Чудики с едой помогут. Говорит, что Медведев по-любому к Степнякам и Заречным полезет, с нами или без нас. Так надо объединиться до того, как он у них авторитет заработает. Ну, там, голодной зимой продуктами поможет, эпидемию вылечит. Если успеем слиться в одно общество, все потуги Медведева как бы через нас пойдут. Нам его авторитет достанется, и мы будем диктовать условия, а не он. Ксапа говорит, это очень важно.

Я только головой качаю. Две бабы на ровном месте такие ямы найдут, которых десяток охотников не заметит. А не найдут, так сами выроют. Так ей и говорю. И тихонько за косу дергаю. Очень удобно за них дергать. Жамах смущается, улыбается, будто я ее похвалил. Даже зарделась немного. Наверно, какие-то наши слова еще неправильно понимает. Проблема адекватного перевода, как говорит Ксапа. Не хочу ее огорчать, обнимаю одной рукой за талию и веду туда, где народ толпится, откуда доносятся шутки и повизгивания Бэмби.

Так и есть. Старуха-чубарка Бэмби на щеки полоски наносит. На одной щеке полоска, и на второй полоску заканчивает. Еще две полоски остались. Мрачная Натка рядом сидит, своей очереди ждет. Девки Бэмби подбадривают да утешают, охотники ехидничают. Один Сергей нервничает.

Жамах проталкивается к старухе и громко, но по-чубарски говорит:

- Закончишь полоску, отойдем ненадолго. Слова есть.

И по-нашему:

- Мы ненадолго ее заберем. Поговорить нам надо.

Отводит старуху и меня шагов на двадцать. Я понимаю, что опять хитрит. Хочет, чтоб все думали, будто я со старухой говорю. А сама злобно так шипит:

- Смени иглы, дура старая. Или назад пешком пойдешь.

- Не лезь не в свое дело, - так же злобно шипит старуха.

- Я сказала, - каким-то усталым голосом произносит Жамах, а ладошкой, которой мою руку держит, тайный знак мне подает, чтоб я ее поддержал. Хоть бы объяснила вначале, в чем дело... Но Ксапа не зря меня на переговорщика учит. Как раз на такой случай прием есть. Когда ничего не понимаешь. Говорить надо самые простые, обычные вещи, но так, чтоб все сомневались, как их понимать.

- Не спорь с Жамах, старая, - говорю я ровным, без интонации, голосом. С заметной паузой после каждого слова. - Здесь. Она. Тебе. Ничего. Плохого. Не сделает. Скоро будет праздник. Хорошо ешь, много ешь. Хорошо отдохни. Завтра Папа-Бэмби по воздуху отвезет тебя домой. Я сказал.

Долго говорил. Трудно говорить с паузами. Старуха даже побледнела слегка. Испугалась.

- Иди, тебя Папа-Бэмби ждет, - подталкивает старуху Жамах.

- Не боюсь я вас, - шамкает старуха, пожевав губами. И семенит к людям.

- Клык, ты зверь! - восхищенно шепчет Жамах, покрепче уцепившись за мой локоть. Как ты ее! Даже мне страшно стало.

- Объясни зверю, чего вы не поделили?

- Стерва она, каких мало. Мы с ней на каждом совете грыземся. Но сейчас не во мне дело. Папу-Бэмби она лютой ненавистью ненавидит. И решила отыграться на девочке. Взяла толстые, тупые иглы. Знаешь, как это больно, тупыми иглами? А ты хорошо ее припугнул, что назад ее Бэмби повезет. У нее аж руки задрожали.

Оказывается, я влез в женскую свару. Ну надо же!

У Бэмби теперь интересные полоски. Те, что ближе к носу, толстые, жирные. А те, что ближе у ушам, потоньше. Получается как бы больше, чем одна полоска, но меньше, чем две. Девки завидовать будут. Когда старуха заканчивает последнюю полоску, оглядывается на меня. Я важно и медленно киваю. Она успокаивается. Натке колет тонкие полоски.

Охотники правильно мозгуют, что разные полоски - это из-за меня. Я не отрицаю.

- Бэмби давно у нас. Хорошая девка, не ленивая. За Ксапу дралась. А Натка - человек новый, - говорю. Охотники соглашаются, важно кивают.

Бабы уже расставляют столы, по случаю праздника застилают их пленкой. Столы не те, к которым чудики привыкли, а наши, низенькие. За которыми прямо на земле сидеть можно. Девки несут миски, кружки, расставляют высокие бутылки с соками. Я вспоминаю, как в первый раз не знал, как такую бутылку открыть. Теперь даже дети знают. Рассаживаемся неторопливо, ждем, когда Мудр или Головач слово скажет. Я вспоминаю про старуху-чубарку, разыскиваю Евражку и велю ей и Жуку сесть рядом. Евражка не хочет, но объясняю ей, что кто-то должен чубарке переводить нашу речь. А еще - чубарка сидит на почетном месте для гостей, там на столе самые вкусности. Жук сразу соглашается.

Перейти на страницу:

Павел Шумил читать все книги автора по порядку

Павел Шумил - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


КСАПА ХУЛИГАНКА отзывы

Отзывы читателей о книге КСАПА ХУЛИГАНКА, автор: Павел Шумил. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*