Александр Афанасьев - Эра джихада
Общество в этой стране делится на три неравные касты. Первая каста – это Король из рода ибн-Саудов и весь род ибн-Саудов – а рождаемость здесь высокая и количество принцев достигает пяти тысяч человек. Этим людям разрешено все, они стоят над законом, как человеческим, так и моральным. Если твоя фамилия ибн-Сауд – это значит, что ты с детства не будешь ни в чем нуждаться, тебе дадут необременительную работу начальника в АРАМКО или другой государственной или полугосударственной компании, причем подчиненные будут выполнять всю работу за тебя. Ты сможешь безнаказанно нарушать все заветы Корана, правда, нельзя делать это на виду у всех. Когда, например, один из саудовских принцев покусал, а затем задушил своего слугу – любовника в номере одного из лондонских отелей – это было уже перебором, поэтому за него никто не вступился и принц получил свое пожизненное в комфортабельной английской тюрьме. Тем не менее большинство принцев люди вполне нормальные, они строят дом, заводят себе гарем (некоторые специально ездят в Америку или Россию и набирают себе гаремы из местных девчонок) и живут в свое удовольствие. А грехи свои отмаливают, отправляясь в джихад-туры[42]. Знаете, что такое джихад-тур? О, это новое слово в туризме, специально для богатых мусульман. В Коране ведь сказано, что джихад является одним из лучших видов ибадата[43] и муджахеддин будет вознагражден даже за шаги его коня. Ну, так предприимчивые люди наладили кроме хадж-туризма еще и джихад-туризм. За хорошие деньги (порой сотни тысяч долларов) богатого мусульманина переправляют в одну из стран, объявленных дар аль-харб, землей войны, то есть местом, где правоверные сражаются с неверными и где идет джихад. Дают проводников, охрану, бронированные машины. Осторожно подвозят к блокпосту или базе – и дают возможность новоявленному джихадисту запустить ракету или дать несколько очередей в сторону блокпоста. После чего джихад считается свершенным, и правоверный отправляется обратно в свою страну, к своим делам. Теперь он считается истинным правоверным – в шариате сказано, что тот, кто умер, так и не совершив джихад, или в жизни не имел намерения совершить джихад – тот умер с одним из проявлений лицемерия. Про человека, совершившего джихад-тур, такое конечно же не скажут.
Вторая каста – это простые подданные ибн-Саудов. Таких примерно тридцать процентов от общего населения страны… точнее от общего числа находящихся на территории Саудовской Аравии по разным причинам людей. Про их житье-бытье написано выше, стоит добавить только, что абсолютно большая часть подданных вполне довольна своим положением и не намерена ничего менять. Поэтому «арабская весна» здесь невозможна.
Между этими двумя кастами есть подвид высокооплачиваемых специалистов, в основном по добыче нефти. Дело в том, что сами саудиты ничего не знают про добычу и переработку нефти, да и знать не хотят. Все что они хотят знать – гаремы, охотничьи соколы, гонки на лошадях и верблюдах, Коран и хадисы. Американцы и жители других цивилизованных стран добывают нефть, перерабатывают ее, отправляют по назначению, осуществляют другие необходимые функции. Лечат саудитов представители других стран, например, в девяностых в Королевстве было немало советских врачей – они обходились не в пример дешевле американских, а лечили ничуть не хуже. Эти люди живут обычно в компаундах, закрытых и обнесенных забором городках на территории Королевства. Простой саудит не может попасть в такой компаунд, равно как и жители компаунда с неохотой выходят за пределы его стен. В таком компаунде разрешено спиртное, принимаются западные телеканалы, существуют американские школы и больницы, причем по качеству они значительно лучше, чем те, что на родине, потому что обитатели компаунда всегда богаты, бедняков в компаундах нет. Отношения между американцами и саудовской элитой строятся на сложных, во многом негласных договоренностях. Саудиты понимают, что сами они ни добыть нефть, ни переработать ее, ни защитить свою страну не способны. На юге – нищий Йемен, в котором двадцать три миллиона человек и шестьдесят миллионов стволов и который давно считает, что это нехорошо, когда у одних арабов есть нефть, а у других ничего нету, это не по шариату… делиться, в общем, надо. А на севере – сейчас Ирак, после Саддама ставший прошиитским, то есть злейший враг Саудовской Аравии, с опытной, окрепшей в боях армией да еще с крупными бандформированиями типа «шиитской милиции ас-Садра». И Иран – а Иран от Саудовской Аравии отделяет лишь тонкая полоска иракских болот Аль-Фао – и эти две страны считают своими главными врагами друг друга. Ни с одной из вышеперечисленных угроз саудиты справиться без помощи США не способны и понимают это. Саудиты являются опытными инвесторами, они покупают не американские гособлигации, как лохи типа России или Китая, они вкладываются в частные закрытые фонды, которые вкладывают деньги в акции реальных предприятий, в те же самые фонды вкладывает американская политическая и деловая элита. Обратной любезностью является покупка американского оружия по безумным ценам – в сделках фигурируют цифры в миллиарды и десятки миллиардов долларов, одна сделка по покупке ракетных установок может быть на сумму большую, чем весь годовой оружейный экспорт России. Саудовская Аравия поддерживает американский военно-промышленный комплекс, а тот в свою очередь поддерживает ее.
Ну и, наконец, отверженные. Их большинство, если считать просто по головам, до семидесяти процентов населения, потому что коренные саудиты не приемлют для себя никакой работы, кроме необременительной и руководящей. Это гастарбайтеры, львиная доля из которых – такие же правоверные, как и сами саудиты, просто им не повезло родиться в другой стране, не той, которая под властью рода ибн-Саудов. Среди гастарбайтеров две большие группы составляют палестинцы и пакистанцы, кстати, палестинцы здесь ведут себя смирно, никаких лагерей беженцев и боевые группировки не устраивают, в отличие от других стран. Эти люди живут здесь на положении полурабов. В икаме – разрешении на работу – указан список мест, где может находиться обладатель икамы, и если его поймают в каком-то другом месте – полиция имеет право его избить, посадить на несколько месяцев или вышибить из страны. Этих людей никто не защищает, им некому пожаловаться, у них нет никаких прав. Полиция и хозяева делают с ними все, что посчитают нужным. Это рабы.
Политика Саудовской Аравии, конечно же направляемая семейством ибн-Саудов, осторожная и долговременная, но действенная. Нефтяное эмбарго, приведшее к росту цены на нефть в четыре раза, было ошибкой, сауды отступили – но их отступление было не более чем маневром. Через несколько лет глупые американцы сами показали им путь к победе – ваххабизм! Жестокое и страшное, наиболее нетерпимое толкование ислама, родившееся именно в Саудовской Аравии, стало ключом к победе. Американцы начали воевать против СССР в Афганистане и создали в Пакистане целую сеть лагерей боевиков, террористов, начали обучать их подрывной работе, готовя армию джихада, которая в будущем обрушится на них самих. Саудовские шейхи стали добавлять доллар на доллар, которые американцы тратили на подрывную работу в Афганистане, а также бесплатно прислали в лагеря афганских беженцев учителей, для того чтобы могли открыться медресе для детей. Главные угнетатели стали помогать мусульманам избавиться от угнетения – это было бы смешно, если бы не было так грустно. Бесплатные учителя учили детей афганских беженцев единственному направлению ислама, которое знали сами, – ваххабизму, а когда рядом не было американцев, говорили им о том, что американцы такие же неверные, как и русисты, и потому надо убивать и их тоже. Саудовская Аравия желала активно влиять на мировую политику, держать руку на пульсе всего региона – и потому развернула сеть вербовки и переправки в Афганистан добровольцев, желающих сражаться с Советской армией в Афганистане, причем работа эта началась только тогда, когда стало известно, что СССР уходит из Афганистана. Работу эту возглавил сын саудовского миллиардера, бывший полицейский по имени Усама Бен Ладен, создавший Мактаб аль-Хидмат, Организацию содействия…
Несмотря на падение СССР, саудиты всегда проявляли интерес к России и ее богатствам. Далеко не просто так второй человек в Аль-Каиде Айман аль-Завахири много путешествовал по Закавказью и даже был однажды арестован в Дербенте. После того как распался СССР, в России и бывших республиках СССР многие люди проявили интерес к изучению ислама. Многие спешили совершить хадж, пока это возможно – из СССР не так-то просто было выехать на намаз. По сравнению с постсоветской разрухой нефтяное великолепие саудитов выглядело впечатляюще. По воспоминаниям некоторых чеченцев – основной, не всегда высказываемой мыслью сепаратистского мятежа было «отделимся от России и за счет нефти будем жить как Саудовская Аравия». На постсоветском пространстве в исламе разбирались слабо, в его течениях тем более – поэтому слова приехавших проповедников воспринимали как догму, как истину. Посылали детей учиться в религиозные университеты Мекки и Медины – Кавказ, Татарстан, Башкортостан. Религию приходилось восстанавливать после советского безверия, а мулла никогда не останется без куска хлеба, так рассуждали люди. Чему там учат, особо не вникали. Таким образом, если за занесение ваххабизма на территорию Пакистана саудовским шейхам приходилось платить, то тут глупые русисты платили сами. За обучение детей, за туры на хадж, за книги… за все. Никто не думал о том, какие страшные ростки даст это в будущем.
