Андрей Мартьянов - Сборник "Войти в бездну"

– Вам не кажется, что все имеющиеся «загадки» взаимосвязаны? Что мы имеем дело с некоей уникальной, категорически непонятной людям и донельзя сложной системой? Правильно ответим на один вопрос – распутаем весь клубок. Возможно, Гермес и Вольф-360 – единственный в своем роде звездный мир, полностью переделанный разумными существами ради своих нужд. Изменениям подвергнуто всё – звезда, планета, жизнь, пространство, время. Грандиозный эксперимент невиданных масштабов, когда все мыслимые законы природы намеренно искажены. Результаты налицо – Чужак… вернее, человек, способен путешествовать через непредставимые расстояния, пользоваться пока неизвестными нам с вами свойствами искусственной или естественной сингулярности. Божественные возможности – тут и попомнишь слова отца Фернандо о «райском совершенстве»! Мы и мечтать ни о чем подобном не можем!

– «Птолемей» пытается разработать схему, по которой мы сможем создавать искусственные черные дыры, – сказал я, раскрыв государственную тайну. Ничего страшного, владелец «Юлия Цезаря» и талантливый естествоиспытатель с темным прошлым посвящен в такое количество секретов, что неизвестно – следует ли организовать на него покушение или назначить государственным канцлером или министром госбезопасности. – Возможно, это первый шаг к пониманию принципов действия гермесских Дорог.

– «Птолемей»? – скривился Удав. – Это скопище самовлюбленных высокомерных эгоистов, полагающих человечество лишь механическим придатком к своему могучему мозгу? Поверьте, мы с ними еще наплачемся да наломаемся! Создаваемые мною ИР давно решили проблему искусственной сингулярности, теоретические выкладки появились еще пять лет назад!

– Вы серьезно? – ахнул я.

– Более чем. Мы смогли бы уничтожить «аномалию» миниатюрной и краткоживущей черной дырой, да только энергии потребуется больше, чем излучает десять звезд класса «G»… «Птолемей», это, пардон, сучье племя, швырнуло нам кость – корабли типа «МП», а я уверен, что искусственные разумы без особых затруднений могли бы указать путь к общему спасению!

– Поддерживаете старинную теорию о неистребимой враждебности сообщества ИР к своим создателям? Неконструктивно, они действительно помогают…

– Не ошибусь, если предположу, что «Птолемей» очень интересуется Гермесом?

– Не то слово! Верещат от восторга!

– Не давайте им совать нос в сугубо человеческие дела, доктор. Гермес может быть объектом интереса только людей. Я не верю «Птолемею», ИР преследуют какие-то свои, лишь им одним известные цели. Частично они их уже достигли – воспользовались появлением нейтронной звезды, скрыв большую часть своих знаний и не позволив миллиардам людей уйти от опасности… Не вспоминайте про главные осложнения, которыми могла бы сопровождаться массовая эвакуация – никакой «Птолемей», будь он семи пядей во лбу, не накормит такую ораву. Однако дать нам надежду ИР вполне смогли бы…

– Так что же, теперь ждать неприятностей и с этого направления?

– А вы доселе верите в искренность представителей электронной цивилизации, однажды уже пытавшейся взять власть над человеческим сообществом? Да, «Птолемея» надолго изолировали, но я не верю, что заключенный исправился. Скорее озлобился.

– Страшные вещи говорите, Борис Валентинович.

– В страшные времена живем, доктор…

«…Ночью и днем в городах, смешиваясь с людьми, существовало множество невероятных созданий, пугавших „крещеную плоть“. Не стоит забывать, что во времена Тридцатилетней Войны столкновение в лесу с Зеленым Егерем или Чумной Девой воспринималось, как реальная опасность, наравне с разбойниками и дезертирами. В „Дневнике Магдебургского горожанина“ (1635 г.) есть красноречивая фраза: „Самым покойным местом ночлега в пути для христианского странника было кладбище. Ночью погосты пустовали, все обитатели гробов выходили на дороги, чтобы предаваться богомерзким пляскам“. В 1619 году пляски скелетов видят близ Лейпцига и под Веной, а во Франции в 1630 году близ Реймса происходило целое шествие мертвецов. По небу проносятся Дикие Охоты – призрачные всадники, ведомые Зеленым Егерем, лесным демоном Германии и Эльзаса; люди, случайно оказавшиеся на пути всадников, пропадают бесследно.

Моровые девы всех видов и размеров разносят эпидемии по городам. В 1624 году гигантская дева двое суток стояла в окрестностях Труа-Шампань, в окровавленном платье, она держала на руках мертвого младенца, подойти к ней было нельзя, она удалялась, как горизонт, после крестного хода горожан Дева исчезла, но началась чума.

Иногда чумные девы появлялись в виде маленьких плачущих девочек (Силезия, Данциг, Рига), девочка старалась поцеловать руку утешителя, вырастая после этого выше кровель домов. Иной раз Моровые Девы служили хорошим уроком для насильников, описан случай, когда шведские войска надругались над монахинями одного саксонского монастыря. Среди перепуганных женщин была одна монашка-красавица (монахини сами не помнили потом, откуда она взялась). Шведский капитан разорвал на ней одеяние, но слишком поздно заметил пятна на девичьем теле и то, что красавица не отбрасывает тени. Моровая дева могла увязаться за торговым караваном в виде нищенки и проникнуть в город вместе с неосвященным товаром.

Последним из призраков Тридцатилетней войны я упомяну Косаря. Легенды уверяли, что это чудовище порождено не Сатаной, но человеческой жестокостью. На полях кровопролитных битв, в обозах особо отличившихся зверством полков, слышали тяжелое дыхание „подобно тому, как хрипит человек с перерезанным горлом“. Немногие выжившие видели только блеск стального лезвия, „находили тела людей и коней, обескровленные и разрезанные напополам, подобно тому как крестьянки режут крутые яйца волосом“.

Бесформенное чудовище являлось в окрестностях Вербена в двадцатых годах XVII века. Естественно, все вышеперечисленное нельзя принимать на веру, просвещенный век видит в этих странных встречах плод ущербного воображения предков. Но в любом случае фольклорный материал – неотъемлемая часть сознания эпохи.

Не удержусь: в журнале „Новое Время“, кажется, за 1993 год, печаталась подборка материалов из архива НКВД. В 1939-43 гг. по России, Белоруссии, Украине прокатилась волна „дел“, связанных с видениями. Люди получали сроки за „распространение диверсионных слухов и пропаганду мистических настроений“. Так вот, почему-то почти четыреста лет спустя как полуграмотные колхозники и шофера, так и военные, врачи, дачники видели все тех же женщин, бредущих по колено в лесных кронах, огненные колеса, пляшущих мертвецов без головы. Видимо, земля, беременная войной, рождает одинаковых чудовищ во все эпохи».

Глава шестая

Второй рассказ Миши Савельева

ДОСТУЧАТЬСЯ ДО НЕБЕС

– …И какие же меры приняты? – Адмирал строго взглянул на меня. – Надеюсь, обошлось без задушевных бесед о пользе добра и нравственности?

– Только физическая ликвидация, ваше высокопревосходительство. Силами подразделений особого назначения Управления Имперской Безопасности. За минувшую неделю – девятнадцать инцидентов в европейской части и пять за Уралом. Люди там поспокойнее. Наиболее тревожная обстановка в правобережной Украине, то же самое в принадлежащей Германии части Галиции. Пока обстановка нами контролируется, но в связи с эвакуацией кадровых войск приходится использовать резервистов, а у них начали появляться проблемы с дисциплиной. Одной лишь войной с Халифатом все происходящее не объяснить.

– Следующий вопрос: какого черта вы допустили бойню в столице? – Бибирев был крайне раздражен, едва только на крик не срывался. – Других методов не нашлось?

– Они первыми открыли огонь, командиры подразделения морской пехоты выполняли приказ, используя доступные средства…

– И едва не вызвали всеобщую панику в северных районах города! Хорошо, поддержки штурмовой авиации не потребовали!

Адмирал говорил о вчерашнем инциденте в Петербурге, весьма неприятном со всех точек зрения. Курортный район, Солнечное – с давних времен здесь была городская зона отдыха с чистенькими пляжами на берегу залива, уютными коттеджами обеспеченных горожан и дорогими гостиницами. Именно в Солнечном угнездилась религиозная организация, доставившая нам лишние хлопоты.

После реставрации монархии Российская Империя осталась светским государством без доминирующей и поддерживаемой властью религии – полная свобода совести, веруй во что и кого хочешь, от вполне традиционных Христа или Аллаха до экзотического Кугуюмы. Экстремистские течения, ясно, были запрещены, однако в мире их осталось не так много, по пальцам пересчитать. Дела разнообразных церквей интересовали наше ведомство исключительно в тех случаях, когда общины нарушали светские законы или их проповедники чересчур уж открыто шли вразрез с официальной государственной идеологией. Причем конфликты обычно улаживались миром – вызовешь зарвавшегося пастыря на приватный разговор, обрисуешь ему перспективы, намекнешь, что власть для того и существует, чтобы поддерживать равновесие и обеспечивать безопасность подданных, дашь хороший совет – быть скромнее и лояльнее… Обычно действовало. За отдельными религиозными направлениями, особенно околохристианскими, которых Апостольские Церкви именуют «сектами», прислеживали особенно тщательно. Но, видимо, недостаточно.