Куратор Земли - Александр Тимофеевич Филичкин
Глядя на своих сослуживцев, Глеб быстро усвоил суть очень древней русской пословицы: — От трудов праведных не наживешь палат каменных. То есть, как не старайся, никто из хозяев тебя не оценит и зарплату ни за что не прибавит. Только будут всё больше и больше грузить.
Ведь согласно российским законами, прибавочную стоимость, они оставляют себе. Поэтому, совсем не обязаны, делиться деньгами с людьми, на которых и держится их проектная фирма.
Глеб перестал упираться, как раб на галерах, начал слегка тормозить и не торопился, как можно скорее, закончить каждый «срочный проект». Тем более, что как он заметил, любой «горящий объект», потом долго лежал без движения на полках архива.
По всему выходило, что Заказчик совсем не спешил их забрать. Просто хозяева выжимали деньгу из своих «дорогих и любимых» сотрудников. Ничего не поделаешь, капитализм. Как говорится, ничего личного, это лишь бизнес.
Благодаря новому отношению к делу, Глеб перестал уставать до такой сильной степени, как это было не очень давно. У него появилось немного свободного времени, и он стал почащё заходить в интернет. Кстати сказать, там постоянно сидели любимцы владельца конторы.
Неделю спустя, Глеб выкроили время у себя на работе, и набрал в поисковой строке — «ангелы во всемирных религиях». Не очень быстрый компьютер пошарил по всемирной информационной сети и показал на широком экране внушительный список, состоящий из множества пунктов.
Большая часть полученных ссылок приходилась на Библию, значительно меньше упоминался Коран, а буддизм и прочие верования оказались в самом конце. Оно и понятно, ведь парень жил в мононациональной православной стране, где три четверти всего населения являются русскими. Не каждая страна в нашем мире может похвастаться таким соотношением наций: основной и всех остальных.
Как выяснил Глеб, первые упоминанья об ангелах появились в Ветхом Завете, датированном двухтысячным годом до наступления нашей замечательной эры. То бишь, до рождения Иисуса Христа.
В священных книгах Востока упоминается аватары верховных божеств чрезвычайно похожих на бесплотных посланцев христианского Бога. Они совершенно невидимы, неощутимы, но каким-то мистическим образом передают человеку волю Творца, а иногда, заставляют его делать то, что нужно Господу в данный момент.
Мусульмане представляют себе божьих ангелов, точно так же, как иудеи и христиане. Эти сверхсущества не имеют разделенья полов, во всём очень похожи на обычных людей, но могут от них отличатся своей красотой, белой кожей, золотыми кудрями, выдающимся ростом, удивительной силой и широкими крыльями. В любом случае, они прекрасно летают.
Они могут возникнуть, где захотят и исчезнуть в любую секунду, не оставив следов. Буквально раствориться в пространстве. Голос у них очень мягкий и тихий, или наоборот, потрясающе громкий и зычный. Кроме того, их слышат и видят лишь те немногие граждане, к кому обращается посланник небес.
Одновременно с Ветхим Заветом, о таких существах говорится и в священных писаниях прочих известных религий. Это были обычные люди, а чаще всего, красивые женщины с большими широкими крыльями.
Скандинавы с германцами именовали необычных созданий — валькириями. Древние греки называли их хорами — богинями времени года. Кроме них имелись дети титанов — сирены и гарпии, а с ними и фурии, которые появились из крови, поверженного бога Урана.
Ряд античных писателей считали, что третьим подвигом героя Геракла являлась победа над стимфалийскими птицами. Эти пернатые монстры представляли собой жутких созданий, населявших окрестности города под названьем Стимфал.
Они имели медные клювы и без всяких проблем могли убить человека и другое животное. Но больше всего, приходилось бояться их перьев, которые монстры бросали на землю. Перья, как острые стрелы пронзали любого, в кого попадали.
Славяне упоминали таинственных «птиц» — Гамаюн, Сирин. Алконост и Стратим. В индуистской и в буддийской традиции, есть получеловек-полуптица Гару́да — мифический царь всех пернатых. В индуизме это «ездовая птица солнечной природы — вахана», которую использует бог-вседержитель по имени Вишну.
В Китае упоминается Фэнхуан, который мало чем отличается от европейского Феникса. И то другое животное достаточно странные твари, весьма непохожие на всех остальных.
Мало того, время от времени, они вдруг сгорают в жарком огне, превращаются в пепел, но потом, из него возрождается вновь. Словно атомы их старого тела меняют своё положение и возвращаются в то состояние, в котором они находились когда-то давно, при «первом рождении».
Очень походит на летающий по небесам агрегат, стоящий из нанороботов с определённой программой. Как только начал сбоить, тотчас перестроился до основания, снова стал, словно новый и успешно продолжил работу.
Наиболее подробное описание ангелов, Глеб отыскал у святого Иезекииля который считался одним из древних пророков еврейских племён. Как выяснилось из интернета, он жил в начале VI века до рождения Иисуса Христа.
Его имя означает «Бог крепок» или же «Бог укрепит». Он являлся сыном священника Вузия. Впоследствии, сам стал священнослужителем, «приверженным установлениям Закона и Храма».
Описание Иезикиля (Иез. 1, 4-28) оказалось очень подробным, но и весьма непонятным. Началось всё с того, что бурный ветер шёл с севера, появилось великое облако и клубящийся яркий огонь, и сияние возле него. Перед пророком разверзлись вдруг небеса.
Если отбросить повторы, то перед ним показались четыре удивительных сущности. У каждого из них было четыре фасада: лицо человека, физиономия льва, морда тельца и орла, четыре крыла, четыре руки и четыре ноги с плоскими стопами, как у коровы. Все они ярко светились и отливали блестящим металлом.
Между странными сущностями, словно горел жаркий огонь. У пророка создалось впечатление, что они быстро двигались в разные стороны. Внизу, под каждым животным, было по одному колесу. И, как показалось пророку, каждое колесо — это колесо в колесе.
Ободья колёс оказались полны крупных глаз. Над головами животных было подобие небольшого престола, напоминавшего прозрачный кристалл. И на том возышении восседал человек, от него распространялось сияние.
По утверждениям толкователей Библии, Иезекиль описывал четырёхкрылого, четырёхликого Херувима, под которым крутилось колесо в колесе с ободом из тысячи глаз. Ну, а вверху находился Престол Всемогущего Бога.
Подобных существ упоминал Иоанн Богослов в своём «Апокалипсисе», только у его необычных созданий имелось целых шесть крупных крыльев, и называются они Серафимы.
Рядом с убористым текстом статей, виднелись картины древних и современных художников. С них на Глеба смотрели странные сущности, состоящие из множества крыльев, покрытых глазами и птичьими перьями.
У кого-то имелись только милые
