Константин Утолин - Проект "Третий Рим"
Это будут люди, которые, кроме всего прочего, в случае достижения ими успеха на том или ином поприще не станут стесняться репрезентировать себя именно как русских, причем даже и во втором, в третьем поколении. Это необходимо, чтобы получить эффект создания так называемых знаковых фигур и мифологического контекста, важных с точки зрения целевой аудитории. То есть, в нашем случае, для всех распределившихся по миру соотечественников. И подобного можно достичь, только строя все воздействия, включая и те, которые осуществляются в высших слоях Реальности, не на опровержении уже сложившихся стереотипов, а на построении рядом с ними новых.
Добромир замолчал, и некоторое время за столом слышалось только постукиванье приборов: участники трапезы поглощали изысканные угощения, и каждому из приглашенных непременно хотелось отведать все, что предлагал хозяин.
— Пойми, Дима, Третий Рим должен быть не столько на какой- то территории, сколько в душах людей! — нарушил атмосферу безмолвного чревоугодничества Олег Степанович.
— Да, но русские — это не евреи, — неожиданно твердо и резко возразил Дмитрий сразу всем иерархам. — Мы никогда не были космополитами. И, рассеявшись по миру, русские потеряют самоидентификацию. Русский веками привык говорить себе: вот моя страна, вот мои святыни — и все это в привязке к определенной территории. Если все это убрать, то русский станет сверхвнушаем. Что и подтвердила новейшая история. Ведь, как нам говорили, психологические операции против СССР начались именно с разрушения образов наших национальных героев и легенд нашей истории. И русские уже сейчас не только почти полностью потеряли присущий именно им как нации образ мира, но и перестали восстанавливать и выстраивать новые системы мировосприятия, основанные на чувстве национальной идентичности.
Связь с предками, восприятие национальных гениев и святых уже почти полностью исчезли в основной массе народов, населяющих Россию. А будучи рассеянными по миру, русские и вовсе быстро станут воистину Иванами, не помнящими родства! И как только демонам удастся уничтожить определенную критическую массу людей и культур, содержащих в своих геномах и культурных паттернах Память Первозаконов, восстановление Образа и Подобия Божиего в Событийном его Проявлении во Всей Его Полноте станет невозможно! И тогда демоны получат полную власть над умами и возможность манипуляций, поскольку Этический Эталон будет утрачен! Причем невосполнимо! Ну, а критические искажения генома приведут к тому, что биологическая природа людей лишится сопротивляемости к внедрению демонических сущностей, что ускорит захват ими власти над человеческими телами. И это станет воистину началом конца времен!
— Ты, Дима, совсем упустил из виду то, о чем я тебе уже говорил в предыдущий раз, — осадил сына Сергей Алексеевич. — В общем контексте беседы ты, вероятно, не обратил на это внимания. Напомню: я говорил тебе, что именно среди народов, населяющих Россию, да еще, пожалуй, Скандинавию, к настоящему времени можно найти наибольшее количество людей, у которых в геноме, а также в личном и коллективном бессознательном сохранились Отпечатки или Следы Образа и Подобия Божиего! И поэтому русские сопротивляются на бессознательном уровне тем процессам, которые ты описал. Просто это внешне практически не заметно.
Стремясь уничтожить национальную самоидентификацию не только русских, но и вообще всех народов, уже Воплощенные Демоны и их прихлебатели делают это воистину массово и тотально. При этом они крайне успешно используют самые продвинутые психотехнологии, добиваясь низведения психических процессов взрослого человека до мышления ребенка. И это вполне реально им удается. Ведь, скажем, та простота американского кино, которая зачастую раздражает европейского зрителя, очевидно, говорит о выходе на уровень, более соответствующий массовой аудитории. И вся так называемая детскость американского взрослого кино свидетельствует о том, что массовая аудитория, с восторгом потребляющая его, в своем суммарном качестве пребывает в детскости. Если бы коммерческий успех лежал в иной плоскости, кино быстро перестроилось бы, поскольку оно лишь отражает интересы зрителя- потребителя, одновременно также втискивая в социокультурные модели разных народов, включая и русский, безобидные, на первый взгляд, элементы чужой культуры. А эти элементы в новой для них среде начинают вдруг вести себя агрессивно, притягивая все новые и новые слои и проявления вторгшейся культурной парадигмы.
В результате, кроме всего прочего, они создают базу для инициации и развития процессов так называемой «социальной рационализации», последовательно очищая общество от всего «нефункционального», понимая под этим как раз наиболее сложные проявления человеческого духа и культуры, выходящие за пределы простых и поэтому прогнозируемых и направляемых мотиваций. А детскость основной массы населения облегчает введение идеологических «ценностей» словно с нуля.
При этом моральные и нравственные установки людей смещают такими мелкими шагами, что подвергаемые подобной обработке не в состоянии прогнозировать финальный итог этих воздействий. Примерно так происходит в лесу, когда человек постоянно незаметно для себя делает шаг одной ногой чуть длиннее, чем другой, и в конце концов приходит на то же место, с которого ушел. Только в нашем случае человека ведут по заранее определенной траектории, ему самому не видимой. При этом создается тотальная включенность людей в этот процесс. И в конце такого пути у людей развивают чувство тотальной же вины за свою прошлую идентичность. А потом всех обиженных и угнетенных станут провоцировать на преждевременный и поэтому безнадежный бунт. Почему сейчас США и ведут себя порой все более нагло и бесцеремонно — чтобы у побежденных народов отказало чувство предосторожности. И все это работает.
Вот только есть одна проблема: все эти воздействия не заметны для сознания. Зато бессознательное, как личное, так и, тем более, коллективное, все это фиксирует. И сопротивляется. Конечно, если продолжать такие процедуры достаточно долго, то в конце концов произойдет искажение и в бессознательном нации. Однако русский и, если взять шире, истинно православный эгрегор пока еще не сломлены. Хотя и сильно дестабилизированы.
— Отец, ты уверен, что наш эгрегор еще держится? — спросил Дмитрий.
— Можешь мне поверить на слово.
Закуски на столе и содержимое в разнокалиберных бутылках убывали, что говорило о прекрасном аппетите гостей и отменном вкусе и поварских способностях хозяина дома. Время близилось к вечеру, за окнами темнело и, судя по усилившемуся завыванию ветра в трубе, приближалась гроза.
— Именно сейчас, пока еще возможно, мы и запускаем работы по плану «Третий Рим как сетевой проект», — продолжил тему разговора Добромир, промокнув кружевной салфеткой губы и усы. — Первый этап имеет название «Потерянная Родина — Память о Зачарованной Стране». А второй — «Возвращение в Хартлэнд — Новая Эра». Артефакт же, который при твоем непосредственном участии наше Братство надеется найти и спасти от уничтожения, содержит записи и генетического, и этического эталонов, заложенных Творцом в человеке. Причем записи эти выполнены как бы на разных языках или, вернее, в разных «кодировках» описания Образа Мира. Что позволяет надеяться на более точную расшифровку Истинного Смысла и Кода ПервоЗаконов за счет сравнительного анализа тех Знаний, которые мы получим путем Прямой Трансляции свойств артефакта на людей, сумевших вступить с ним в резонанс.
— Верно, — подхватил мысль Добромира Олег Степанович. — Ведь самоидентификация, как тебе известно, Дмитрий, строится на основании воображения, порождающего образы и сущностные символы. И поэтому, умело создавая символические ряды, мы можем еще воспитать среди молодых русских довольно- таки значительную группу людей, которые станут своего рода ядром стабилизации русского эгрегора, его центром аттракции, центром силы! Более того, мы сможем постепенно приоткрыть им суть происходящих процессов, и они станут гордиться тем, что они — Избранные, что они — Воины Бога, заступающие дорогу демоническим легионам. И тут мы вполне можем позаимствовать технологии, разработанные евреями и другими семитскими народами еще во времена Рождества Искупителя. Ты, Дима, не ершись, а вспомни поговорку — и у врага дозволено учиться. Хотя, справедливости ради, должен заметить, что и далеко не все евреи являются нашими врагами. И поэтому не создавай себе лишних стереотипов восприятия, Сын Грома.
Поднявшись из — за стола, хозяин дома отправился на кухню, откуда вскоре потек тягучий аромат сваренного по особому рецепту кофе, да изредка слышалось позвякиванье ложки о металлический край джезвы. И вновь нить беседы, с единодушного согласия всех ее участников, перехватил Сергей Алексеевич.
