Kniga-Online.club
» » » » Александр Юдин - Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа)

Александр Юдин - Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа)

Читать бесплатно Александр Юдин - Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа). Жанр: Альтернативная история издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ул. Ленина, 60, тел. 2 00 54, 2 22 97,

вт-вс 9.00–18.00, пн закр.

«Единственное, что заставляет говорить о Минусинске и обращает к нему взоры образованных людей из разных культурных центров, это возникший в 1877 г. публичный музей» – так писал журнал XIX в. В 1890 г. музей переехал из дома купчихи Беловой в новое, специально для него построенное здание (1885–1890) по проекту иркутского архитектора В.А. Рассушина при содействии политического ссыльного, сотрудника музея А.О. Лукашевича. Здание двухэтажное, выстроено в «кирпичном стиле». Строго симметричная трехчастная композиция главного фасада фланкируется тремя ризалитами, своими очертаниями напоминающими крепостные башни. Центральная часть фасада подчеркнута ризалитом с острым «готическим» фронтоном.

Музей в Минусинске создал в 1877 г. аптекарь и коллекционер Николай Мартьянов, который разместил в нем собрание скарабеев и археологических находок. За короткое время музей приобрел известность не только в России, но и за ее пределами. На Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде (1896) музей получил диплом 1-го разряда за высокую научную ценность коллекции и ее просветительское значение. В 1900 г. на Всемирной выставке в Париже музей был удостоен серебряной медали. С музеем Минусинска сотрудничали известные исследователи Сибири и Центральной Азии, среди них геолог Иван Черский (1845–1892), географ Григорий Потанин (1835–1920), географ Владимир Обручев (1863–1956).

Сотрудники музея собрали богатейший материал по естествознанию и истории Сибири, насчитывавший около 60 тыс. предметов. Знакомство с археологическим материалом музея сыграло большую роль в расшифровке Орхоно-Енисейских надписей и решении проблемы древнетюркской письменности. В настоящее время в фондах более 200 тыс. экспонатов.

Уникальный материал мирового значения, – изделия из железа древних хакасов и коллекцию бронзы (XIII–VIII вв. до н. э.). Культуру этого периода называют карасукской. Искусство скифского времени показано на примере украшений для повозок и одежды, деревянных фрагментов стрел, украшенных изображением оленей и лосей. Анималистические рисунки играли роль магических символов, они должны были приносить удачу. Обнаруженная в районе Минусинска таштыкская культура железного века (I в. до н. э. – V в.) оставила посмертные маски, настоящие портреты, по которым можно проследить появление нового этнического типа: европеоидов тагарской культуры сменил новый тип с ярко выраженными монголоидными чертами.

Коллекция древних каменных изваяний и писаниц Южной Сибири (II тыс. до н. э. – XIII в.). Изваяния Минусинской котловины – уникальное явление. Сибирские седые камни с трехглазыми личинами, испещренные загадочными знаками, до сих пор до конца не разгаданы. Первым из европейских ученых ими заинтересовался (1722) Д.Г. Мессершмидт. Профессор Московского государственного университета Л. Кызласов в книге «Древнейшая Хакасия» утверждает, что основная часть степных монументов воздвигнута в каменном веке, 5 тыс. лет назад, народом, который он условно назвал тазминцами, по названию улуса хакасов Тазминых. Именно там предпринял первую попытку раскопать изваяния Николай Мартьянов. Не все ученые приняли доводы Л. Кызласова. Они по-прежнему относят изваяния к раннему бронзовому веку – так называемой окуневской культуре, представители которой, скотоводы и металлурги, жили на берегах Енисея на тысячу лет позднее.

Кроме того, представлены коллекции китайских средневековых зеркал, китайских монет (V–XIX), народного искусства Тувы (XIX), культуры и быта хакасов (XIX). Есть уникальные коллекции: минералогическая и гербарий Н.М. Мартьянова (поcл. четв. XIX в.), энтомологическая П.П. Семенова-Тяньшанского (кон. XIX в.), энтомологическая В.Д. Кожанчикова «Чешуекрылые» (1915–1931), а также фотонегативы Н.Ф. Федорова: Минусинск, Хакасия (XX в.).

Мозгалевский Николай Осипович (1801–1844)

Декабрист, поручик Сарато вского полка, член Общ ества соединенных славян. Осужден по IV разряду на вечную ссылку. С 1826 г. находился на поселении в Нарыме Тобольской губернии, в 1839 г. был переведен в Минусинск. Здесь благодаря помощи товарищей-декабристов ему удалось купить дом у местного крестьянина Тимофея Гагарина, где он с 1840 г. поселился с семьей. Позднее Мозгалевский сделал пристройку к дому. Ссыльный декабрист занимался земледелием, бахчеводством, огородничеством, ввел новые для здешних мест сельскохозяйственные культуры – табак, вишню. Мозгалевский не чуждался крестьянского труда, пахал, сеял, приучал к этому своих детей. Это вызвало ответное чувство уважения к декабристу со стороны местного населения. Кроме этого, Мозгалевский обучал грамоте детей минусинских жителей.

Бюст С.И. Кретова

Бюст (1951, ск. Л.В. Руднев) установлен в скверике, напротив 2-го корпуса краеведческого музея на ул. Мартьянова.

Дом декабриста Н.О. Мозгалевского

ул. Комсомольская, 38.

Одноэтажный, бревенчатый, на бутовом фундаменте дом (1-я пол. XIX в.), в котором жил Н.О. Мозгалевский с семьей. После смерти декабриста его жена с детьми переехала в Красноярск.

Дом декабристов Крюковых

ул. Обороны, 59.

Исторический памятник. Одноэтажное деревянное строение из бревен, обшитых тесом. Усадьба братьев Крюковых была гораздо обширнее ныне существующей и включала многие надворные постройки – флигель, каретник, амбары, сараи, баню. Эту усадьбу братья купили в 1842 г. у мещанки Готчиной после переезда из села Онашенское в Минусинск. После женитьбы обоих братьев произошел раздел, и Александр Крюков приобрел прилегающую к его части усадьбу с домом мещанина Л. Солдатова. В 1997 г. здесь открыт Музей декабристов.

Шушенское

(22 тыс. чел., 488 км к югу от Красноярска)

Телефонный код 39139 внутренний 239

Поселок расположен близ впадения р. Большая Шушь в Енисей, в 60 км к юго-востоку от ж/д ст. Минусинск. Центр Шушенского района.

Как добраться

Красноярск: авт., а также поездом до ст. Минусинск или Абакан, далее авт. до Шушенского.

Автовокзал

ул. Первомайская, 44, тел. 3 11 73.

Размещение

Турист

ул. Пушкина, 1, 1,5 км от центра, тел. 3 27 52, 3 28 41,

230 мест. Номера люкс и полулюкс, а также 2-3-местные номера.

Искра, турбаза

На берегу Енисея, на острове Отдыха, в 1 км от центра поселка, в 2 км от автовокзала, тел. 3 21 51. Работает только в летний период. Проживание в 2– и 3-местных домиках.

Питание

Медведь (бар)

ул. Первомайская, 50.

Из истории

Новопоселенную «Шушенскую деревню», названную по р. Шушь, основали в 1744 г. крестьянин Савва Никитович Бутаков, казаки Дмитрий Конев, Иван Крапивин и Василий Шишкин. До прихода русских здесь жили хакасы. В 1791 г. в Шуше возвели каменную церковь. В 1861 г. при церкви построили и открыли церковно-приходскую школу. В 1882 г. село Шушенское стало центром волости.

В XIX в. Шушенское – место политической ссылки. Здесь жили декабристы П.И. Фаленберг, А.Ф. Фролов; народники А.В. Тырков, А.П. Аргунов, А.А. Выводин, А.В. Орочко; философ и общественный деятель М.В. Буташевич-Петрашевский; социалисты-демократы В.И. Ленин, Н.К. Крупская, И.Л. Проминский, О.А. Энберг. В Шушенском рос в семье ссыльного поляка будущий член Русского Ееографического общества, инициатор строительства краеведческого музея в Красноярске, якутский и енисейский генерал-губернатор И.И. Крафт. Здесь вырос и жил депутат I Еосударственной думы С.А. Ермолаев.

Достопримечательности

Государственный историко-этнографический музей-заповедник «Шушенское»

ул. Новая, тел. 3 23 39, 3 25 41, пн-вс 9.00–16.00.

До 1993 г. – Музей-заповедник «Сибирская ссылка В.И. Ленина». Занимает площадь 6,6 га с экспозициями под открытым небом и в 29 усадьбах. В музее более 200 надворных построек, где размещены орудия труда крестьян XIX в. В музее-заповеднике сохранились дома, где жили политические ссыльные – В.И. Ленин, Н.К. Крупская, И.Л. Проминский, О.А. Энберг, а также здания волостного правления, тюрьмы. Главной задачей музея стал показ быта, обычаев, обрядов, ремесел и промыслов сибирской деревни XIX в. Проводятся постоянные и сменные выставки:

«Русская икона», «Волшебная глина», «Плетение из лозы», «У самовара», «Сибирская рукодельница», «Одежда сибирских крестьян», «Мебель крестьянского дома», «Орудия земледелия конца XIX – начала XX века». В сельской лавке посетителей угощают сбитнем, а в кабаке подадут чарку водки или кружку сибирского кваса, предложат черемуховый пирог и ароматный травяной чай с медом. На территории музея проводятся массовые гулянья, народные праздники.

Сизая

(5 тыс. чел., 58 км к юго-западу от Шушенского, 543 км к югу от Красноярска). На правом берегу Енисея, у Майнской ГЭС.

Перейти на страницу:

Александр Юдин читать все книги автора по порядку

Александр Юдин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа) отзывы

Отзывы читателей о книге Красноярский край (включая Таймырский и Эвенкийский автономные округа), автор: Александр Юдин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*