Дочь вождя или принцип магического реализма - Ольга Николаевна Кучумова
— Конечно. У нас, шапсугов, существует культ уважения женщины. Существует много неписаных правил. Например, если селянка заходит в комнату, то мужчины должны встать. По нашим законам, если я брошу платок между конфликтующими, то они обязаны прекратить ссору!
— И ты в это веришь! Ну, предположим… А где должен быть этот обряд жертвоприношения, я так и не понял. Далеко ли?
— Около Зеркального озера, что по дороге на Ачипсинские водопады, есть священная роща, где растет дуб — покровитель нашего рода. Вот там и должен происходить этот обряд.
— Да уж, это не близко.
— Но у нас теперь есть лошадь! Мы должны успеть, если, конечно, ничего больше не случиться.
— Ну, хорошо, сейчас дождемся рассвета и отправимся в путь, мы не можем терять даром времени!
Антон встал и хотел положить оставшиеся лепешки и вино в вещевой мешок, привязанный к седлу лошади, справедливо полагая, что провизия еще пригодится. Его внимание привлек свёрток с чем-то тяжелым, лежащий на дне. Посмотрев, что находится внутри, парень обалдел.
— Ого! — воскликнул он, не сдержав эмоции.
— Что там такое? — вяло поинтересовалась Мадина, занятая своими мыслями.
Антон развернул перед изумленной девушкой свёрток — там находилось довольно много золотых монет.
— Вот это да! Мы забрали деньги похитителей девушек. Немало они, однако, насобирали. Выгодная у них оказалась деятельность, — констатировал парень.
Мысли у Антона приняли интересный и приятный оборот. Он мысленно прикидывал, сколько может стоить это золото. Тут много можно себе позволить — это и закрытие ипотеки и новые интересные поездки. Например, в Непал, как он давно мечтал. Может, не так и плохо, что он оказался с Мадиной. Это незапланированное путешествие может принести свои бонусы. В итоге он и поможет хорошей девчонке, и, заодно, решит свои финансовые проблемы. Вот он, закон кармы, в действии.
Мечты Антона прервала Мадина. Она сказала, что нельзя брать с собой эти монеты, иначе они не смогут вернуться в своё время.
— И ничего нельзя с этим сделать? — разочарованию Антона не было предела.
Девушка хитро улыбнулась.
— Что, есть какой-то выход? — с надеждой спросил Антон.
— Взять с собой это золото, мы, конечно, не можем, — сказала она. — Но никто не запрещает нам зарыть эту находку в каком-то приметном месте. Например, вот под этим большим камнем, обработанным какими-то каменотёсами. А вот когда мы вернёмся в своё время, нам никто не мешает выкопать клад, которые мы сами же сейчас и зароем!
— Гениально! — восхитился Антон. — Мадина, какая ты умная!
Девушка польщённо улыбнулась.
Они выбрали наиболее приметный камень и зарыли под него золото.
Антон пошел к реке, чтобы помыть руки. Вдруг он увидел странную процессию.
Навстречу по лесной дороге шла толпа местных жителей. В руках у предводителя, похоже, шамана, была лопата, к ручке которой поперёк привязана палка. На этой конструкции была прикреплена кукла, одетая в национальное платье, платок и даже украшения. Антона и Мадина, попавшиеся на пути процессии были щедро облиты водой.
— Что это такое было? — удивился Антон. — Чего это они надумали обливаться?
— Это древний традиционный обычай — обращение к силам природы, «ханцгуаше», — с важным видом пояснила Мадина. — Этот ритуал проводят для вызова дождя.
В это время куклу начали топить в реке, прижимая ко дну большими камнями. Одну из девушек хотели столкнуть в воду, но та начала сопротивляться, категорически отказываясь купаться.
— Они её что, утопить захотели? — с негодованием спросил спутницу Антон.
— Нет, конечно, — ответила девушка. — Это отголосок обычаев древности, когда божеству грозы приносили настоящие жертвы. Нужно просто столкнуть в реку девушку, разумеется, умеющую плавать, но чисто символически. Одно условие — девушка должна быть из рода, освящённого молнией. Ну как, например, я.
Между тем, выбранная для этой миссии девушка почему-то не горела желанием участвовать в обряде. Препирательства продолжались и перешли в крики и ругань. Обряд оказался на грани срыва.
Неожиданно для Антона Мадина что-то громко сказала на местном языке. Всё внимание группы людей сразу же переключилось на неё. Посовещавшись между собой, старейшины подошли к девушке. Антон напрягся, он не понимал что происходит. Мадину столкнули в купель под бурное одобрение толпы селян. Девушка не боялась воды и прекрасно плавала. Проплыв небольшой круг по купели она вылезла на берег. После чего шаман счёл обряд законченным и процессия удалилась, оставив куклу лежать в воде.
— Мадина, ты с ума сошла, да? — возмутился Антон. — Какого хрена ты полезла в воду?
— Почему бы не помочь соплеменникам вызвать дождь? — беспечно сказала девушка. — Претендентка категорически отказывалась, а больше некому. Я одна оказалась из священного рода, отмеченного молнией. Шаман сказал, что у них уже давно не было дождя, и это стало большой проблемой.
— Прекрасно! Вода холоднющая и спокойно можно заболеть, да и ты вся мокрая и дрожишь. Что теперь с тобой делать? — заворчал Антон.
— Понять, простить, — ответствовала юная особа. — Я сейчас немного подсушусь и мы отправимся дальше, к ачипсинским водопадам.
— Хорошая новость! А я уж было подумал, что ты мечтаешь задержаться в XIX веке на годик — другой. А доколе в реке будет лежать сия кукла? — спросил парень.
— Кукла будет лежать, пока не пройдёт дождь, — спокойно пояснила Мадина.
Девушка разделась в кустах до нижнего белья и разложила свое платье на траве для просушивания, сказав Антону, чтобы он не смел подглядывать. Также она распустила свои мокрые косы. Антон, проигнорировав запрет на подсматривание, не смог удержаться, умирая от любопытства. Девушка показалась ему очень привлекательной. Фигуристая такая, с тёмными густыми и блестящими волосами, длинной ниже колен.
Поскольку солнце припекало со всей энергией южных широт, парень тоже решил искупаться. К его удивлению, вода в купели прогрелась и была не такой холодной, как в реке Бешенке. «Кто бы мог подумать, что недавно мы гуляли по берегу купели еще в XXI веке», — размышлял парень, с удовольствием плавая в хрустальной воде. — Человечество сейчас лишено главного блага — чистой, не испорченной хлоркой питьевой воды. Да и единения с природой тоже. Не в пример шапсугам, детям гор.
— Девушки-пленницы, которых мы отпустили на волю, кто они и как попали в руки к работорговцам? — спросил он Мадину, расположившуюся в кустах по соседству.
Сам Антон растянулся на траве и загорал, лицезрея прекрасные вершины Ачишхо.
— К сожалению, некоторые криминальные личности раньше промышляли тем, что воровали наших красивых девушек и продавали в гаремы либо к турецкому султану, либо к его пашам. Пленницы, прожив в неволе долгое время, достигали определенного возраста, когда хозяин терял к ним интерес. Тогда их часто отпускали домой с
