Николай I Освободитель // Книга 10 - Андрей Николаевич Савинков
— Процесс выявления кочующих таборов связан с известными сложностями. Они не привязаны к одному месту, да и администрации в губерниях не слишком торопятся проявлять активность в этом направлении. Однако процесс идет — за прошедший год было депортировано четыре тысячи сто восемьдесят семь человек. В основном на территорию Венгрии и Валахии.
— Хорошо, пусть там и живут, а нам таких подданных не нужно, — депортация цыган, можно сказать, была моим подарком потомкам. В будущем, когда верховенство права и сомнительные права человека будут поставлены над здравым смыслом, такое провернуть будет уже невозможно. А сейчас — запросто. Понятное дело, всех будущих проблем с национальной преступностью решить сейчас не удастся, не будет гостей с Кавказа — будут негры из африканских колоний, не будет цыган будут представители народов Средней Азии, Дальнего востока или какие-нибудь индейцы из Америки. Всего предугадать не получится, тем более, когда на старые знания надежно опираться уже просто невозможно. С другой стороны, почему бы не и попробовать устранить источник будущих проблем, если есть такая возможность. — Что у нас сегодня еще?
— Католический вопрос Привисленских губерний. После отмены ущемляющих католиков законов продолжается процесс обратного перетекания части польского населения в католицизм, — Орлов снял очки, потер уставшие глаза, надел их обратно и продолжил мысль. — За прошедший год нами было арестовано и выслано из страны сорок четыре странствующих ксендза-проповедника, пытающихся склонить народ к тайному переходу обратно под руку римской курии.
— Какой процент населения сейчас по нашим данным остался верным католичеству? — Задал вопрос Саша.
— Сейчас на территории четырех губерний сложился такой религиозный состав. Около тридцати процентов православных, около двадцати трех — римо-православные униаты, семь-восемь процентов иудеев, порядка двадцати пяти процентов остались верны католицизму, однако относятся к приходам, куда священники назначаются по спискам утвержденным священным Синодом. Остальные — тайные римо-католики и немного протестантов.
— То есть православных и униатов больше половины суммарно?
— Да, — подтвердил глава СИБ, — и это число имеет тенденцию к увеличению. Если нынешний рост православного населения западных губерний продолжится в том же темпе, мы ожидаем к восьмидесятому году достижение планки в две трети православных и униатов.
С католиками у нас сложилась двойственная ситуация. После запрета осуществлять церковные требы священникам назначенным Ватиканом — их в том числе и благодаря правильно пропаганде в империи считали чуть ли не предателями всех поголовно — часть католических епархий перешла в унию с православной церковью, а часть осталась верна независимому статусу. Вот только для них у нас фактически не было подходящих церковнослужителей. Признавать тех попов, которых назначал Синод без согласия с Ватиканом не местах не желали. С другой стороны и совсем без священников людей нельзя было оставить, хотя бы потому что у нас весь административный учет населения — те функции, которые в будущем исполнял ЗАГС — висел до поры до времени именно на местных епархиях.
В итоге достаточно сложных и занявших несколько лет переговоров была выстроена система, при которой Синод отбирал подходящих кандидатов и оправлял их в Рим, где их рукополагали в сан. После чего католические священники возвращались обратно и уже потом разбредались по приходам. Такая схема, откровенно говоря не нравилась никому, но мы ее считали временной, в конечном итоге чисто католических приходов должно было просто не остаться.
Были еще совсем «непримиримые», которых даже согласованные с Папой священники не устраивали, однако их количество уменьшалось еще быстрее. Просто за счет постоянной эмиграции за рубеж.
Ну а задержанных ксёндзов, продолжавших «из-под полы» проповедовать русофобию и антиимперские мысли, мы без всякой жалости, но не создавая ажиотажа отправляли на каторгу махать кайлом. Нет, сначала пытались просто высылать, не желая дополнительно портить отношения с Ватиканом — хотя, казалось бы, куда уж сильнее — однако эти нехорошие люди намеков не понимали и лезли тут же обратно. Когда одного и того же проповедника поймали третий раз, стало очевидно, что так дела не будет, и что пора переходить к более жестким репрессивным мерам.
— Хорошо, что у нас еще сегодня на повестке дня? — Спросил я, а сидящий рядом Саша только тяжело вздохнул. Теперь этот воз предстояло тянуть ему. — Южная Америка. Нужно срочно что-то делать иначе все наши инвестиции в Уругвай и Парагвай пойдут прахом. Посему предлагаю следующее…
Глава 18
1859 год лично для меня стал для меня максимально тяжелым. Кажется, организм почувствовал, что я наконец скинул с себя груз ответственности, который тянул последние сорок лет, и начал откровенно сыпаться.
Зрение село окончательно, приходилось таскать очки с толстыми стеклами, проблемы с зубами, почки пару раз прихватывали. Два месяца провалялся с подхваченной где-то неудачно пневмонией, уже если честно, думал звать священника, но как-то вычухался.
Правду говорят, что порой человека держит на этом свете только работа и внешнее давление. Оно как будто скрепляет вместе уже готовую рассыпаться конструкцию, стоит лишь выйти на пенсию, расслабиться и сразу все… Добрый день, старуха с косой пришла.
— Генерал Разумовский пишет, что передовые отряды вышли к Мазари-Шарифу и осадили город. Хотя может быть уже и взяли его, ближайшая доступная нам телеграфная станция находится в шестистах километрах от тех мест, так что вести мы получаем с известным запозданием, — мы сидели в беседке Екатерининского парка в Царском селе, к лету я уже совсем пришел в себя и решил не изменять традициям, уехав на три месяца из Николаева в Петроград. Впрочем, было в этот раз и серьезное отличие, двор, уже окончательно отошедший Александру «по наследству», остался в столице. Со мной же в Питер поехало лишь несколько десятков человек, самый минимум.
— Эмира не поймали?
— Нет. Скотина видимо сбежал на юг к сикхам или даже к англичанам со всей казной. Даже гарем бросил.
— Ну и ладно, кого поставить на его место всегда найдется,
