Хтонический змей и мифические птицы в древности - Андрей Новиков-Еловиков
Почему же всё-таки именно птица?
Тут все то же очень просто. Дело в том, что при данном пробое молнии, душа человека возносится вверх, в состояние суперпозиции.
Для человека. мало знакомого с физикой, пробой молнии это как правило наблюдаемый эффект во время грозы, когда молния ударяет с неба в землю. Для человека, хорошо знакомого с физикой, понятен и обратный процесс, когда наоборот, молния ударяет снизу вверх (спрайт). В упрощенном понимании, именно спрайт (пробой молнии снизу вверх) и заложен в символическое обозначение птицы Гаруды.
Если убрать физику в сторону, то остается лишь понимание того, что человек возносится снизу вверх.
В этом моменте начинаются «трудности с логикой». Во-первых, непонятно, каким таким образом человек может вознестись с земли на небо. Во-вторых, непонятно, что из себя представляет конечная точка этого «маршрута». В мифах и легендах, эту логику дополняли тем, что птица хватает человека когтями и взмывает с человеком в высь, в рай. Поэтому такую птицу по другому называют еще и райской птицей, или божественной птицей. По второму непонятному моменту, куда собственно летит человек, логику дополняли тем, что в конечной точке маршрута находится змей (Дракон). Именно поэтому, птицу Гаруду почитают за птицу, которая вступает в схватку со змеями.
Теперь, если мы убираем в сторону логику, и смотрим лишь исключительно на физику, то остается лишь «пресная картина» того, что произошел коронный пробой молнии — спрайта.
Почему же древним было так важно обозначить эту молнию в символическое изображение.
Тут тоже никакой загадки нет. Дело в том, что за символическим изображением птицы Гаруды, прячется понимание вознесения души человека вверх.
На сегодняшний день, всем научным сообществом, отвергается факт существования души у человека. По простому говоря, ученые оперируют тем, что раз нет предмета изучения (то есть никто из людей еще не доставил в лабораторию к ученым душу на блюдечке с голубой каемочкой), то соответственно и факт наличия души у человека — вымысел.
В этом моменте, собственно нет никаких тайн и запутанности.
Дело в том, что душа и ум человека, являются одним целым, но могут отделиться друг от друга. Такое разделение ума и души, в древности имело свой специфический термин — шизофрения. На сегодняшний день, за прошедшие века и тысячелетия, термин шизофрения многократно «обваляли в смоле и перьях», и из этого в итоге получилось невесть что. То есть, термин шизофрения на сегодняшний день утратил свое истинное значение, и его сейчас используют в психиатрии, для обозначения ряда «заболеваний» у людей.
Поскольку за это время никто из людей не придумал нового термина, обозначающего расщепление ума и души, то таким образом, птица Гаруда утратила часть «своего объяснения».
То есть, правильно нужно понимать так, что райская птица Гаруда, возносит ввысь не материальное тело человека, а именно душу человека, после ее отщепления от ума человека.
В древности, за корректным пониманием души человека, создавалась целая наука, которая называлась — психология (наука о душе). Однако шло время, и за многие столетия, психология не смогла корректно обозначить предмет своего изучения — душу. Поэтому психологам пришлось перерассмотреть предмет своего изучения, и в конечном итоге наука психология преобразовалась в науку о разуме человека. Опять прошли столетия, и поскольку психологи опять не смогли толком разъяснить предмет своего изучения, то после нового пересмотра, психология преобразовалась в науку о поведении человека. В таком вот состоянии, наука психология и пребывает на сегодняшний день (сегодня 17 июля 2023 года).
Таким образом, птица Гаруда так сказать утратила своего куратора.
Вследствие таких вот «переделок», птица Гаруда «обнищала» в своем логическом объяснении, и поэтому ее четкое понимание людьми становится все труднее.
В государстве Индия, понимание души человека, продолжает еще более менее правильно сохраняться. Понимание расщепления ума и души (шизофрении), там заложено в термине бинду. Если практикующий йогин сможет отщепить свою душу от ума, то душа отправляется путешествовать по вселенной, и такой йог считается дживан-муктой (святым), который смог освободить свою душу от оков ума.
В этом моменте, несмотря на распространенное в Индии утверждение о том, что душа отправляется путешествовать по Вселенной, я корректно обозначу то, что душа не отправляется путешествовать по Вселенной, а она возносится ввысь (это осознается) и там происходит видение огромнейшего Змея, ну, просто огромных размеров. Этот Змей — реальное видение, и оно у всех людей однотипно, кто достигает этого видения. После этого (через некоторое время), душа летит назад, и по ощущениям (которые начинают работать «в штатном режиме) это похоже на то, что человек (его Я), как бы летит сверху вниз (что понимается как схождение с небес, или точка рождения свыше), и как бы вливается сам в себя прохладной струей по закрученной спирали (как будто переходя из горячего места в прохладное).
В Буддизме этот механизм заложен в Трикайя: Самбхогакайя, Дхармакайя и Нирманакайя. Несмотря на то, что в буддизме нет понимания души, это полет души называется в буддизме — ПХОВА, то есть перенос сознания.
В христианстве этот процесс не то, чтоб не описывается, он излагается примерно так. Есть термин — обожение по благодати. В этом термине заложена точка святости для православных и христиан. По смыслу термина — обожение по благодати, то этот термин состоит из двух частей. Первая часть это — обожение. Под обожением понимается внутренний духовны огонь, которым «обжигается» человек изнутри. В науке этот внутренний духовный огонь понимается как — термо, и обусловлен он воздействием ультразвука (генератора звуковых колебаний в диапазоне ультразвука). Вторая часть термина — обожение по благодати, понимается как переживание внеземного блаженства, охватывающего практика. В буддизме, ровно это же блаженство, называется Нирвана, а в индуизме — ананда. Переходя к научному пониманию, то речь идет о том, что после того, как человек будет полностью облучен ультразвуковыми волнами, то в этой связи, тело человека испытывает обширную псевдокавитацию, где возникает ощущение того, что млеет и балдеет внеземной эйфорией каждая клеточка тела, а ум при этом остается трезвым и холодным, и не понимает того, как блаженствует тело при трезвом уме. То есть, ум человека привыкает в мирской жизни к блаженству
