В зоне особого внимания - Дмитрий Валерьевич Иванов
— У вас есть кооператив? — перебил я.
— Не у меня, а у жены, — не стал смущаться директор. — Так вот: мы вам счета наши, а вы нам поможете в сбыте продукции.
— Договорились! Вот моя визитка, побеседуем после собрания, — бойко киваю я.
— Тогда, может, чаю? Или что покрепче? — обрадовался Носов, очевидно, мотивированный Александром Ивановичем.
Я попросил разрешения позвонить в банк и дал задание Глаше связаться с главбухом Теи. А сам отправился к Дому Культуры, который находился на другом конце поселка. Собственно, единственная широкая и прямая улица с пятиэтажками по бокам не позволяла заблудиться в этом поселке. Водителя своего направил прямиком к клубу, сам же решил прогуляться, так как рано ещё, а собрание назначено на время обеденного перерыва.
Контора рудоуправления находилась в самом начале поселка, и я уже пожалел, что в пятнадцатиградусный морозец решил пройтись пешком. По дороге в одной из пятиэтажек по левой стороне улицы заприметил музей. Решил зайти, заодно погреться.
— Школьник? — подозрительно оглядев меня, спросила бабуся-кассир.
— Нет, работаю уже, — не обиделся я.
— Тогда двадцать копеек, — вздохнула сутулая старушка, держа в своих лягушачьих лапках, покрытых пупырышками, заранее оторванный билетик.
В музее прохладно, поэтому я даже не стал снимать полушубок, просто расстегнул его. Билетик, кстати, бабулька могла вытащить и из урны, которая стояла на выходе, там такие валяются в большом количестве, я вижу, и продать мне, получив тем самым материальную выгоду. Но на возможный бабкин промысел мне плевать. Оглядываю куцые экспонаты, старинные монеты и банкноты советского и дореволюционного периодов, предметы быта хакасов, кости каких-то животных, пару скелетов древних людей, с десяток чучел. В общем, обычный провинциальный музей. Ничего интересного, зря только время потерял. Но тут мой взор привлекло то, чего здесь быть явно не должно! Подхожу к отдельно стоящей стеклянной витрине.
Глава 32
На витрине стояли вещи, далёкие от хакасского быта и культуры — вырезанные из кости небольшие фигурки животных. Очень похожи на старинные каменные поделки, но вряд ли древние хакасы могли видеть слонов или львов, так что, это стопроцентный новодел. Возмутиться этим фактом? Написать в книгу жалоб и предложений? Ведь должна же таковая иметься здесь. Культурная ценность этих вещей нулевая, но, черт возьми, очень красиво и сразу видно, что делал большой мастер. Вот, например, этот каменный слоник, который подогнул передние ноги, чтобы наезднику было удобнее на него забраться. И седло, вернее, корзина у слоника имеется. А вот сидящий на корточках костяной уродец — он в теории мог быть изготовлен древним хакасом, но в руках у уродца книга! А книг я в хакасской истории не упомню, у них и алфавита-то до революции не было, да и книгопечатание — не основной вид деятельности аборигенов. Вот охота там, или война — это они любят.
— Это муж мой такие режет, — как гром среди ясного неба раздался сзади голос бабули вахтёра- смотрителя музея.
Карга старая, ведь как незаметно подкралась и напугала! Может, разведчица в прошлом или охотница? Хотя, скорее всего, все скрипящие дощечки на полу в своём музее знает и не наступает на них.
— Чуть инфаркт не случился, что же вы так неслышно подходите? — вытаращил я глаза на бабулю. — Да я понял, что это не древние изделия. А почему в музее?
— Сам Егор Степанович разрешил! — железно отмазалась бабуля.
— А, ну раз сам Егор Степанович…, — послушно согласился я, разумеется, о данном персонаже ничего не зная.
— Их можно купить. Есть ещё из камня поделки и из пирита. Пирит, он красивый бывает.
— Пирит — да, на золото похож, его так и называют — «золото дураков». Покажете? — стало любопытно мне.
Бабушка открыла небольшой шкафчик, незаметно приютившийся в углу зала, и достала картонную коробку из-под обуви. Судя по дрожащим лапкам старушки, коробка была нелёгкой. Бог ты мой, какая красотища! В коробке было около тридцати изделий, и все как один — произведения искусства. Тут и бусы, и кулоны, и шары, и кристаллы… На шаре, например, вырезаны очертания континентов, словно это миниатюрный глобус, и подставка к нему имеется. А золочёная изгибающаяся змейка? Нет, муж у бабули — искусный умелец!
— И сколько стоит?
— Ну вот: если без резьбы… — начала было бабуля.
— За всё вместе оптом, вместе с резными костяными фигурками? — перебил её я.
— О как! — воскликнула ушлая торговка. Похоже, я произвел впечатление на служительницу музея широтой размаха русской души. — Сто рублей! — отчаянно произнесла бабка и испуганно зажала себе рот руками. — Только костяных штук пять оставлю на витрине, чтобы пусто не было.
— Даю двести, — лезу в карман за портмоне. — Ваша коллекция дороже стоит! Я вам советую рублей по пять-десять каждую фигурку продавать, не здесь, конечно, а например, в Абакане или Красноярске.
Дальше иду уже нагруженный, остро жалея, что отпустил машину. Взял я и домашний телефон мастера, причем бабка при мне позвонила деду и потребовала прийти на собрание избирателей. Скорее всего, что-то ещё принесёт на продажу. Зачем ей деньги? Да внучке же! Та учится в городе на «анжинера». Просветили меня об этом, разумеется, против моей воли, как и выдали кучу другой «важной» информации.
А на улице мороз крепчает. Захожу в хлебный магазин недалеко от музея, на другой стороне дороги. Пахнет изумительно, а кроме обычных кирпичей белого и серого хлеба много выпечки: с повидлом, творогом, маком. Не удержался, купил. Калач с маком немедленно заточил прямо по дороге, на морозце. В местный гастроном заходить
