Паскаль Киньяр - Секс и страх
19
Петроний. Сатирикон, 17.
20
"Бей в живот!" - чисто римское требование. - Речь идет об убийстве в 59 г. по приказанию Нерона его матери Агриппины Младшей, описанном Тацитом в «Анналах», 14, 8.
21
Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел, 2, 17.
22
История Мария изложена по Плутарху. Марий, 36 и далее.
23
Плутарх. Сулла, 36.
24
…покорно отдал себя железу и смерти. - Сцена убийства Цезаря описана по Плутарху. Цезарь, 66.
25
Jacere amorem, jacere umorem. - Букв, «извергать любовь, извергать [семенную] жидкость». Намек на описание любовного соития Лукрецием (О природе вещей, 4, 1054-1065).
26
Лукреций. О природе вещей, 4, 1038-1120.
27
См.: Павсаний. Описание Эллады, 3, 15, 10-11.
28
…Октавиан становится Августом… - Термин augustus в латинском языке применялся исключительно к божествам (см.: Овидий. Фасты, 1, 609) и был специально предложен Октавиану сенатом в качестве почетного титула, перешедшего впоследствии ко всем римским императорам.
29
Плутарх передает нам следующее высказывание Ламприя… - Ламприй – брат Плутарха, персонаж несольких его диалогов. В данном случае имеется в виду пассаж из диалога «О лике, видимом на Луне» (928Ь), где Луна уподобляется печени, поскольку расположена между Солнцем – «сердцем» и Землей – «чревом» мира. О «меланхолии» речи нет, впрочем, печень, по представлению греков, являлась причиной этой болезни, вызываемой разлитием желчи.
30
Лукреций. О природе вещей, 1, 1-27.
31
…Капитолийскую Венеру… - На Капитолии стоял храм Венеры Эрицины (см. примеч. 9).
32
…Венеру-Покорную (Obsequens) Большого Цирка… - Имеется в виду храм, воздвигнутый на площади Большого Цирка в начале III в. до н.э.
33
…Венера Дикая… стала богиней для Суллы… - Подле храма Венеры Эрицины проводились «Игры победы Суллы» в память о выигранном им сражении у Коллинских ворот; сам Сулла называл себя Эпафродитом, т.е. «любимцем Венеры».
34
…Венера Дикая… стала… Венерой Победоносной (Victrix) для Помпея… - Имеется в виду воздвигнутьш Гнеем Помпеем в 55 г. до н.э. мраморный театр со святилищем Венеры-Победительницы.
35
Венера Дикая… стала… Венерой-Прародительницей, Gene-trix (матерью Энея и всех Юлиев) для Цезаря… - Подразумевается рассказанная Аппианом (II, 102-104) история о том, что Юлий Цезарь пообещал перед Фарсальской битвой воздвигнуть храм Аресу и Афродите, что он и сделал, построив храм Венере-Прародительнице на forum Caesaris; эпитет божества напоминал о божественном происхождении рода Юлиев и одновременно утверждал величие богини как бы «в противовес» Венере-Победительнице побежденного Цезарем Помпея.
36
…Веспасиан уподобил ее самому Риму, называя Roma. - Скорее всего, намек на знаменитый храм Венеры и Рима (Roma) в Велиях у начала Священной дороги, построенный в 135 г., но не Веспасианом, а Антонином Пием.
37
Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел, XI, 3-5.
38
Эпикур использовал это слово, чтобы назвать тело человека и единственное место возможного счастья. - См.: Эпикур. Главные мысли, 4,5; 18,1.
1
Существует также высказывание Платона об отказе различать красоту и испуг. - Вероятно, П.Киньяр имеет в виду рассуждения о красоте и опасности, свойственной Эросу. – См., например, «Пир», 197Ь.
2
…звание «повелителя страха» (mestor phoboio). - Выражение взято П.Киньяром из «Илиады», 5, 272.
3
У западной окраины мира он повстречался с Граями.… – В греческой мифологии Граи – две или три старухи, сестры Горгон, живущие на западном крае земли.
4
Желание (pothos), которое обессиливает все члены (lusi-meles), делает взгляд женщины еще более изнуряющим (takeros), нежели Гипнос и Танатос. - Алкман, фр. 3, 61-62. Следует заметить, что в сохранившемся тексте нет «взгляда женщины»; букв, перевод: «Пристально глядит, расслабляющим желанием изнуряя больше, чем сон или смерть».
5
Апулей. Метаморфозы, III, 9.
6
Тиресий - человек, увидевший сцену первого соития, ставший одновременно и мужчиной и женщиной… - Фиванский прорицатель Тиресий убил двух змей в момент совокупления и был превращен в женщину. Потом он убил двух змей еще раз, и он вновь стал мужчиной. Этот сюжет был весьма популярен в античности (см.: Овидий. Метаморфозы, III,323 и далее).
7
Баубо - женское божество, почитавшееся на острове Парос и в Малой Азии. В орфических гимнах является персонажем мифа о странствиях Деметры, замещающим служанку Ямбу, которая в принятых версиях мифа смешит Деметру непристойными шутками.
8
Метанира - в мифе жена царя Элевсина Келея (в его доме Деметра нашла приют во время своих странствий) и мать Триптолема, которому Деметра дала зерно, чтобы тот засеял пересохшие поля.
9
Лисса - в греческой мифологии божество безумия, рожденное Ночью из крови Урана. В трагедии Еврипида она выступает как посланница Геры, лишающая Геракла рассудка.
10
Ср.: Илиада, 5, 741; 11, 36-37.
11
…Ликург приказывал юношам… - Ксенофонт. Лакедемонское государство, 11, 3.
12
Светоний. Тиберий, 73, 2.
13
Речь идет о храме Зевса Ликейского, основанном, по мифу, Ликаоном, сыном Пеласга (Павсаний. Описание Эллады, 8, 2), который принес богу в жертву ребенка и за это был обращен в волка.
14
Lycosoura переводится с греческого как «святилище волков». - Точнее – «хранилище волков».
15
Марциал. Эпиграммы, 9, 37, 9-10.
1
Апулей. Метаморфозы, 10, 32
2
Овидий. Наука любви, II, 676-691 (с некоторыми перестановками).
3
Апулей. Метаморфозы, 2, 10; 3, 2.
4
Тацит. Германия, 8, 1.
5
…задрав свои пеплосы (peplos). - Плутарх именует одеяние женщин не пеплосом, а хитоном (О доблестях женских, 248Ь).
6
Плутарх говорил, что Metheia - это световой хаос. - Ср.: Плутарх. Пир семи мудрецов, 153Ь; О вреде оракулов 433 de. Тема «истины-света» воспринята Плутархом у Платона (см.: Государство, 508 а-е).
7
Плутарх. Amatorius, 750d.
8
Апулей. Метаморфозы, 6, 8.
9
Девочка… получит имя Voluptas. - Т.е. Вожделение; см.: Апулей. Метаморфозы, 6, 24.
1
Ср. с описанием смерти Петрония у Тацита. Анналы, 16, 19.
2
Паулин из Нолы (род. ок 353 г.) – ученик Авзония, римский консул, впоследствии принявший христианство и ставший монахом. Сохранились его стихи и переписка с Авзонием.
1
Цицерон. Об ораторе, 2, 351 и далее.
2
Квинтилиан. Воспитание оратора, 11, 2,11 и далее.
3
Демокрит. Фр. 32, 3 по собранию Дильса-Кранца.
4
Имеется в виду знаменитая история о Солоне и Крезе. – Плутарх. Солон, 27.
5
См., напр., Письмо к Пифоклу, 116, 3; Письмо к Менекею, 122, 10.
6
Сенека. Письма к Луцилию, 77, 6.
7
Плиний Младший. Письма, 1,9.
