Kniga-Online.club

Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда

Читать бесплатно Олег Бажанов - Батый. Золотая Орда. Жанр: Альтернативная история издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Видимо, на моем лице были написаны растерянность и интерес. Сосед, глядя на меня с улыбкой, продолжил:

– Ну бог с ними, англичанами… Давайте возьмем Русь периода двенадцатого-тринадцатого веков. Что мы знаем о ней?

– Существовала Золотая Орда, – с готовностью выпалил я.

– Такое название земли будущего Государства Российского получили во времена уважаемого вами Карамзина. А во времена Батыя самая большая часть Великой монгольской империи – северная – называлась Улусом Джучи – по имени старшего сына Чингиз-хана и отца Батыя. А становление Чингиз-хана как завоевателя надо искать в Волжской Булгарии и Грузии конца двенадцатого века. И мы еще пока можем найти свидетельства, подтверждающие эту версию.

– Трудно во все это поверить, – не сдавался я, хотя и не находил в словах писателя особой крамолы.

– Понимаю. Сам когда-то через это прошел, когда лет двадцать назад прочитал, что исследования останков в захоронениях скифов и славян привели генетиков к выводу: это один народ. Тогда-то я и начал поиск истины.

– И как успехи?

Алексей по-доброму улыбнулся:

– Древние мудрецы говорили, что истина – слишком тонкая материя для понимания человеческого. Она всегда находится где-то за горизонтом обозримого. Сейчас вы снова удивитесь. Документы утверждают, что в такой средневековой державе, как Великая Булгария, отсутствовала смертная казнь. Представляете? У них там времена, как у нас в девяностые в России, – правит закон силы, перевороты, войны, один хан сменяет другого, идут постоянные междоусобицы, гибнут люди, а преступников-булгар или выдворяют за границы Булгарии, или отправляют на каторгу в «бурлаки». Конечно, пленников превращали в рабов, но и тогда просто убить раба не мог даже его хозяин. И это в жесточайшие века Средневековья! В тринадцатом веке на Волгу приходят монголы с их сводом законов – Ясой и железной дисциплиной, и в Булгарии появляется смертная казнь. Вот вам разница между ханским союзом городов под названием Держава и государством Чингиз-хана под названием Золотая Орда. Кстати, «орда» означает порядок. Так, возможно, произошли такие слова, как «орден», «ордер». И слово «иго» с тюркского переводится как «скрепа», то есть крепление. «Иголка» и имя «Игорь» – крепкий, скрепляющий.

– Я недавно прочитал такой перевод со старославянского. И был очень поражен.

– Скажите, Артем, а что мы вообще знаем из своей истории?

– В отношении монголов – ничего позитивного.

– Вот видите! – воскликнул писатель. – А ведь татаро-монгольская орда в историческом отрезке двенадцатого-четырнадцатого веков была выдающейся мировой державой, государством-воином. А на землях современной России находилась ее самая известная часть, правда называлось это объединение земель и городов вначале Великой Булгарией, потом Улусом Джучи, а после присоединения Владимиро-Суздальских княжеств – Золотой Ордой. И заметьте, какое совпадение: после похода Батыя в Европу в тринадцатом веке начинается тот самый европейский Ренессанс, а после падения Золотой Орды на рубеже пятнадцатого-шестнадцатого веков мир узнает о Китае. А в Индии появляются великие моголы – князья, высшая каста. В это же время на территориях персидских чингизидов поднимается Османская империя турков.

– А ведь действительно страны Запада начинают развиваться именно в этот период, а потом в Европу приходят турки. Мне как-то раньше не приходило в голову связать эти события с монгольской ордой.

– Верно, Артем. Нам преподносят классическую науку так, чтобы ни у кого не возникло даже мысли, что европейская цивилизация идет от тюрков, и что российский народ мог влиять на развитие мировой истории. А что еще подсказывает вам аналитический ум журналиста?

– А что он должен мне подсказать?

– Вспомните, когда Железный Тимур фактически уничтожил Золотую Орду?

– Это когда он не дошел до Москвы? Кажется… В четырнадцатом веке.

– Если точнее, в самом конце четырнадцатого века – в третьем своем походе на Золотую Орду в 1395 году. Всего походов было два: Тамерлан нанес ордынскому хану первое серьезное поражение в 1391 году на реке Кондурче близ Самары, а второе – на Тереке в 1395-м, после которого Тохтамыш был лишен престола и вынужден был уйти к литовскому князю, чтобы вместе вести борьбу с ханами, поставленными Тамерланом, за золотоордынский трон. Разгромами армии хана Тохтамыша Тамерлан оказал содействие русским князьям, мечтающим о полной независимости. Но тогда многие мастера и ремесленники с семьями двинулись из разоренных золотоордынских городов в чужие земли. Кто на север в русские княжества, кто на запад в Киев, Галицию и дальше. Часть ушла в Западную Сибирь, где правили чингизиды. Тимур уничтожал города и поселки, ему не нужно было организованное военное государство у себя за спиной. Поэтому он гнал его остатки по территории Сибири, принадлежавшей наследникам сына Чингиз-хана. Потом дело Хромого Тимура продолжили московские государи, прогнав чингизидов еще дальше на восток. А новые земли на востоке, которые народ окрестил старым названием Китай, приняли и мастеров, и фарфор, и порох, и научные знания.

– Не понял… Как это – «старое название Китай»?

– Скития – Китай в просторечии. Скития от слова Скифия – написание на славянском языке одинаково. Скифы были известными мастерами: кузнецами, металлургами, строителями, гончарами. Район проживания мастеров в Каракоруме так и называли: Китай-город. «Кий» по-тюркски – «мастер», «профессионал», а «тай» – «сбор», «собрание». В Хорезме, а потом и в персидских землях чингизидов, и в Волжской Булгарии – землях Золотой Орды, строились каменные города, процветали философия и астрономия, производство оружия, пороха и фарфора. Лучшие топоры, мечи, сабли и доспехи ковались здесь. Именно ордынскую Персию описывает в своих сказаниях о Китае Марко Поло. А в новом граде Москве с белокаменным Кремлем, отстроенном Дмитрием Донским после сожжения деревянного города ханом Тохтамышем в 1382 году, на реке Яузе появляется слобода, заселенная мастеровыми людьми, и название она носит, как и район ремесленников в Каракоруме: Китай-город. Никаких узкоглазых китайцев в то время в Москве и в помине не было. Кстати, о Марко Поло: личность в истории очень неоднозначная.

– Расскажите о нем.

– Я не так много знаю об этом интересном человеке. Известно лишь, что он побывал в обеих частях когда-то единой Монгольской орды во времена правления в Золотой Орде внука Батыя хана Мунке и в персидском государстве ильханов, то есть ханов-регентов, где в то время правил хан Хубилай. Марко Поло заезжал в торговые дома своей семьи в Константинополе и на территории Крыма. Потом он вместе с братьями приехал в Булгар. Далее его путь лежал через Нижнюю Волгу в земли Хорезма – туда, где стоял славный Каракорум. Так он добрался к хану Хубилаю в Багдад, где прожил целых семнадцать лет! Вот таким был его путь в Китай. Все, кто за последние столетия пробовал повторить этот маршрут Марко Поло, теряли его следы именно на Волге. Кто же такой этот Поло – авантюрист и мошенник или путешественник, открывший Западной Европе неизвестного соседа – экономически развитое государство чингизидов?

То, о чем сейчас говорил Алексей, было очень далеким от всего того, чем мне приходилось заниматься на своей работе последние несколько лет. Но его рассказ захватывал, заставляя прислушиваться к каждому слову, и я жаждал продолжения.

– Итак, 1271 год, – продолжал мой попутчик, – согласно сказаниям самого Марко, папа Григорий X отправляет его в Азию. Вопросов не возникает? Семнадцатилетний юноша – на службе у самого папы римского, и тот поручает ему ответственную миссию. За какие такие выдающиеся заслуги? Или в то время папы были не такие уж «римские»?

Путь братьев Поло лежит через Крым в Волжскую Булгарию и монгольский Сарай. 1275 год – так или иначе купцы, с которыми путешествует Марко, после Булгарии и Сарая прибывают в Каракорум, а затем – в Китай. Заметьте, в этом же году! Почему так быстро? Каракорум – это Хорезм, а Китай – это монгольская Персия со столицей в славном городе Багдаде, то есть территория хана Хубилая. Прошло уже 30 лет, как Батый отделил от Великой монгольской империи свои северные земли, доставшиеся ему от деда. Земли Батыя именуются Улусом Джучи – по имени погибшего отца. Юг, включая современные Узбекистан, Туркменистан, Ирак, Иран, Афганистан и Пакистан, остался у его двоюродных братьев, вооющих на территориях аж до Сирии и Египта. И вот эту южную часть когда-то большой монгольской орды, где правит великий хан Хубилай, Марко Поло называет Китаем. Много лет итальянцы ведут торговые дела в этом самом Китае, расположенном в Центральной Азии, а Марко Поло состоит на службе у самого великого Хубилая – правнука Чингиз-хана. Только вот интересно, в качестве кого? Скорее всего, торгового представителя. Монголам было, что предложить Европе, кроме шелка и пряностей: железо, оружие и доспехи, лошадей, скот, ткани, ковры, а также соль, ценившуюся в Европе на вес золота.

Перейти на страницу:

Олег Бажанов читать все книги автора по порядку

Олег Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Батый. Золотая Орда отзывы

Отзывы читателей о книге Батый. Золотая Орда, автор: Олег Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*