Смутное время (СИ) - Поляков Михаил Сергеевич

И тут бы крикнуть Игнату Всевладовичу что-то в стиле: «Ах вы ж твари-бояре! Вы почто патриарха загубили!?» Да на этом сразу из пешек в цари скакнуть, но и тут ума не хватило, богатырь решил Москву от нашествия наемников церковных оборонять и бунты черни давить, вот и объединился с оставшимися боярами и общее войско возглавил!

Я надеюсь Всевладу хоть чуть-чуть мозгов от матери передалось, а то если у него только сила, то ничего хорошего род Соловьевых в будущем не ждет!

Москву отбили, патриарха нового выбрали, им какой-то грек стал. Царя все нет, но пока на царский престол посадили Ирину Годунову, вдову Федора Ивановича, а боярин Бориска стал при ней регентом. Такое положение всех устроило наверное… Что до Бориса Годунова, то это тоже вполне ожидаемый для меня поворот, вот только если в моем мире Годунова выбрали царем, а тут он стал регентом при царской вдове, царице Ирине, приходящейся ему родной сестрой. Неожиданно для меня, но вполне ожидаемо, миры разные, вот и история немного различается. А Игнат Всевладович сразу после избрания Ирины царицей русской в опалу попал, бояре его крайнем сделали, мол он самый первый свою кандидатуру в цари выкрикну, что было правдой, и всех на смуту подбил, ирод бородатый! Вот он и прикатил в поместье, где до сих пор и сидит, пьет и всем жалуется какой он хороший, а его все равно в цари не выбрали и козлом отпущения сделали! Достал уже всех своим пьяным нытьем! Воины только на поле брани хороши, а на политическом поприще и гроша ломанного не стоят.

Но несколько дней назад к Игнату Всеволодовичу гонец царский прибыл, да грамотку привез от самой Ирины Годуновой, в грамотке той приказ о назначении боярина воеводой царским. Интересно получилось — теперь царь воеводу назначает, но вполне ожидаемо— большая часть царского войска считай в услужение к Игнату Всевладовичу ушла, не зря же тот все ценное барахло, до которого мог дотянуться, раздал и еще должен остался. Совсем недавно уезжал он из Москвы простым боярином в опале, а сейчас вдруг стал снова воеводой. Вот ему еще один возможный ход стать царем, недовольных новой царицей много и Игнат Всевладович мог бы спокойно войско собрать и Москву силой взять, так нет же, как грамотку получил о своем назначении, так радостный немедленно ускакал с дружиной в столицу. Сразу все обиды забыл! Закон, что только самый сильный одаренный может наследовать старшинство в роду и клане надо упразднять, ни к чему хорошему такое наследование не приведет, сильный не всегда умный! Тоже самое нужно сделать и с указом о том, что воеводой царского войска всегда должен быть богатырь, это пока войска стенка на стенку рубятся богатырь во главе войска хороший пример в первых рядах схватки, а что дальше будет, когда первые ряды неприятелей будут встречать картечью? Развитие вооружения в этом мире отличается от моего, в моей истории в это время на пушки грудью уже не перли, да и пушек было в десятки раз больше, как и пищалей…

Единственные кто выиграл во всей этой истории — жрецы истинных богов, но и выиграть тут не совсем верное слово, скорее они ничего не приобрели и ничего не потеряли, что на фоне остальных борцов за царя и царское место выглядит не так уж и плохо. Жрецам не привыкать переживать смуты. Но это только затишье перед бурей, самые главные претенденты на царский трон — поляки еще не сделали ни одного шага! Чувствую наверное что их время еще не пришло!

А пока там, в столице, все друг друга убивали мы в своем захолустье живем спокойно, никаких сенсационных новостей, ну кроме Всевлада и его молнии, да еще корова в Соловьевке пропала. Тихая и размеренная сельская жизнь, на дворе сентябрь, теплый, очень теплый и ничего не предвещает беды, я даже сомневаюсь стоит мне действовать или же нет? Вдруг мои предсказания не сбудутся, мир-то другой! Но соломки все же лучше подстелить… Урожай уже собран, пора бы и мне разыграть маленькое представление, тем более праздник урожая как нельзя лучше подходит в качестве декораций!

Конец первой седмицы сентября — день Макоши или день урожая, праздник великий, народ на капище с раннего утра уже собирается и только Екатерину Наумовну все ждут, она сегодня за главного волхва будет. Народ со всех окрестных соловьевских селений пришел и приехал, даже соседи — помещики пожаловали в гости со своими свитами. Оно и понятно, урожай для простого помещика, живущего сбором натурального налога с крестьян, самое главное в году.

Макошь же не только за урожай отвечает, она еще со своими дочерьми Долей и Недолей плетет нити судьбы каждого человека, этакая отсылка к мойрам, но есть и отличия, дочери Макоши, как и она сама, в судьбу людей не вмешиваются, они всего лишь отмеряют общую продолжительность жизни и неважно как ты ее проживешь, станешь злодеем или героем, боги стоят выше таких человеческих понятий как добро и зло. Но если ты понравился Макоше или же ее дочерям, то богиня может даровать тебе немного удачи и изобилия, не зря же ее символ — рог изобилия! Ну и кроме этого она, как мать большинства богов, отвечает за всякие женские домашние дела и маленьких детей. И вот тут трудно сказать, есть ли Макошь на самом деле, ведь все остальные боги — одухотворение человеком какого-либо природного явления, но как можно одухотворить Макошь? Мать Сыра — Земля для меня кажется более реальной, земля то вот она, под ногами, но она никак не конкретизирована, она — первооснова всего и вся, она — первостихия, давшая жизнь всему на свете, прямо как Гея у греков, а вот Макошь больше на Геру смахивает… Стоило задуматься о местной мифологии, как сразу же нашлось очень большое количество сходств с греками, видать церковники были не первыми религиозными греческими конкистадорами на Руси!

А в дали грохочут тучи, Перун сегодня гневается, недоволен сегодня грозовой старик почетным вторым местом. Но что еще будет! В этом представлении главная роль у меня!

Все несут требы к идолу с Родовиком, если бы не знаки богов на идолах, то невозможно было бы понять кто есть кто, несу и я, в руках у меня маленький сноп ржи или пшеницы, не разбираюсь я в этом, что в этом мире, что в прошлом слишком далек я был от сельского хозяйства и пшеницу с рожью видел только в виде буханок в магазине. Кладу сноп на кучу таких же, снопы — основное подношение Макоше после клубка пряжи, и замираю на секунду, после чего падаю без сознания, притворяюсь конечно же! По плану должен я был на кучу снопов завалиться, вот и падал совсем реалистично — солома смягчит падение, да кто-то из участников церемонии глиняную миску с зерном в дар преподнес, вот об нее головой я и стукнулся, да еще и миску разбил! Но и в этом есть плюс — не надо выдавливать из себя слезы, после встречи лицом с изделием местных гончаров, они и так побежали в три ручья!

— Голод! Беда Екатерина Наумовна, беда! Голод идет! — кричу и реву я, повиснув на подоле у ворожеи, кинувшейся меня поднимать. — Голод грядет!

Катерина Наумовна пытается заткнуть мне рот ладошкой, да главное слово «Голод» уже сказано и все его услышали! В мое время крикам какого-то мальчишки не поверили бы, но здесь… Особенно рядом с идолом Макоши…

Голод — вот основной страх большинства людей на Руси, мужикам плевать кто там царь, главное чтобы каша на столе была и желательно побольше! А что до Годунова, то сама природа и Макошь против лозунга «Бориску на царствие!».

Глава 8

Страшная цена…

Зима-весна, 7109–7111 от сотворения мира

Знал бы чем все обернется — сидел бы тихо, уж мне точно голод не грозил! Нет, героем себя возомнил! Решил предупредить всю Русь и спасти народ русский! Знал бы каких проблем мне доставит мое «видение», не стал бы связываться!

«Смерть тут обычное явление, как впрочем и голод, можно переждать, но и сидеть без дела тут не стоит! Предупрежу общественность и спасу пару десятков тысяч людей от голодной смерти — очень хорошая плата Вселенной за мою вторую жизнь, а такие долги стоит отдавать всегда!» — вот примерно так я тогда думал и сейчас, спустя три года затянувшегося спасания я наконец понял что нужно было подумать чуть — чуть подольше!