Беркем аль Атоми - Статьи 2006 – 2008 (zhurnal.lib.ru)
Но таковая привычка, войди она у раба в обыкновение, грозит хозяину свернутой шеей. Это протенциальная проблема.
Блестящая операция "Гарри Поттер" очень остроумно решает данную проблему – для обработанного феноменом "Г.П." рабьего поголовья вероятность жить своим умом неизбежно снижается.
Эта же неизбежность поджидает и твоих детей, ведь ты купил им все пять книжек про Гарри Поттера, правда?
Так же услужливо сообщу, зачем я написал "эту хуй поймешь про что" матюгалку:
Настоящий материал постулирует невозможность причинения стратегической пользы своей стране, а врагу – стратегического же ущерба, без понимания нескольких предельно простых вещей, "непонимание" которых абсолютным большинством наших людей является функцией от ориентации на удовольствия и предельной серьезности по отношению к Своей Неповторимой Личности.
А вот и линеечка кейсов для самостоятельного постижения простых вещей. Все нижеследующее намеренно сформулировано в несколько провокативном ключе отнюдь не с целью позлить читателя, допуском по форме "Ц" не обремененного; сие есть шутка для ценителей подобного юмора; однако не думаю, что найдется хотя бы один человек, способный без раздражения дочитать ее до конца.
Держи:
Копипастим, распечатываем, вешаем на стену и учим. Наизусть сцуко, до полного исчезновения смысла, пока не дойдет:
1. Я кусок мяса, который сам по себе ничего не значит. Я не могу ни защитить себя, ни накормить. Все это делает для меня моя страна.
2. Я твердо уверен, что я – не раб. При этом я не могу сколько-нибудь уверенно определить понятие "раб". Я наобум оперирую этим понятием, и так же наобум понимаю смысл фраз, оное понятие содержащих.
3. Я твердо уверен, что живу на круглой планете, на которой стоят "дома" и растут "деревья". В домах сидят люди и делают разную работу, результатами которой обмениваются с помощью "денег" и процесса "купли-продажи". Так все и крутится, если совсем уж упростить.
4. Мне насрать на свою страну. Что мне действительно дорого, так это уровень потребления. Если мне гарантировать значительно более высокое потребление в другом месте, я с визгом понесусь в Ш2 и забуду про эту страну на следующий день. Более того, я запросто подложу своей стране ЛЮБУЮ свинью, если про это никто не узнает, а заплатят ДОСТАТОЧНО. ПО-НАСТОЯЩЕМУ ДОСТАТОЧНО.
5. Я не понимаю, что и почему происходит вокруг меня, оттого что боюсь нарушить свой хомячий комфорт и оплатить это знание – зато твердо уверен в том, что умнее меня никого нет. Ну, разве что Эйнштейн и еще десяток ученых чудиков.
6. Я кошу под патриота только для получения особого рода удовольствия и только в соответствующей аудитории, потому что за рамками такой аудитории есть реальная жизнь, в которой много чего неуместно, и надо быть адекватным. На самом деле весь мой "патриотизм" – ничего не стоящий фантом, висящий в воздухе безо всякого основания, и исчезнет либо видоизменится до полной неузнаваемости в тот же момент, как изменятся мои жизненные условия.
7. Я даже близко не понимаю, о каких "идеях" говорилось парой абзацев выше. Первое, что мне приходит на ум при слове "идея", это всякие опровергнутые объективной реальностью марксизмы-ленинизмы. Еще есть идея "рынка", которая вроде как ближе к истине, потому что подтверждается практикой. И ВООБЩЕ, РАЗГОВОРЫ НА ТАКИЕ ТЕМЫ – ПУСТОПОРОЖНЯЯ БОЛТОВНЯ, потому что ОТ ТАКИХ БАЗАРОВ У МЕНЯ В ГОЛОВЕ становится КАК-ТО МУТНО, и из них не следует НИКАКОЙ КОНКРЕТИКИ.
Так модераторы медиаполя сворачивают мозги всем мыслимым группам населения. Поэтому ты – раб, и именно поэтому тебя водят за ошейник. Точно так же водили бы и твоих детей, да вот есть мнение о назревшей необходимости сокращения рабского поголовья.
Подача N1 (Многие интересовались, "а что же я могу предложить КОНКРЕТНО". Вот, предлагаю)
Товарищи. В силу того, что ничего нового на свете не бывает и все возвращается на круги своя, ситуация повторилась: на дворе опять предвоенное время.
И есть мнение, что вскоре нам предстоит проститься со всем тем, что мы считаем своей жизнью: с работой, с квартирой, любимым Cи-максом, поездками в Кемер, пивом в кабачке у дома и значительной частью родных amp; близких.
Считающих данные подачи паранойей прошу не задерживаться – текст не для вас. На свете полно позитива, так что давайте не будем понапрасну осложнять друг другу жизнь, ведь пояснять параноикам суть их заблуждений – не самое благодарное занятие, а несдержанных тут пошлют сразу и вполне конкретно.
Итак, предупреждение озвучено; посему стану считать, что здоровые и адекватные более не украшают собой наше общество, и приступлю к изложению сабжа.
Сабж порожден размышлениями о последней Отечественной Войне. Сперва две цифры, на точности которых отнюдь не настаиваю, за глаза достаточно одного их порядка. Если кто интересуется, взято здесь http://www.soldat.ru/doc/casualties/book/chapter5_03.html
Сведения о числе жертв среди гражданского населения СССР в период оккупации
Методы истребления Число жертв
Преднамеренно истреблено 7420379
Погибло на принудительных работах в Германии 2164313
Погибло от преднамеренно жестоких условий оккупационного режима
(голод, инфекционные болезни, отсутствие медицинской помощи и т.п.) 4100000
Итого 13684692
Итак, пропуск врага на свою землю обошелся нам более чем в 13 миллионов человек. Подчеркну – это не армейские потери, это обычные мирные граждане.
Вторая цифра – численность врага, натворившего столько дел. Оценки разные, как для разных временных промежутков, так и по источникам; возьму отсюда http://victory.mil.ru/war/1945/world/01_02.html , так как в данном случае интересует опять-таки порядок, а не абсолютно точное значение.
Получается, что 10 миллионов немцев убили 13 миллионов наших. Подчеркиваю – не солдат, а мирных людей. Тех, кто не лез воевать, а спокойно сидел дома. В голову такое лезет не сразу, поэтому повторю: 13 миллионов – это без учета наших солдат, убитых в бою и умерших от ран.
Когда смотришь на эти две цифры, невольно думается – вот бы каждому из наших удалось убить по одному врагу. Просто каждому нашему, которого в итоге один хрен убили, но за бесплатно.
К примеру, гонят тебя прикладами поработать на благо новой власти – а ты раз, послал подальше все расчеты пережить да переждать – и дернул нож из-за голенища: ведь печень врага в одном шаге, солдату на фронте о таком даже мечтать не приходится. Да, в результате ты валяешься рядом с лужей вражеской крови, и тебя злобно месят прикладами. Но ты – победил. Это главнее, чем жить. И это сделал ты. А враг – обломался. Он всерьез рассчитывал, что ты выберешь тупо сдохнуть, предварительно поработав на него – против своей страны, на "принудительных работах". Что ты дашь себя "преднамеренно истребить".
А ведь такое просто невозможно без твоего согласия.
Непонятно, как человека можно заставить работать на "принудительных работах", если человек того не хочет. Непонятно, как человека можно преднамеренно истребить, если человек в курсе за такие планы насчет его шкуры.
Ответ прост – все это можно только в том случае, когда человек согласен с хотелками своего убийцы.
Когда человек не согласен, он смотрит на вещи просто: вот моя страна, она в беде, ее враг прессует. Вот я, маленькая частичка моей страны. Вот враг, пришедший убивать меня и мою страну. Вот свинорез за голенищем. И сразу все кончается просто и естественно: враг получает ножа, и человек, частичка народа, обменивает смерть врага на жизнь своей страны. Ну и гибнет сам, ясное дело. О своей доле частица при этом сожалеет, но сдержанно и без фанатизма – "…эх, не увижу как мой Ванька женится… Да и ладно; видать, судьба мне такая. Все ж не как собака под забором сдох, а с пользой."
А когда человек согласен со всем плохим, что принес его Родине враг, он вспоминает про Неповторимость и Уникальность своей Личности. Ради сохранения которой годится все, без исключения. Вот такие и сами дохнут, и врагу от их все равно неотвратимой смерти никакого убытка, и Родине никакой пользы.
Это – самое главное, на что направлена ложь врага.
Нам успешно прививают индивидуализм. Это очень такой специфический подход к жизни, ставящий интересы отдельного человека выше интересов общества.
Если даже самые глобальные события, происходящие на другом конце страны и пока персонально тебя не касающиеся, просто астрономически далеки по степени твоего восприятия по сравнению с любой мелочью, но произошедшей с тобой лично – ты и есть индивидуалист. Мы все уже индивидуалисты, в той или иной мере. Отключенная горячая вода или переставшее показывать кабельное нас волнуют больше, чем события где-то на Кавказе или Дальнем Востоке нашей страны. И такому поведению всегда найдется куча оправданий.
