Kniga-Online.club
» » » » Дэвид Лэйн - БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР

Дэвид Лэйн - БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР

Читать бесплатно Дэвид Лэйн - БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР. Жанр: Альтернативная история издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Они закончили завтрак, так что беседа прекратилась сама собой. Эрик пошёл получать грузовик, а Дори прибрала кухню. Когда Эрик возвратился, он посоветовал ей взять пистолет, потому что никто никогда не покидал общину безоружным. Для себя он выбрал штурмовую винтовку. Они отправились в деревню.

По пути Дори сказала: – У меня ещё вопрос.

– Давай.

– Кто такие Сыны Муспелля, и как они достигли такого могущества, что смогли приговорить нашу расу к смерти?

– Ничего себе вопрос, и хороший и уместный! Давай сегодня вечером после ужина пройдемся немного по истинной истории власти денег и людей, которые называют себя «богоизбранными».

– Сыны Муспелля и «богоизбранные» – это одно и тоже? – спросила Дори.

– Да, и их история и власть денег относятся к самым важным темам, которая ты должна изучить, чтобы стать хорошей учительницей.

Эрик остановился на улице, где ещё стояли рядом несколько неповрежденных домов. Взяв большой лом, он вошёл в первый дом, и Дори тоже отправилась на поиск.

Три часа спустя они возвратились домой на грузовике, загруженном строительными материалами и множеством мебели, бытовой утварью и художественными украшениями. Ещё через два часа всё это было перенесено в хижину, и к ужину они оба были голодны как волки.

После ужина Дори снова вспомнила о Сынах Муспелля, но тут Эрик насторожился и сказал: – Послушай.  – В прохладном вечернем воздухе слышался тихий звук народных музыкальных инструментов.

– Давай поговорим об этом позже. Это играют наши музыканты, значит, сегодня вечером будут неурочные танцы. Давай приведём себя в порядок и пойдём туда. – Потом, поняв, что он не оставил Дори выбора, Эрик добавил: – Если ты хочешь.

Дори тут же ухватилась за эту идею и, естественно, спросила, что можно надеть.

– Большинство девочек, наверно, будут в длинных юбках для танцев вроде кадрили, – сообщил Эрик.

Час спустя молодожёны вошли в зал общины под звуки зажигательной музыки, исполняемой на гармошках, гитарах, аккордеоне и скрипке. Отовсюду всё ещё подходили другие члены общины, и большинство из них старались вновь поприветствовать Дори.

Среди подходящей толпы она заметила Требора. Хотя Требор был в одежде для вечернего торжества, от старшего из её похитителей ещё исходило ощущение опасности, которую, казалось, излучала вся его стройная плотная фигура, и все кругом посматривали на него с особым уважением.

Требора сопровождали две молодых женщины такой редкой красоты, что Дори с опаской посмотрела на соперниц, как того диктует ревнивая женская природа. Она ткнула Эрика под ребро и спросила: – Я думаю, это и есть те две новые подруги, которых, как ты сказал, захватил Требор?

– Да.

– Они хорошенькие, да? – Дори закинула удочку, чтобы Эрик уверил её, что она красивее, чем эта изящная парочка, приближающаяся к ним вместе с Требором.

Эрик мудро ответил: – Ты – лучше.

– Родич! – Приветствовал Эрика Требор и получил в ответ такое же приветствие, а потом они похлопали друг друга по плечам.

– Дори, – Он склонил голову в учтивом поклоне.

– Требор, – ответила она, как положено.

– Конфетка, Веточка, я хочу, чтобы вы познакомились с Дори. Дори, это Конфетка, а это Веточка. – В том, как три женщины жали руки и  одновременно оценивали друг друга, было ещё больше строгой официальности. Три красивых женщины в одной маленькой группе образуют взрывоопасную смесь, подумали мужчины.

После демонстрации десятком детей и молодых людей танца под названием «клогданс» (танец в деревянных башмаках), похожего на чечётку, но под живую и энергичную музыку, по кругу пошла медовуха. Каждый, кто по очереди отпивал глоток медовухи, предлагал тост в честь героя или героини, Урд, Верданди или Скульд.

– Что означают эти слова? – спросила Дори шепотом.

– Это Норны, три богини судьбы – три сестры. Урд представляет прошлое, Верданди – настоящее, а Скульд – будущее.

– Что мне сказать, когда настанет моя очередь? Я же не знаю никаких героев или героинь.

– Боги и богини – наши предки. Ты можешь всегда сказать тост в честь любого бога или богини.

– Хорошо, а в чью честь? Как  их зовут?

– Как насчет богини Фрейи? Просто подними свою чашку и скажи: «Фрейе, богине любви и красоты».

Хор возгласов «Хейлса!» приветствовал тост Дори, так как все участники с радостью разделяли её чувства. После тостов были кадриль и полька, с которыми Дори была плохо знакома, но они оказались близки её арийской душе.

Позже, когда Эрик с Дори, вернувшись домой, удобно устроились в кровати, они впервые не почувствовали напряжения или страсти, которые мешали спокойному отдыху. Приятная беседа и духовное единение казались им естественным удовольствием, но никому ещё не хотелось спать.

– А ведь ты собирался рассказать мне о Сынах Муспелля, – напомнила Дори.

– О, дружок, это – длинный и серьёзный рассказ, так что если ты устанешь или захочешь задать вопрос, просто скажи мне, ладно?

– Согласна.

– Прежде всего, ты можешь мысленно представить себе Европу, где две тысячи лет назад жила большая часть нашего народа?

– Да, в общем, могу, хотя не помню страны и их границы.

– Но ты помнишь Средиземное море с Европой выше его западного края и Палестину, также называемую Израилем, с восточного края?

– Да.

– Так вот, две тысячи лет назад у нашего народа были собственные местные религии, и наиболее распространённой из них была вера, которую мы теперь называем Вотанизм[16], где верховным богом был «Вотан». На Британских островах и в Скандинавии его называли Водином или Одином[17].

– В это то же самое время на расстоянии в три тысячи километров в восточном конце Средиземноморья жило племя ростовщиков и торговцев, которые держали в руках всю торговлю между тремя континентами – Азией, Африкой и Европой. Например, продажу слоновой кости из Африки, специй из Азии и мехов или металлов из Европы. Греческий географ Страбон и другие, которые жили в то время, утверждали, что это племя ростовщиков и торговцев управляет всеми странами.

Теперь, когда я продолжу, Дори, пожалуйста, имей в виду две вещи. Прежде всего, в древние времена кроме торговцев, почти никто не путешествовал дальше своих родных деревень или племенных территорий. Так что Израиль для большинства наших предков, наверно, был также далёк, как луна. А, во-вторых, помни, что при поиске исторических истин, лучшие ответы находишь, задавая вопрос: «Кому выгодно?»

Как же новая религия чужаков из далёкого Израиля, называющих себя «богоизбранным народом», смогла заменить нашу родную веру? Чтобы ответить на этот вопрос, спроси себя, кто единственно мог извлечь выгоду из распространения этой религии среди наших народов, религии, в которой они сами себя провозглашают «богоизбранным народом»?

– Ведь ты говоришь о евреях? – прервала его Дори.

– Во всяком случае, я говорю о людях, которые так себя называют сами, хотя это тоже сложный вопрос.

– Ну и как это случилось? – Любопытство Дори было совершенно искренним.

– Сначала они наняли легионы Рима, чтобы завоевать Западный мир в том виде, что мы теперь называем Римской империей. Когда через несколько столетий стало трудно удерживать такую обширную империю силой, они придумали мировую религию, пытаясь объединить множество народов, стран и союзов империи. Слово «католик» и означает «вселенский». В новой религии они назвали себя «богоизбранным народом», и это они устроили так, что легионы убивали или пытали любого человека в Европе, кто не принимал эту нелепость. Так что войны длилась тысячу лет прежде, чем они, наконец, подчинили наш последний настоящий народ, называемый викингами.

В 787 году «века господня» по христианскому летоисчислению, человек, называвший себя «Карл Великий, император Священной Римской империи», созвал на договорной съезд четыре тысячи пятьсот вождей наших народов из Центральной Европы, последователей нашей собственной веры. Потом он окружил вождей христианскими войсками и отрубил всем им головы. Вот так самоубийственная религия рабов, которую мы теперь называем христианством, была навязана Европе и нашим народам. А после этого во имя христианского Бога было убито или замучено больше людей Белой расы, чем под любым другим влиянием в истории за исключением Америки.

– А как Сыны Муспелля заполучили такую большую власть? – логично спросила Дори.

– С помощью власти денег и ростовщичества, которое придумано для получения процентов за данные в долг деньги, но это быстро не объяснишь. Ты уверена, что не хочешь подождать до завтра? Тебе наверно хочется спать?

– Да нет же, и мне нравится твой голос. Я не могу поверить, что можно так хорошо знать историю. Ну, расскажи мне о ростовщичестве.

– Хорошо, но сначала ты должна понять, кем были на самом деле Сыны Муспелля. На протяжении всей истории, короли, банкиры и торговцы заключали браки между своими детьми и детьми других торговцев, банкиров и правителей, чтобы закрепить отношения, усилить свою власть или заработать больше денег. Так что в Израиле, который, как я сказал, был торговым перекрёстком между Азией, Африкой и Европой, естественным образом возникла смешанная раса людей. Эту смешанную расу назвали семитами, из которых Сыны Муспелля оказались самыми удачливыми. А как ростовщики они давно поняли власть денег и банковского дела.

Перейти на страницу:

Дэвид Лэйн читать все книги автора по порядку

Дэвид Лэйн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР отзывы

Отзывы читателей о книге БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР, автор: Дэвид Лэйн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*