Беркем аль Атоми - Статьи 2006 – 2008 (zhurnal.lib.ru)
Понимание этого делает свинью резкой. Свинья, задавшаяся вопросом: а хули это хозяин с корешками включали с утра наждак, а теперь гремят тазиками под дверью моего сарая? – уже не совсем, но все еще свинья – "не свинья" проломила бы стены загона, попутно поразившись открывшемуся: как хлипко! и почему не год назад? не два? давно уж бегал бы по лесу с прикольными парнями Кабанами…
Правда, замечено, что Свины не очень-то реагируют на вой наждака, и поднимаются из лужи дерьма, только заслышав звяканье свежеотточенного ножа в тазике для требухи, когда хозяин уже пинает дверь свинарника.
Ущербность пути Свина – неизбежное опоздание. Что-то реально поменять в раскладе он не успевает; максимум, на что он способен – хорошенько тяпнуть забойщика. Может быть, даже оттяпать палец. Если не удастся даже это – то присловье "и мизинца не стоит" можно смело применять к нам и нашим утилизаторам. Свин убог потому, что решаться на движения надо своевременно. Смешно начинать жить правильно, когда пора умирать.
Так будет и с нами. Жить людьми у нас не вышло, это пора бы признать и на параше не ерзать. Но людьми можно если не жить, так хотя бы умереть, раз уж нож наточен и уже шипит паяльная лампа. А может – и победить… Ведь и хозяин, и его корешки – просто сброд трусливых алкашей, если разобраться. Все может быть. Тут важен вопрос цены – так ли ты важен для себя, чтоб ценой своей жизни прервать поганую жизнь пришедшего за тобой урода? Если таки да и своя жизнь ценнее, то ты даже не Свин, тебе лучше или "не грузиться" совсем, или потихоньку скирдовать баснословно дешевые ныне дефициты завтрашнего дня.
Вот и все о свиньях, "чо им делать", глядючи с моей имхи. Вариантов – да, негусто. Раньше было больше, через некоторое время будет меньше.
Подозреваю, некоторые умудрятся праведно возмутиться – эй, афтар, ты чо, совсем никого вокруг не уважаешь?! А где в твоей ублюдской схеме люди? Где, говоришь? А нету. Вот ты запросто мог быть человеком, но сам не хочешь. Человек бы пошел и набил ебла уродам, и спас бы страну, себя, и меня заодно. Вот так люди бы в схеме и появились, а пока их не видно – их подставляют и пытаются задавить, если заметят. Поэтому я очень боюсь и не могу сдержать панический визг. Так что начни с себя – где люди в ТВОЕЙ схеме? Если блядством не заниматься, а оценить эту схему по честному? Тоже нету? Вот и с меня их не тряси. Свиньи мы оба, и разница между нами лишь в ощущении подлетного времени Пиздеца. Когда ты его не башкой и не по подсказке, а сам и собственными ливерами почуешь, то помяни здесь сказанное – станешь визжать попротивнее моего: "А где сцуко шляются эти Люди, как они смеют распиздяйничать в такую минуту – ведь меня тут щас порежут?!"
Зато сейчас ты с уродами прямо-таки в десны целуешься – ведь именно от них к тебе поступает все нужное для комфортного разврата, или, как ты это называешь, "нормальной человеческой жизни". А когда тебе предъявят за скормленное, ты тут же вспомнишь, что вообще-то относишься к людям, а "с людьми так низзя". Еще раз говорю, ты – свинья, до которой простые вещи доходят только в одном случае – когда ты видишь угрозу своему салу прямо перед глазами. Ты "нутром чуешь", что Люди – это хорошо, но осознать – почему, и тем более – действовать на Людской стороне тебе не позволяет все на свете: теща, начальник, любовь побухать и поебаться, мент тебе мешает, гопник, усталость, погода – да и неприлично все это, неадекватно и вообще паранойя. Тебе проще с уродами, хотя ты чуешь, что для уродов ты просто животное. Которое можно и нужно дрессировать, эксплуатировать, разводить на бабло и разбирать на запчасти, и ни за что замочить, если придет такая нуждишка. Может, это не так? Скажи, что я тут загнался, и сильные мира, в котором ты привычно крутишься на вилах, расценивают твою персону как-то иначе.
И еще. В это трудно поверить, но вот что мне частенько пишут юные мутанты, на полном серьезе: "…ты бальной на всю башку дибил! Есле хочишь обзывай свеньей сибя а я Человек!" Так и ебошат, прямо с большой буквы: "Я – Человек". Знаешь, к чему я об этом? А ведь ты точно такой же как эти юные долбоебы, только у тебя жизненного опыта побольше, шифроваться получше умеешь, вот и вся разница. В глубине той кучи понтов, которую называют душой, ты считаешь Человеком именно себя. Но это не так. Чтоб не было иллюзий относительно собственного позиционирования в приведенной классификации, принадлежность к роду Людскому запросто определяется амбулаторно: если ты считаешь, что дело того стоит, то что конкретно тебе мешало быть человеком еще вчера?
И еще одно, для дежурного владельца "собственного достоинства", которого неизбежно взволнует Архиважный Вопрос – "а ты?! По какому праву ты в меня какашками кидаешься, а сам – кто?!" и ряд Просто Важных, отвечаю: не нервничай и не сри в каментах, я точно такая же свинья, как ты и даже хуже; гавном кидаюсь оттого, что денег не хватает и бабы не дают – ты все правильно вычислил. Также справедливо предположение, что справиться с этими проблемами я не способен, поэтому и неадекватен, несу всякий бред от обычной зависти к нормальной жизни позитивных и состоявшихся людей. Да, я чурка, неудачник, антисемит и больной на голову человек, спасибо за сочувствие, и обязательно убьюсь ап стену с йадом – если, конечно, ты раньше не соберешься "встретить где никто не помешает" и кого-то там "избавить от высеров злобного чурбана"; а что до извинений, так это ващще запросто: извини меня пожалуйста.
Типа все.
Почему пулемет (Невкурившим сабж за пистолетики. Вот все ответы на все вопросы, и прошу оставить почту в покое)
Некоторые камрады, прочтя "Хочу пестик", отписываются с одним и тем же вопросом, задаваемым то нормально, а то и с трогательными попытками обматерить.
Читать прикольно: там и "да ты мудак", и "ты мусор", "ты гопа", "две извилины", но есть и вполне осмысленные реплики, хоть и злые. Злого дурака можно сделать добрым с одного пендаля, а вот умным его сделает только могила, поэтому пусть она им и занимается. Зато есть что сказать тем злым, кто не дурак, но еще не вкурил простых вещей или притворяется.
Почтой всем ответить не могу, уж простите; потому вот один ответ на всех. Сначала краткий, потому что его вполне достаточно для любого разумного человека. Ниже все пожевано для тех, кого вынужденный сдерживаться Гоблин называет малолетними далбаебами. Я бы назвал иначе: для безмозглой обиженки разного возраста, которой нужен не пистолет, а пара занятий у Кочергина.
Ответ 1.
1. Пистолет неполноценное оружие – это признают даже те, кто реально тренируется в его применении.
2. Озабоченность пистолетами, особенно "легальными" – проистекает от блядства в душе.
3. Оружие нужно. Не то слово, как нужно.
4. Пистолет – даже не полумера.
5. Не имею и не намерен; владение не осуждаю (с чего бы?), осуждаю не пистолеты, а блядское в душе.
ЗЫ Кому Положено: ни к чему не призываю, все чисто литературная гипербола и абсолютно все нижеследующее нужно понимать в переносном смысле. Официально заявляю: это фантастический рассказ про другую планету, а созвучие моего персонажа Борщевского с кем бы то ни было чисто случайное совпадение. Также заявляю: автор настоящего текста ничего не хотел сказать ни про Солнечную Систему, ни про конкретно Землю и уж тем более не имел в виду конкретно Российскую Федерацию. Это один сказочный персонаж рассказывает другому сказочному персонажу. Гномик эльфику, предположим.
Ответ 2.
Почему пистолет не оружие, думаю, понятно любому. Стреляет он плохо: криво, слабо и недалеко. Конечно, тут можно накидать монблан понтов и долго выебываться, типа "это смотря в чьих руках", "а вот я вчера" и наговорить много всякой херни.
Если ты всерьез собрался стрелять, то пистолет тебе понадобится только для того, чтоб застрелиться, если твоя стрельба начнет оборачиваться плохими перспективами. В свою дурную башку ты попадешь, а во что-то другое – очень наврядли. Если и угораздит попасть, то большого вреда ты своей цели пистолетом не причинишь. Это отметает версию самозащиты родного порога.
Чем защитить свой дом, есть у каждого, и никакого "короткоствола" не нужно. Этими вашими "короткостволами" хорошо только глупости творить да перед бабами рисоваться, больше ни на что этот механизм реально не годен. Хотя вру – он неплохо помогает обиженным пальцы порасправлять, типа эх государство сволочное, вот был бы у меня пеган, хуй бы тогда "гопники" у меня сигаретку попросили. А так получается, что не сам виноват, что чмо и по улицам ходить боюсь, а государство виновато – пеган не дает, противное.
Сейчас обосную "чмо".
Сначала простой вопрос. Для чего нужно оружие? Чтоб стрелять или чтоб не стрелять? И прошу оставить полупидорные движения, типа "чтоб вообще-то не стрелять, но если вдруг гопники…" и про стрельбу в тирах: кто увлечен чисто процессом, тот сейчас как раз в тире и находится. Так для чего?
