Kniga-Online.club

Василий Панфилов - Улан. Трилогия

Читать бесплатно Василий Панфилов - Улан. Трилогия. Жанр: Альтернативная история издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

По-казачьи – казаки в походе не пили. Не то чтобы вообще – могли позволить себе "расслабиться", если поход выдавался очень уж длинным, а между боями намечался достаточно длительный перерыв.

45

Ряженые с медалями "за возрождение снохачества" во всю грудь – так называемое "асфальтовое" казачество. И нет, это не оскорбление – к настоящим казакам автор относится с уважением, но настоящие – занимаются настоящими делами. Разгуливать в военизированной одежде с нагайками и раздавать друг другу висюльки – это не то, что должен делать казак.

46

Старшúна – казачья верхушка. В разных случаях это может относиться как к командному составу, так и просто к потомственным казакам знатного рода.

47

Нет – просто сабелькой помахать захотелось – ГГ пристрастен – Григорий Орлов в том сражении не просто "сабелькой помахать" захотел, а сделал это вовремя. Другое дело, что вставать с ранами обратно в строй – это уже "героизм ради героизма".

48

Обоз гвардейцы за собой таскали выдающийся.

49

Драгун конной службы – драгуны делились на драгун конной службы – то есть кавалерия, которая могла действовать и как пехота. Были также драгуны пешей службы – то есть "ездящая пехота". Впрочем, ветераны у "пешей службы" нередко могли рубиться и конном строю на приличном уровне.

50

Утащили к себе больше ста пятидесяти пушек! – в РИ пруссакам досталось 180 пушек. Правда, почти все вернули к концу боя.

51

Уже слышны были звуки флейты – воевали тогда под музыку – частично ради того, чтобы задавать ритм марша, частично – передавать приказы с помощью всё той же музыки.

52

Багинет – прообраз штыка, вставлялся в дуло.

53

Карусель крутить – так в те времена называлась иногда атака кочевников, которые вертелись перед противником, скача по кругу и забрасывая его стрелами.

54

Современные немецкие исследователи считают варяг славянами. Так же, как и исследователи английские, американские… Только наши "либеральные" историки всё отстаивают версию со скандинавами. Впрочем, она тоже имеет право на существование, но не в моём произведении. ИМХО

55

Бегающие по дамам вши – суровая европейская реальность вплоть до конца XIX века. На Руси же вши были редкостью – любая баня уничтожает их начисто, никакого керосина не нужно.

56

Фанты – на бумажках пишутся какие-то пожелания, после чего кладутся в коробку/мешок и достаются уже оттуда. Пожелания могут быть самыми разными – спеть, станцевать, прокукарекать.

57

Венский двор вообще считался одним из самых весёлых и легкомысленных, так что встречались и более фривольные сценки. Да и вообще – ханжество пока не в моде.

58

Автор в курсе, что династия пресеклась задолго до попаданства ГГ, просто вот понравилась по ряду причин.

59

В описываемый период времени лучшей считалась прусская кавалерия.

60

В описываемое время это должность военного полицейского, палача и говночиста одновременно.

61

Конский пот довольно едкий, а если по нескольку дней не имеешь возможности смыть его и постирать одежду, то результат вполне закономерный.

62

"Вшивое" поверье – считалось, что шёлк спасает от вшей. Это не совсем так, но частично всё-таки помогает.

63

Гарнизон – хотя бы полторы – 1200 в РИ.

64

Прошлый набег – в 1757 году австрийцы без боя взяли Берлин.

65

Телеги просто бы не успели – при многодневном переходе у кавалерии нет особых преимуществ в скорости перед тренированной пехотой. Для повозок это правило работает ещё более чётко.

66

Идти или бежать рядом с лошадью – достаточно распространённая практика в лёгкой кавалерии. При длительных переходах это помогает экономить силы лошадей. Ну и учтите, что лошади тогда были заметно хуже современных, а в России проблема с породистыми лошадьми стояла очень остро.

67

Запах табака он мог учуять на несколько сот метров – реально. В городе это не работает – много запахов, "забивается" нюх. А вот где-то в сельской местности, да ещё если сам не куришь… Встречал упоминания, что чуть ли не за километр, но это уже, наверное, преувеличение.

68

Враги достаточно далеко и тянутся к пистолетам – что они потянулись к огнестрелу только сейчас – нормально. По уставу, прусским кирасирам предписывалось атаковать противника с клинками наголо – огнестрельное оружие было и пользоваться им они умели очень недурно, но считалось оно вторичным.

69

Приседает и пуля пролетает мимо – звучит несколько фантастично, но что-то похожее умеют многие современные профи. На этом основаны "маятник" и ряд других систем. Ну а с дымным порохом, да с огнестрельным оружием той поры – ещё проще. От момента нажатия на курок до самого выстрела проходит достаточно много времени.

70

Какой-то мужчина в сюртуке – белые халаты и прочее появились (или появятся?) очень нескоро.

71

Поры открываются и человек становится беззащитен перед болезнями – в Европе и правда считали тогда, что мыться вредно. Дошло в итоге до того, что уже в конце XIX и даже начале XX(!) века выходили брошюры, где описывалась польза мытья – хотя бы один раз в неделю.

72

Принц – последний правитель Померании имел несколько титулов, один из которых – принца Рюгенского.

73

Перевели, а потом соседи восстановить не давали – то, что породистых лошадей перевели в Смутное время – одна из версий. Однако то, что соседи не давали привозить взамен нормальных лошадей – факт. Что Польша, что Швеция, что другие страны, принимали в своё время массу мер, чтобы рослые породы не попадали к нам. Восстановление поголовья нормальных лошадей в России началось с Бирона. Говорить о нём можно много и всякого (вообще-то – человека сильно оболгали), но именно он завёл нормальные конезаводы и ухитрился завезти едва ли не первых рослых лошадей в достаточных для разведения количестве.

74

Скептически относясь к тайне исповеди – всё правильно – католические священники могли принадлежать какому-то специфическому ордену вроде иезуитов, где слова "К вящей славе Господней" оправдывали любые поступки, идущие на пользу католической церкви. У православных не лучше – со времён Петра священнослужители обязаны были доносить властям на прихожан, даже если те думают что-то нехорошее о этих самых властях. Кстати – одна из причин, почему староверы не признали (и многие не признают до сих пор) РПЦ – они считали (вполне закономерно) священников РПЦ чиновниками, а не священниками.

75

Император Священной Римской империи Германской нации – титул выборный и достаточно символический, да и сама империя откровенно аморфная. Однако политический вес в Европе всё-таки значительный.

76

Получил от Елизаветы табакерку – подарок "с царского плеча" в те времена равнялся ордену. Могли подарить кольцо с вензелем, табакерку, царский портрет в золотой раме для ношения на груди и т. д.

77

Земля богатая и рóдит хорошо, а забирают почитай всё – только-только на прокорм оставляют – абсолютная правда – многие исследователи считают, что именно в Польше крепостничество было самым жестоким. Вплоть до того, что пан мог повесить своего холопа, пытать его – да что угодно делать! Впрочем – во многих немецких землях ситуация была не лучше. В России же формы крепостничество были намного мягче. Другое дело – в Европе все формы рабства потеряли силу к концу XVIII, началу XIX века, в нашем же Отечестве – аж до 1861 года. Да и то – ситуацию повернули таким образом, что по многим позициям крестьянина ещё больше ограничили в правах. Отсюда и корни революций.

Перейти на страницу:

Василий Панфилов читать все книги автора по порядку

Василий Панфилов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Улан. Трилогия отзывы

Отзывы читателей о книге Улан. Трилогия, автор: Василий Панфилов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*