Kniga-Online.club

Рим. Распятие - Константин Томилов

Читать бесплатно Рим. Распятие - Константин Томилов. Жанр: Альтернативная история год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Послушаю? Я ведь это записал, а слышать – ни разу не слышал! – получив в ответ одобрительное гудение собравшихся в большом зале Александрийской библиотеки людей, посмотрев на стоящего у окна зятя, продолжил, – давай, сыночка, сам прочитай! Ты у нас уже большой мальчик, грамотный! – тихо рассмеявшись со всеми собравшимися, цыкнул на Фаддея строящего "страшные рожи", смеющимся над ним близнецам, – не пугай мне ребятишек!

Закрутившая головой вокруг Феодосия зашикала на окружающих её, расхохотавшихся родственников:

–Тише вы! Папа сейчас говорить будет!

Послушно последовав требованию "неукоснительного авторитета", собравшиеся притихли. Откашлявшийся, сосредоточенно сдвинувший брови Александр развернул свиток:

«Братьям моим во Христе Иисусе, Церкви Александрийской, радоваться! Будучи извещён братом Апполосом о тех вопросах, которые будоражат пытливые, высокообразованные умы ваши, и по долгом с ним, и с братьями нашими собеседовании, положили мы себе в сердцах и умах наших потрудиться над совместным к вам посланием; дабы по мере немощных сил наших умственных и духовных; уповая на помощь и милость Господа Бога и Спаса нашего, дать пищу достойную жаждущих сердец и умов ваших. И поскольку это послание – есть труд совместный, читайте его как написанным и от меня, и от Апполоса, и от всех братьев Церкви Антиохийской.

Первым же ответом будут наши размышления над сомнением внесшем сумятицу в умы некоторых сестёр церкви вашей о том, что Иисус Христос Господь наш и Спаситель наш, провозгласивший нас всех человеков: и мужчин, и женщин; равными пред Ним, равно любимыми Им, равно ответственными пред Ним, равно спасаемыми Им; и запретивший всякий развод, кроме вины прелюбодеяния, то и следовательно жена мужу сейчас во всём равна и не подвластна. Губительнее же всего для вас, что проповедуется это высокоумными, многообразованными сёстрами церкви вашей и проповедуется столь успешно, что и многие мужчины подпали под лукавые чары этой ереси. Братья наши возлюбленные! Неужели, вы забыли как сказано от Начала Времён о грехопадении Адама и Евы?! Чем заповедовано спасаться сыновьям и дочерям их?! Верно! Дочери, как и Ева – чадородием спасаются, сыновья, как и Адам – трудом! Проповедь же Слова Божия есть Труд Духовный, мужчинам и только мужчинам Богом предопределённый, для женщин никогда до самого Скончания Времён не дозволяемый! Не потому что умалена и принижена женщина пред мужчиной, но потому что дан Им Самим для всех сестёр во Христе наших высокий и равный мужскому Труд Жены и Матери; но потому, что если Господь что-то отнимает у человека, то даст ему лучшее, каковым и является для женщины Чудо Рождения Родного ребёнка от Родного мужа. И в этом же заключается и понимание заповеди "жена да убоится мужа своего", так как страх жены перед мужем – не есть страх раба перед грозным властителем, а есть страх матери за своих родных детей, которые для истинной матери дороже всех сокровищ этого мира, а муж её – есть источник детей её, сосуд в котором дети её живут до воплощения в ней.

Желание же некоторых сестёр наших быть проповедниками Слова Божия несомненно лукавым в их разум вкладывается, впрочем не само желание есть грех, а самообольщение о том, что женщина право на это имеет. Потому что мысли таковые, есть грех первородный, тот самый которым Ева согрешила и Адама за собой увлекла. Ибо как вере противостоит самоуверенность, а надежде – уныние, так и Любви, главенствующей добродетели нашей, противостоит Ненасытность – погибель для душ и тел человеков.  Потому как, первочеловек имеющий всё: и впал в искушение, поверив Врагу Человеческому; и захотел большего, чем было дано ему Творцом и возжелал стать равным Ему и через это обрел погибель смертную весь род человеческий; так и до сей поры продолжает Сатана насиловать всех и каждого, кто ему поверит и доверится Лжецу и отцу Лжи.

Так что же скажем, спасение в том, чтобы не желать ничего? Никак! Потому что, живя в этом бренном мире, не можем мы братья и сёстры оставаться бесстрастными, но каждое желание в разуме и сердце нашем рождающееся исследуйте пристально, от кого оно! Потому что, всякое желание от Господа Бога и Спаса нашего исходящее, на него же и надежду возлагает, что по воле Его оно будет исполнено. А желание само в себе  содержащее уверенность в том, что оно необходимо должно быть исполнено, что человек в коем оно возникло – Право на его исполнение имеет, означает лишь то – что дьявол захватил этим желанием в плен трепетную душу и бесы глумятся  над ней истерзанной его насилием, продолжая дело своего повелителя, как шайка мерзких разбойников глумится над попавшей в их лапы девочкой-подростком и обесчещенной их главарём, и отданной им своим подельникам для развлечения и для растерзания несчастной до смертной погибели.

И так же как и всё в природе земной приносит в своё время плод свой, так и дело греха, как и дело веры, порождает плоды в сердцах человеков. И так же как самоуверенность, которая по сути своей есть неверие в Бога, порождает страх смертный, а уныние в безнадежность переходящее порождает отчаяние, так и Ненасытность порождает самые мерзостные плоды – обиды, которые, по сути, есть долги наши перед Господом нашим и перед ближними нашими и о прощении коих мы молим Отца нашего. Потому нет более смрадного греха, чем сказать в сердце своём: "вот я, сделал так-то и так-то, и теперь имею Полное Право, на то чтобы Господь ответил мне и помог мне согласно обетованиям Его, и чтобы ближние мои поступали по отношению ко мне так как я от них ожидаю!"

Братья мои! И сёстры мои! Возлюбленные! Помните и никогда не забывайте! Бог – поругаем не бывает! Что посеет человек, то и пожнёт! Дела добрые – дадут плоды добрые, а дела злые – дадут плоды злые. Также как хлебные зёрна посеянные в землю дают хлеб, а семена сорняков вырастают в траву сорную, ни к чему не годную. И посему помните никогда из семян сорняка, даже на добрую почву попавших не вырастет хлеб, а хлебное зерно даже на плохой, злой и отравленной земле всё равно прорастёт хоть и хиленьким росточком и плод хлебный принесёт хоть и самый малый. Какие же дела от человеков исходящие есть добрые, а какие злые вы и сами знаете превосходно, так как научены в Законе Божьем многие из вас с самого детства. Тех же из братьев наших, кто не из Израиля, а от других народов к церкви вашей прилепился, пусть научают знающие. И да будет и

Перейти на страницу:

Константин Томилов читать все книги автора по порядку

Константин Томилов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Рим. Распятие отзывы

Отзывы читателей о книге Рим. Распятие, автор: Константин Томилов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*