Продавец «кондитерки» 2 - Вячеслав Юшкин
Пока вооружали десантную партию и спускали баркас. Пиратский баркас достиг берега острова и эти двое шустро рванули вглубь этого острова. Это была группа из нескольких скалистых островков у берега. Мы догребли и высадились на остров. Оставив пару матросов охранять баркас, пошли по еле видимой тропинки в глубь острова. Шли, страхуя друг друга на случай внезапного нападения. Подходя к скале, закрывающей обзор на средину острова мы услышали удары по какой — то железке и какое-то хриплое пение. Ничего не понимая, обошли скалу и вышли на небольшую площадку и увидели три небольших домика соединенные переходами и двух мужиков— один целился в нас из ружья на вид очень древнего ружья и второго мужика постарше колотившего железной кочергой по железному слитку висящему на деревянной перекладине и внезапно из окошек этих домов плеснуло пламенем и крики людей уже стали просто дикими. Того, что с ружьем свалили залпом из наших мушкетов. Пожилого с кочергой отловили.
Мои подозрения подтвердились это были староверы раскольники и они на этом диком острове жили уже много десятилетий. Захваченный нами мужчина оказался религиозным руководителем, и именно он дал сигнал на самосожжение. Жители этой общины заперлись в своих домах и сами себя сожгли. Матросы шотландцы ничего не понимали. Из рассказа нашего пленного я узнал.
«Смерти эти люди не боялись». Как староверы бунтовали против царя-«антихриста».
Тарский бунт — одна из малоизвестных страниц истории России. Причиной массовых беспорядков весной 1722 года в сибирском городке Тара стал указ Петра Первого о новом порядке престолонаследия. Согласно указу, наследником мог стать любой человек по выбору царя. А поскольку имя наследника в указе не называлось, среди староверов распространился слух, что на российский трон скоро сядет Антихрист.
Восстание было жестоко подавлено правительственными войсками. Зачинщиков доставили в Петербург и сожгли. Также по решению Синода был сожжен «раскольнический самиздат» — рукописные книги, где излагались легенды о царе-антихристе и немецком двойнике Петра Первого, который «на самом деле» правит Россией.
Город Тара был основан князем Андреем Елецким на левом берегу Иртыша в 300 километрах от Омска, на месте татарского городка Ялом. Город построили в 1594 году по царскому наказу: «Идти город ставить вверх Иртыша на Тару-реку, где бы государю было впредь прибыльнее, чтоб пашню завести и Кучума царя истеснить и соль завести…»
В 1598 году тарский отряд настиг хана Кучума на реке Ирмень, притоке Оби, и разбил его, завершив дело Ермака. В следующем веке город рос, хотя и горел неоднократно. Развитию Тары способствовала дорога из Тобольска в Томск и торговля с Бухарой, Ташкентом и Китаем, откуда ежегодно приходили торговые караваны. На местной ярмарке сибирские купцы продавали собольи, беличьи, лисьи, горностаевые меха; покупали шелка, чай, фрукты. Так бы, глядишь, и превратилась Тара в торговый центр Западной Сибири, если бы не случились события, в результате которых город почти обезлюдел на сто лет.
В последние годы своего царствования Петр Первый остался без наследника по мужской линии. Его старший сын Алексей скончался в крепости от пыток, дети от второго брака Петр и Павел умерли малолетними. Тогда Петр решил сломать древнюю традицию передачи престола. 5 февраля 1722 года был издан Указ о престолонаследии, согласно которому наследником мог стать любой человек по выбору императора.
Сильнее всего решением Петра были возмущены староверы: «Взял за себя шведку, и та царица детей не родит, и он сделал указ, чтоб за предбудущего государя крест целовать, и крест целуют за шведа. Одноконечно станет царствовать швед».
Вскоре распространился и еще более страшный слух, что наследника потому называть нельзя, что присягать велят Антихристу. В народе, недовольном бритьем бород и реформой календаря, были популярны легенды о Петре-Антихристе и Петре-подменном.
По мнению историка Василия Ключевского, эти легенды представляют собой «редкий вид народного творчества, пропущенного сквозь фильтр тайной полиции». Ещё в начале своего правления Петр учредил Преображенский приказ, сотрудники которого были заняты сбором сведений о настроениях народа, т. е. подслушивали и записывали разговоры на улицах и в кабаках. Благодаря полицейским архивам сохранились народные легенды о том, что «настоящего» Петра подменили во время заграничного путешествия. По одной версии, это случилось в Голландии, по другой — в Стекольном царстве (Стокгольме), где русского царя посадили в бочку и бросили в море, а в Россию вместо него вернулся «немчин», или швед.
В Таре и ее окрестностях жило много староверов — поповцев и беспоповцев. Близ города располагались два крупных скита — священника Сергия и беспоповца Ивана Смирнова. Накануне восстания в этих местах господствовало убеждение, что «антихристову царству» Петра осталось стоять три с половиной года. Оно основывалось на толковании ветхозаветных книг пророка Даниила.
С 18 мая в Таре в доме казачьего полковника Ивана Немчинова началось широкое обсуждение «отпорного письма», обосновывавшего отказ от присяги. Под этим письмом подписались 228 человек во главе с Немчиновым и отцом Сергием, в ските которого и был составлен этот документ.
27 мая комендант Тары приказал жителям собраться на соборной площади для приведения к присяге. Но присягать согласились лишь несколько человек, а остальные подали «отпорное письмо», которое тут же и зачитали «перед всем миром». Под впечатлением изложенного в письме от присяги отказалось 700 человек — жители Тары и окрестных деревень и скитов.
Власти расценили этот акт гражданского неповиновения как бунт, и из Тобольска в Тару были отправлены два пехотных полка с артиллерией и конницей — всего более 600 человек. 13 июня войска под командованием полковника Батасова прибыли в Тару, не встретив никакого сопротивления.
70 жителей, решивших не сдаваться властям, укрылись в доме полковника Немчинова. После двухнедельной осады 49 человек сдались, а остальные подорвали себя пороховым зарядом. При этом погибли всего пятеро, для выживших расправу отложили. Их сначала вылечили, а затем казнили. Другая группа казаков засела во дворе Ивана Подуши и оборонялась четыре месяца, до октября 1722 года.
9 ноября 1722 года был разгромлен скит Сергия, при этом были захвачены 170 человек и множество старообрядческих книг. Конфискованные книги отправили в Санкт-Петербург, где их публично сожгли.
Был схвачен автор «отпорного письма», поручик Байгачев, но тарский судья Верещагин за крупную взятку позволил ему
