Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»
это вас осквернит».
Задумайтесь об этих словах: когда вас оскорбляют, обидные слова входят в душу, но они вас не оскверняют. Важно другое: что выходит из ваших уст? Что появится наружу – любовь или ненависть? Поэтому Иисус говорит: «Думайте о том, что выходит из вашей души, а не о том, что туда попадает». Все, что выходит из твоих уст, помечено твоими чертами, оно несет аромат твоей сущности – вот это и есть показатель вашей сути.
Осознанность
Осознанность – это ключ ко всему. Если вы становитесь осознанным, все остальное приходит само.
Не пытайтесь быть, какими бы то ни было – терпеливым любящим, ненасильственным, мирным. Если вы будете себя принуждать этому, то сделаетесь лицемером. Именно так религия превратилась в лицемерие. На поверхности все храмы раскрашены, а внутри, в самой сути – совсем другие.
Если вы осознаете, вся Вселенная будет выглядеть крошечной, потому что осознанность больше чем Вселенная – вы шире, вы больше. Именно осознанность содержит все.
Ты жив лишь пропорционально тому, насколько ты осознан. Осознанность – это разница между жизнью и смертью. Ты жив, не потому, что только дышишь, и у тебя бьётся сердце. Физиологически в тебе можно поддерживать жизнь в больнице, без всякого сознания, но это не жизнь, – просто овощное состояние.
У будд определение жизни другое: их определение состоит в сознании. Они говорят, что ты жив лишь тогда, когда пробужден. Таким образом, кроме пробужденных, никто по-настоящему не жив. Вы трупы – ходящие, говорящие, что-то делающие – вы роботы.
Пробуждение – это путь к жизни, говорит Будда. Сейчас спит каждый из вас. Станьте более пробужденными, и вы станете более живыми. А жизнь есть Бог – никакого другого Бога не существует. Поэтому Будда говорит о жизни и об осознанности. Жизнь составляет цель, осознанность – технику, методологию, чтобы ее достичь.
Осознанность вечно, она не знает смерти. Умирает лишь неосознанность, поэтому, если ты останешься бессознательным, спящим, тебе придется снова умереть. Если ты хочешь избавиться от всего несчастья снова и снова рождаться и умереть, если хочешь избавиться от колеса жизни и смерти, тебе придется стать абсолютно бдительным. Тебе придется подниматься в сознании все выше и выше.
Существует четыре шага к осознанности:
Первый шаг к осознанности – это стать очень внимательным к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным в каждом своем жесте, в каждом движении, тогда твое тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир и токая музыка запульсирует в твоем теле.
И тогда начинай осознавать свои мысли – это Второй шаг. Они тоньше тела, и конечно намного опасней. Если понаблюдать и записать свои мысли и через десять минут прочитать – и ты увидишь внутри безумный мир! Мы не осознаем, что это безумие сопровождает нас в течении всей жизни, и оно влияет на все, что значительно в твоей жизни, оно влияет на то, что ты делаешь; оно влияет на все. И полная сумма всего этого безумия и есть твоя жизнь! И для того, чтобы этого сумасшедшего изменить, не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет все. Мало-помалу твои мысли из хаоса превращаются в космос. И тогда воцаряется глубокий мир.
И когда твое тело и ум в покое, ты увидишь, что они сонастроены друг к другу, межу ними появляется мост. Теперь они не бегут в разные стороны. Впервые есть гармония, и эта гармония оказывает огромную помощь в том, чтобы работать над третьим шагом – то есть осознавать чувства настроения, эмоции – это самый тонкий и трудный слой.
Как только ты осознаешь все эти три слоя, они соединятся в одно явление. И когда эти все три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трех: они становятся оркестром, и тогда случается четвертое. Этого ты не можешь делать – это случатся само собой, это награда для тех, кто сделал эти три шага.
Четвертое – это предельная осознанность, которая делает человека пробужденным. Человек осознает собственную осознанность – это четвертое. Это делает человека Буддой, пробужденным. И только в таком пробуждении человек узнает, что такое блаженство. Блаженство – это цель, осознанность – путь к нему.
Осознанность означает, что все, что бы ты ни делал, что бы ни происходило в это мгновение, происходит в полном сознании; ты в этом присутствуешь. Если ты присутствуешь, в твоем существе немедленно начинается трансформация, потому что, когда ты присутствуешь, если ты осознаешь, тогда многие вещи становятся просто невозможными. Поэтому, фактически, есть один грех – и это неосознанность. Потому что изначально слово грех значило «упустить». Упустить – значит не быть на месте, сделать что-то не в присутствии этого, сделать это во сне, и это есть единственный грех, а быть на месте, быть всегда в осознанности – это единственная добродетель.
Отмечая особую роль осознанности и бдительности, – Ошо постоянно говорит: «Я не учу вас нравственности, я не учу добродетели – потому что знаю, что без осознанности это притворство и лицемерие. Достаточно только осознанности. Это главный ключ, он отпирает все двери существования».
Сам факт, что ты осознаешь изменит все твои действия. Тогда ты не сможешь совершить дурного поступка, и это без какого-либо самоконтроля! Контроль – это суррогат осознанности, очень бедный заменитель, от него мало помощи. Осознанность – это как свет. Когда в доме горит свет, как там может существовать темнота? Она просто исчезает. Неосознанный двигается в темноте ощупью, осознанный знает, где дверь – от него идет свет.
Осознавая, ты можешь использовать все. Даже яд может стать эликсиром, когда ты осознаешь, а когда ты спишь, даже эликсир может стать ядом – потому что все зависит от того, насколько ты бдителен. Действия ничего не значат, действия не имеют значения – значение имеешь только ты, твоя осознанность, твоя сознательность, твоя внимательность, а что ты делаешь не важно. Действия вторичны: на каком уровне будет находиться твоя осознанность, такими будут и твои действия.
Когда ты в настоящем, без мышления, тогда ты впервые становишься духовным. Открывается новое измерение – измерение осознанности. Осознанность означает: быть в мгновении, так тотально, чтобы не было никакого движения в прошлое, и никакого движения в будущее – все движение останавливаются.
Если ты движешься от одной мысли к другой, ты остаешься в мире времени, если ты движешься в мгновение – не в мысль – ты движешься в вечность: возникает новое движение – движение без мотивации. Если ты хочешь что-то достичь: денег, престижа, власти, Бога – это мотивация. Мотивированное движение – есть сон. Немотивированное движение означает осознанность – ты двигаешься ради сущей радости двигаться, ты двигаешься, а потому что движение есть жизнь, потому что жизнь – это энергия, а энергия – это движение. Ты двигаешься потому, что энергия – это наслаждение, а не что-то другое. Нет цели вне самого движения; движение обладает собственной, внутренней, а не внешней ценностью.
Осознанность, означает, что живешь от мгновения к мгновению, бдительный, осознающие себя и все, что вокруг тебя происходит, в отклике, от мгновения к мгновению. Ты, как зеркало, ты отражаешь – и отражаешь так тотально, что какие бы действия не родились из этого отражения, они будут правильными, потому что они подходят к существованию и находятся с ним в резонансной частоте, в гармонии. Оно на самом деле находится не в тебе – ты его не делаешь. Оно возникает в тотальном контексте – в ситуации, тебя и всего остального, что в нее вовлечено. Не из твоей реакции, а из этой цельности рождается действие – это не твое действие, это не ты решил сделать таким образом. Это не твое решение, это не твоя мысль, это не твой характер. Ты этого не делаешь, ты только позволяешь это случиться через тебя.
Например, ты внезапно увидел у своих ног змею, и ты мгновенно, не раздумывая, отскакиваешь от нее. Не теряя ни одного мгновения. Потом, позднее ты можешь сесть под деревом и обдумывать, что случилось, и что ты сделал, и как все хорошо получилось. Но фактически, ты этого не сделал – это случилось. Это случилось во всей полноте контекста: ты, змея, опасность смерти, необходимость и попытка защитить себя… В это было вовлечено еще тысяча и одна вещь. Вся целостность ситуации вызвала у тебя действие. Ты был просто проводником. Целое действовало посредством части. В религиозных терминах можно сказать, что Бог сделал это посредством тебя.
