Kniga-Online.club
» » » » Пратима Райчур - Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы

Пратима Райчур - Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы

Читать бесплатно Пратима Райчур - Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы. Жанр: Здоровье издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Эта разница воззрений проистекает и того факта, что аллопатия уделяет преимущественное внимание борьбе с острыми формами заболеваний и не разработала чётких стандартов индивидуального здоровья. Аюрведа, напротив, представляет собой науку о долголетии и иммунитете, главная цель которой — поддержание равновесия и общего благосостояния организма. Поэтому она уделяет внимание всем психическим и физическим состояниям, которые не отвечают критериям совершенного здоровья, и пользуется значительно более утончённой системой диагностики, чем западная медицина. В рамках этой системы процесс развития болезни разделяется на шесть стадий; при этом классифицируются по происхождению даже такие «расплывчатые» симптомы, как мимолётные настроения и ощущения, на которые большинство западных врачей либо вовсе не обращают внимания, либо сбрасывают со счетов как проявления лёгкого стресса, а то и просто ипохондрии. Аллопатия, как правило, имеет дело только с последними тремя стадиями, на которых болезнь уже проявлена в полную силу. Аюрведа же способна распознавать и устранять проблемы даже на первых трёх стадиях, когда нетренированный взгляд западного врача ещё не замечает симптомов серьёзного расстройства.

Поэтому современная медицина ничем не может помочь пациенту, который «всего-навсего» перестал сиять здоровьем. А в аюрведе, напротив, такие признаки, как наличие или отсутствие здорового блеска кожи, являются важным показателем состояния организма.

Аюрведический врач располагает множеством особых средств, позволяющих восстановить нормальную выработку оджаса и вернуть «сияние». Нормальному развитию тканей, образованию оджаса и его гармоничному течению препятствует любой фактор, нарушающий гармонию праны и теджаса (жизненной энергии и метаболизма) или каким.либо иным способом вносящий разлад в данную нам от рождения конституцию (пракрити).

Режим питания или распорядок дня, несовместимый с конституциональными особенностями, алкоголь, дым от сигарет, всевозможные лекарственные препараты, консервированные и прошедшие чрезмерную переработку продукты питания (содержащие очень мало праны), расстроенный сон, расстроенное пищеварение, неправильное дыхание, физическая травма, интенсивные и продолжительные негативные эмоции (такие, как горе, гнев, разочарование или тревога), пребывание в среде, загрязнённой бактериями, вирусами или паразитами, сквозняки, перегрев или переохлаждение организма - всё это, как правила, нарушает равновесие и ведёт к истощению запасов оджаса и снижению его качества.

Уровень оджаса с возрастом естественно понижается — вот почему маленькие дети обычно полны сил и бодрости, даже если их образ жизни уже дисгармоничен: чтобы полностью истощить врождённые запасы оджаса, им надо потратить немало времени и сил. С другой стороны, при не слишком серьёзном и ещё не застарелом дисбалансе оджас можно восстановить с помощью специальных аюрведических средств: массажа, медитации, растительных тоников, молока, ги (топлёного очищенного сливочного масла), миндальных орехов и прочих добавок к рациону, улучшающих пищеварение (агни), питание и выделение.

Правильное питание и режим дня, правильное дыхание, позитивное мышление и стремление к правильным жизненным целям также способствуют поддержанию конституционального равновесия, укреплению оджаса и ведут к состоянию целостности и блаженству, а следовательно, делают вас сияюше прекрасными. Именно этому предмету и посвящена эта книга.

Красота - восьмирукая богиня: древний образ для  нового тысячелетия

Понять, что красота — это лик любви, а не случайный подарок фортуны -- значит открыть перед собой новые возможности в жизни.

Эллен Зетцель Ламберт

Дайте мне красоту внутреннюю — красоту души; и да соединится внутреннее с внешним!

Сократ

Несмотря на всё преклонение перед модными кумирами и культ супермодели, жители Запада не создали общепринятого символа, который воплощал бы в себе идею всеобъемлющего и совершенного сияния — красоты, рождающейся в глубине души. Поэтому прежде, чем мы продолжим своё повествование, я хотела бы представить на суд читателя один поистине прекрасный образ, который я пронесла через всю жизнь с самого детства.

Меня познакомила с ним мать, преподавшая мне самый важный в жизни урок красоты, когда я была ещё совсем юной и внимание к своей внешности только начало пробуждаться во мне. К ужасу матери, я в то время стала проводить невероятно много времени перед зеркалом и ещё столько же тратить на наблюдение за другими людьми.

Я обожала смотреть, как окружающие меня женщины исполняют свои ежедневные «ритуалы» ухода за кожей; красота этих женщин восхищала меня в не меньшей степени, чем всевозможные травы и масла, которыми они пользовались. Я постоянно расспрашивала их о том, из чего и как они готовят свои косметические средства (в семьях, живучих по законам аюрведы, магазинные кремы и мыло обычно не в ходу), а потом экспериментировала с этими смесями, добавляя или удаляя разные ингредиенты в надежде получить какой-нибудь новый эффект. И, само собой, я требовала, чтобы все проверяли на себе мои снадобья, так я могла изучать результаты.

Столь сильное увлечение было необычным даже для девочки-подростка; мною руководило не только тщеславие, но и настоящая научная любознательность. Никто не удивился, когда годы спустя, по окончании колледжа, я получила диплом ботаника и химика. И когда я только начинала открывать свое призвание, мать помогла мне постичь истинный смысл красоты. Как я уже говорила, я постоянно вертелась перед зеркалом, изучая перемены, которые несёт с собой превращение из девочки в девушки. Этот процесс я переживала исключительно остро. Гордость и радостное возбуждение то и дело сменялись неловкостью и смущением.

Постоянным оставалось лишь одно желание выглядеть потрясающе. И, как большинству девочек-подростков, макияж казался мне воплощением красоты. Когда мне наконец разрешили пользоваться косметикой, я была на верху блаженства. Под наблюдением матери я осторожно нанесла на губы немного помады» коснулась щёк румянами, а затем в восхищении уставилась на своё отражение в зеркале. Мне казалось, что эти несколько мазков краски превратили меня в изысканную красавицу,— и, должно быть, самодовольство было написано у меня на лице. Сначала мать с похвалой отозвалась о том, как я теперь выгляжу.

А затем она посмотрела мне в глаза и сказала:«Ну вот, Пратима, скоро ты уже станешь взрослой. Ты превращаешься в женщину и начинаешь понимать, какой силой обладаешь. Но это — только начало. Быть красивой значит гораздо больше, чем просто красиво выглядеть». Услышать такие слова от столь ослепительной красавицы, как моя мать, было удивительно.

Мать повернулась и вышла из комнаты, а я, проводив её взглядом, задумалась, что же она имеет в виду. Но не прошло и нескольких минут, как мать вернула» и принесла мне ответ. Она держала в руке картину с изображением восьмирукой богини, украшенной драгоценностями и невозмутимо восседающей на спине свирепой тигра. У её ног стояли ещё три богини -- миниатюрные фигурки. Я тотчас же узнала образ с алтаря, перед которым мать молилась каждый день. До сих пор я не знала, что это за символ; я замечала только, что от богини исходит сияние -- такое же, как от моей матери. «Это Чимунда,— сказала мать, вручая мне образ.— У неё восемь рук, потому что в её облике воплощены и остальные три богини — три ипостаси женщины. Сарасвати олицетворяет мудрость, Кали, истребительница зла, символизирует отвагу, Лакшми — символ богатства и процветания. Чтобы ехать верхом на тигре, нужны му дрость, отвага и сила. Чем бы ты ни решила заняться в своей жизни, тебе понадобятся мудрость, чтобы делать своё дело хорошо, и отвага, чтобы преодолевать все препятствия. Мудрость и отвага дадут тебе силу, а с её помощью ты достигнешь изобилия. Эти три достоинства — основание блаженства».

А затем мать добавила с глубокой нежностью в голосе:«Если ты хочешь стать по-настоящему красивой и полностью раскрыть свою женственность, ты, Пратима, должна заботиться обо всех сторонах своего Я, а не только о внешности». Чтобы извлечь пользу из совета моей матери, вам вовсе не нужно поклоняться Чимунде и вообще верить в какое бы то ни было божество. Нужно лишь признавать универсальные женские принципы, которые олицетворяет эта богиня.

Её многогранная красота — гораздо более уместный и полноценный символ женственности для наступающего тысячелетия, чем журнальные красотки и суперзвезды, преклонение перед которыми навязала нам западная культура XX века. Однако тем, кто не владеет эффективным методом, позволяющим достичь этих качеств в жизни, мой совет пользы не принесёт. Чтобы богиня наделила вас своими дарами, вы должны, подобно моей матери, взращивать свою красоту по всем правилам. 

Перейти на страницу:

Пратима Райчур читать все книги автора по порядку

Пратима Райчур - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы отзывы

Отзывы читателей о книге Абсолютная красота. Сияющая кожа и внутренняя гармония: древние тайны аюрведы, автор: Пратима Райчур. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*