Мирзакарим Норбеков - Между двух ушей. Ответы на вопросы по системе Норбекова
Западные психотерапевты составили целую карту телесных зажимов. Один из их методов таков:
— Ну-ка, батенька, покажите животик…
— Во!.. — радостно говорите Вы, выкатывая из-под майки пивной «арбуз».
Терапевт щупает его, затем плечи, шею.
— А на горлышке имеем мышечный зажим!
Врач отыскивает «каменную» группу мышц, затем массажисты Вас нежно раскатают в тонкий блин. Они будут мять, пока Вы не смягчитесь. Вы, естественно, почувствуете облегчение (массаж как минимум приятен!). Тем более что параллельно расскажете историю своих печалей и тоски. Все бы хорошо, но Вы зависите теперь от терапевта!
А теперь представьте, что испытывает больной, когда пальцы врача выжимают из него любимый стресс. К стрессу, замороженному в мышцах, пациент привык, а тут чьи-то руки…
Караул!
Трудом нажитое добро насильно отнимают!!!
Пациент сопротивляется! Между психотерапевтом и пациентом (который, между прочим, оплачивает каждый час анализа) происходит долгая скрытая борьба. Вы всеми своими вредными чертами характера голосуете против постороннего вмешательства, охраняя личные проблемы изнутри.
Хотите тратить бешеные деньги на психотерапевта? Это Ваше право.
Я предлагаю иной путь борьбы. Следуя ему, волевым и радостным решением Вы заставите Вашу внутреннюю цитадель сдаться.
Поэтому настрой, настрой добавьте!
Растопите многолетний лед своим теплом!
А затем начните нежненько себя сгибать. Суставную гимнастику делать. Специально для всех, кто спрашивает: надо ли при таком-то заболевании делать разминку. Если Вы считаете, что физкультуру в школе проходили, — хочу преподнести Вам важную мысль.
Разминка плюс настрой лишают Вас привычной — нездоровой — формы!
Каким бы ни был Ваш недуг, печенка или селезенка, глаза или третичный нервный столб — разминку Вам делать придется. Потому что она, связанная с настроем и улыбкой, работает с телом и характером. Делает Вас более подвижным и гибким для всех случаев жизни. От завязывания шнурков до принятия решений на переговорах!
Сознание мыслит символами! Если оно знает, что Вы жестки — все Ваши реакции будут действиями жестяного Буратино! Но когда сознание имеет варианты прогибов и движений тела (которые в разминке Вы будете с радостью ощущать), горизонты Ваши расширятся. Вместо одного-единственного решения Вы увидите огромное поле вариантов!
Вместо жестко закрепленной программы Вы получите свободу! Разминка с участием образов и настроя делает гибкими суставы и характер.
Радостный настрой, Октава и Образ молодости в разминке обязательны. Для чего? Для того, чтобы Вы своей буйной силушкой себе же шейку не свернули! Представьте, как можно переусердствовать, если над Вами стоит яростный майор в лице Вашей воли!
— Голову держи, го-ло-ву!!!
— У меня хондроз…
— Не пищать!!! Голову сгибай, сильнее, салага!!!
От ужаса пополам с уважением к военной силе Вы
сгибаете шею в крутой крендель… Даже голову постараетесь согнуть, хотя она и кость!
Рискуете так и остаться в этом положении. Вам это надо?
Лучше откройте глаза.
Помечтали о командире — и хватит. На Октаве будете работать нежно-нежно. Настрой удержите и потренируетесь на славу и себе вреда не нанесете.
Потому что по Системе Вы будете сам себе режиссер, сам себе тренажер и в придачу личный тренер.
Сейчас понимаете, как всего за три дня старушки перестали скрипеть недугами? То, что они ногами повертели, глазами покрутили, посопели, по-улыбались, — только форма. А содержание — в другом!
Самое главное выражается в ежедневном улучшении здоровья, доступе к своему потенциалу!
Бабушки сделали один первый шаг к гениальности и скинули тяжесть лет, прожитых в проблемах. Кто знает, может кто-нибудь из них начал бегать стометровку! Я не только видела преображение глазами, но и слышала ушами: со второго дня были введены ежедневные отчеты. В них день за днем можно было видеть преображение питекантропа, размазанного проблемами по асфальту, в уверенного счастливого человека.
Глава 7. Инструкция к потере скромности и мышиной робости
Продвинутому пользователю посвящается!
— Руки мыл?
— …
— Руки перед едой мыл, я тебя спрашиваю?!
— Забы-ы-ы-ыл…
Вы заметили, что, если сомневаетесь в результате, даже говорить о нем не хочется? Тем более называть его Победой. Вдруг кто неправильно поймет!
Год за годом Вы платите дань опасению, и Ваше упорное молчание приносит очень вредные плоды. Неуверенность, сотканная липкими нитями страха, окружает Вас как паутина. К ней Вы прилипли.
Я знала одного очень неплохого кинооператора, который, прежде чем начать рассказ о себе, съеживался как сухой банан, пять минут глядел в пол, а после бормотал: «Ну я так… снимем что-нибудь…»
После этого можно ли было доверить ему камеру ценой сто тысяч долларов?
На первый взгляд — полное безумие! А между тем он был очень хорошим оператором, у которого было немало интересных работ.
Многие профессионалы, особенно женщины, застряли на этой проблеме по причине хорошего воспитания и старых добрых опасений. Комплексы прививаются в детстве, когда социальное окружение сдерживает Ваше желание рассказать о себе. Что происходит?
Выскочек не любят, а так называемую «скромность» прививают искусственно.
Дорогой читатель, истинная скромность — это совсем другое! Вам же внушают «низкую самооценку», к которой социум приклеил хорошее душевное качество.
Но как только Вы начнете сомневаться — сразу же почувствуете вокруг себя недовольство. Везде будет звучать: «Что такое Ваши результаты?! Зачем о них народу докладывать?»
Теперь Вам кажется, более того — Вы уверены: нужно занизить результат, чтобы избежать гнева начальства или недовольства в семье!
Да, теперь Вы с гордостью беретесь за поддержку мира и спокойствия… Принести себя в жертву, шутка ли сказать!
Так на работе Вы часто становитесь жертвой наглецов, спокойно присваивающих чужие разработки. Но самое главное — Вы постоянно остаетесь жертвой самого себя!
Ситуация проста: не говоря о своих достижениях, Вы лишаете их потенциальной силы и значимости. Думаете, они куда-то исчезают? Вы попросту скармливаете их своему страху! А пока Вы страдаете от горькой доли — кто-то спокойно плюет на приличия и забирает себе лавры.
Можно предположить, что коварное общество создает специально для Вас топкое болото, полное мелких кровопийц и гадов покрупнее. Однако не только общество в этом повинно. Главный виновник — Ваш страх.
Проблема не только в том, что Вам не удается реализовать себя на работе или получить право голоса на семейном совете в соответствии с Вашими заслугами и достоинствами. Дело в том, что страх правит намного большей территорией Вашей души, чем Вы предполагаете. Кроме того, он постоянно завоевывает все большие пространства вашей личности. Неуверенность гонит Вас в сторону минимального, на хлеб и воду. Ваше существование ограничивается не только физически, но и духовно. Вы перестаете продвигаться вперед, потому что где-то глубоко внутри Вам одиноко и страшно. Результатом неизменно является болезнь.
Рассмотрим процесс превращения полноценной личности в морщинистый сухофрукт.
— Ах, Вы написали такую книгу!
— Ох, да что Вы… (Не думайте, что я чем-то лучше Вас. Конечно, так Вы и думаете, это очевидно, но давайте договоримся, что мы совершенно равны!)
— Как Вы сегодня хорошо выглядите!
— Ну что Вы, это просто платье такое… (И обязательно краска смущения. Хотя и макияж, и платье выбраны с целью выглядеть лучше. — Но ради Бога Вы меня не критикуйте, я такая же, как Вы.)
Страх оказаться на видном месте делает Ваши достижения очень-очень маленькими. Вскоре Вы сами потеряете их из виду.
Но иногда Вы не хотите, не можете пойти на жертву и тогда начинаете хитрить.
Вы делаете вид, что рубите дерево Побед, а на деле искусно притворяетесь. Тогда внешняя скромность прирастает к лицу лживой маской, под которой поселяются гордыня и чувство мелкого удовольствия от обмана. Постепенно древо Жизни превращается в ядоточивый анчар.
Внутренняя природа кривизны не терпит!
Результатом могут быть различные заболевания, которые можно назвать профессиональными хворями скромного человека.
Но если Вы искренне срубили ядовитое дерево своих достижений — то скорее всего будете оплакивать его ветви, густую крону. В качестве компенсации за моральный ущерб Вы будете ожидать поощрения. Ведь Вы пожертвовали многим! То есть Вы позаботились о желании общества и теперь справедливо рассчитываете на внимание к себе. Это зависимость полуголодного слуги от милости хозяина!
