Елена Ушаковская - Путь Рэйки
Далее рассказывается, что однажды Усуи отправился на гору Курама, где провел 21 день, постясь и медитируя. К концу этого периода он внезапно ощутил сильную энергию Рэйки в макушке головы. Это привело к рождению системы лечения Рэйки. Сначала он использовал Рэйки для себя, потом применял его к членам своей семьи. Убедившись, что ему удается успешно справляться с различными недугами, он понял, что должен поделиться этим с людьми.
В апреле 1921 года доктор Усуи открыл клинику в Харадзюку. Он не только предоставлял лечение многочисленным пациентам, но также проводил семинары, чтобы передать свои знания другим.
В сентябре 1923 года на Токио обрушилось землетрясение Канто, во время которого тысячи людей погибли или были искалечены. Доктор Усуи использовал целительную силу Рэйки для помощи пострадавшим.
Клиника доктора Усуи вскоре стала слишком мала и уже не могла принять всех желающих получить помощь. В феврале 1924 года он построил новую клинику в городе Накано. Его слава быстро распространилась по Японии. Он побывал во многих городах страны, передавая знания Рэйки. За свою жизнь Микао Усуи обучил около 2000 человек. В одной из таких поездок в Фукуяме с ним случился удар, от которого он умер. Это произошло 9 марта 1926 года, ему было 62 года. Доктор Усуи похоронен на кладбище возле храма Сайходзи в Токио.
В тексте говорится, что доктор Усуи был очень сердечным, простым и скромным человеком. У него было хорошее здоровье. На его лице всегда играла улыбка. Он мужественно встречал любые трудности. Микао Усуи был талантливым человеком, обладал обширными знаниями в области медицины, физиологии, религий всего мира.
Далее говорится, что Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врожденные способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Рэйки позволяет обрести «великое спокойствие ума».
В тексте говорится также, что нужно следовать пяти принципам императора Мэйдзи, которые приведены там же, и «созерцать их в своем сердце». Эти принципы необходимо повторять каждый день, утром и вечером, сидя в спокойной позе и держа руки в положении Гассё [13] . «Следуйте великим принципам, будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на свое сердце и все делайте, исходя из спокойного пространства внутри себя!» – говорится в тексте мемориала.
Рэйки, распространяясь по миру, «касается человеческих сердец» и воздействует на нравы общества. Это приносит пользу многим людям и помогает вылечить не только их болезни, но и Землю в целом. Более 2000 человек научились Рэйки у доктора Усуи. Многие научились у его лучших учеников и понесли Рэйки дальше. И после ухода доктора Усуи «Рэйки еще долго будет распространяться все дальше и дальше». Далее говорится, что «множество учеников доктора Усуи собрались здесь, у храма Сайходзи в районе Тойотама, чтобы соорудить этот мемориал».
Давайте проанализируем факты жизни Микао Усуи, представленные в «каменном манускрипте», и сравним их с легендой. Микао Усуи назван Микаоми. Франк Арджава Петтер в книге «Огонь Рэйки» называет эту информацию об имени неправильной, но при этом никак не обосновывает свое утверждение. Я думаю, что единственным верным доказательством могут быть архивные записи в книгах регистрации рождений. Но такие документы в истории доктора Усуи отсутствуют.
В тексте на мемориальном камне ничего не пишется о «чудесах», которые происходили при возвращении Микао Усуи с горы Курияма. В своем интервью доктор Усуи также ни разу не упомянул о них. Безусловно, в Рэйки полно чудес. И каждый из нас знает, что Рэйки дает нам энергию и силу, если мы устали, что под его воздействием быстро заживают раны, проходит боль, улучшается пищеварение, – я только перечислила те «чудеса» Рэйки, о которых рассказывает легенда. Но, если говорить об истории, то, скорее всего, чудеса из легенды – сказка, которую придумала Хавайо Таката.
Другой сказкой является история с лечением бедняков в трущобах Киото. На мой взгляд, правде больше соответствует информация на мемориальном камне. Там говорится, что Микао Усуи, получивший дар исцеления, сначала испробовал его на себе и своей семье и только после этого начал практиковать его на людях. Не так ли поступает большинство целителей? На мой взгляд, рассказ о землетрясении в Канто и помощи доктора Усуи пострадавшим также соответствует реальным событиям.
По поводу авторства пяти принципов (Микао Усуи или император Мэйдзи), я полагаю, спорить не стоит. Во времена Микао Усуи поэзия императора была широко распространена. Кроме того, Микао Усуи включил в свое руководство по Усуи Рэйки Риохо 125 стихотворений императора Мэйдзи. Важно, что Микао Усуи, включив эти принципы в основанную им систему целительства, наполнил ее духовностью, донес эти принципы до наших дней и сделал их нравственными основами жизни для многих людей, практикующих Рэйки.
Рассмотрим другие «факты» из биографии Микао Усуи. Доктор Усуи вряд ли был христианином и преподавал в христианской школе при монастыре. Возможно, он исповедовал буддизм. Косвенными доказательствами тому могут служить буддийские храмы на горе Курияма и на кладбище, где он похоронен.
В легенде, рассказанной Хавайо Такатой, говорится о работе Микао Усуи в колледже при университете Досиса в Киото. Но архивариусы колледжа и университета не нашли никаких подтверждающих документов. В Чикагском университете, о котором упоминается в легенде, также не нашли никаких документов, подтверждающих обучение там Микао Усуи и защиту им диссертации.
«История» Хавайо Такаты грешит тем же, чем и легенда о Микао Усуи. В ней очень много того, что напоминает святочные рассказы, например описание ее детства. Вызывают сомнение сведения, связанные с платой за обучение, а также рассказ о первой поездке Такаты в Америку, где она за пять месяцев сумела поработать переводчицей и пройти обучение в колледже.
Вряд ли соответствует истине и история с присвоением Такате титула «Мастера Рэйки», а позднее «Гранд-Мастера», поскольку сам Хаяши не был ни Мастером, ни тем более ГрандМастером. Оба эти титула ввела сама Хавайо Таката. Микао Усуи никогда не называл себя Мастером. Высший уровень в Рэйки он называл Сихан , что означает «учитель». И сейчас люди называют Усуи Сэнсэем (Учителем). На мой взгляд, это правильно. Что может быть выше звания Учителя!
Ассоциация, созданная Хавайо Такатой, также не была первой. Вы уже знаете, что первое общество «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» создал сам Микао Усуи. После него ассоциацию Рэйки организовал Чуджиро Хаяши. Кроме этого, в то время было образовано еще несколько организаций Рэйки в Японии. Так что пальма первенства и здесь не принадлежит Хавайо Такате.
В соответствии с «историей» Хавайо Такаты учеником и преемником Микао Усуи был Чуджиро Хаяши. И только недавно из исследований Франка Арджавы Петтера мы узнали, что, хотя Хаяши и был одним из учеников доктора Усуи, никогда не был его преемником. Более того, после смерти великого Сэнсэя он порвал с обществом «Усуи Рэйки Риохо Гаккай» и создал свою ассоциацию. К тому же Чуджиро Хаяши разработал свое направление, которое отличается от Рэйки Микао Усуи.
Мы видим, что Хавайо Таката многое исказила в истории Микао Усуи и Рэйки. Но надо понимать, чтоявлялось причиной этому. Ведь Хавайо Таката принесла Рэйки в Америку в то время, когда эта страна вела войну с Японией, и все японское воспринималось американцами с недоверием и враждебностью. И, может быть, именно святочные истории и объявление Усуи христианином позволили сохранить Рэйки для нас. Я хочу подчеркнуть важнейшую роль Хавайо Такаты в истории Рэйки: она многое сделала для признания и распространения Рэйки вначале в Америке, а потом и в других западных странах.
А теперь несколько слов о современных исторических исследованиях и новых легендах о Рэйки. К сожалению, современные исследования грешат теми же пороками: их информация часто противоречива и не имеет подтверждений.
Франк Арджава Петтер и Вильям Ли Рэнд, которые, по сути, опровергли сказку Хавайо Такаты, создали свою легенду [14] . По ней Микао Усуи не только исповедовал буддизм, но и был буддийским монахом. В ранние годы он увлекался кико (японская версия цигун) в буддийском храме Тэндай. Позднее он входил в «метафизическую группу Рэп Дзиуту Ка», где занимался «изучением духовного мира». В легенде этих авторов говорится, что Микао Усуи был секретарем политика Синпэя Гото, затем начальником отдела здоровья и благосостояния, а позднее помощником мэра или мэром Токио. Кроме того, Микао Усуи был видным бизнесменом.
Многие «исторические сведения», представленные Вильямом Ли Рэндом и Франком Арджавой Петтером, противоречивы. И это неудивительно, потому что собранные ими материалы во многих случаях являются историями, рассказанными спустя много лет последователями Микао Усуи в Японии. И за эти годы истории, передаваемые из поколения в поколение, обросли неточностями и «выдуманными событиями и подробностями», которые вносил каждый рассказчик.
