Геннадий Малахов - Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика
Если болезни возникли по причине недостатка энергии в организме, то указанные способы позволяют быстро привести здоровье в порядок. На этом уровне работают биоэнергетики низших ступеней.
III «матрешка» – голографическое тело. Является основой, в виде лучистого тела, для построения физического тела и управляет праническим. Оно также хорошо фиксируется при фотографировании в высокочастотном поле по «методу Кирлиан». Согласно буддийской классификации, его называют «телом мыслей» (мано-майя-коша).
Естественно, голографическое тело имеет свое строение и состоит из гораздо «тонкого вещества», нежели два предыдущих. Из самых последних работ ученых нам известно, что наши собственные мысли, в зависимости от эмоциональной окраски, способны вызывать колоссальные возмущения в нем. Поэтому голографическое тело постоянно колеблется в такт нашим мыслям, меняя структуру и конфигурацию. Этот факт был давно подмечен буддистами, что и послужило поводом к названию этого тела – «тело мысли».
И вот здесь надо остановиться и внимательно почитать мои пояснения, они очень помогут вам в собственном оздоровлении. Важность темы заключается в том, что мысли, настроения, привычки и черты характера вызывают в теле определенные изменения. И чем сильнее, продолжительнее и ярче мысль, настроение, привычка, черта характера, тем бо2льшие энергетические трансформации происходят в голографическом теле. Положительные – вызывают благоприятные, а отрицательные (мысли, настроения, привычки, черты характера) – вызывают неблагоприятные сдвиги. В итоге от неблагоприятных сдвигов в структурах голографического тела неправильно течет энергия и строится вещество. По этой причине возникают психосоматические заболевания и расстройства. И пока человек не научится управлять своими мыслями, эмоциями, настроением, не изменит привычки и черты характера – все остальное оздоровление будет бесполезно (чистки, питание, упражнения, закаливание). Энергетические структуры от черт характера как стояли в голографическом теле, так и стоят, а значит, извращают энергетику и физическое строение вещества. И никакое оздоровление, лекарства, процедуры, операции, накачка энергией не в состоянии их изменить. Их меняет только целенаправленная работа над мыслями, настроением, эмоциями, привычками и чертами характера. Как только начнется вестись правильная и целенаправленная работа в этом направлении – замена всего отрицательного на положительное, так все само проходит.
Это уровень работы знающих психотерапевтов, продвинутых биоэнергетиков, настоящих целителей, колдунов и магов. Но в любом случае они помогут вам лишь определиться с отрицательным в вашем сознании, дать методику его исправления, а работать над его искоренением вам предстоит самим.
IV «матрешка» – тело сознания, которое лежит в основе образования хромосом, являясь «точками сборки» той или иной информации на них. В буддийской психологии оно так и называется – «тело сознания» (виджняна-майя-коша). Суть этого понятия хорошо растолковывает Лама Анагарика Говинда. Тела мысли, праническое и физическое «пронизаны и приводятся в движение еще более глубоким сознанием прошлого опыта, в котором хранится бесконечный материал, из которого заимствовали свою субстанцию наши мысли и воображение. Подбирая лучший термин, мы назовем его нашим подсознанием или глубинным сознанием».
Работа над этим уровнем «организма» еще более интересна и важна, чем с предыдущими телами. Это уровень кармических наработок, позволяющий работать не только над здоровьем, но и над своей судьбой (удачей, самореализацией, счастьем, духовным совершенством и т. п.). Самостоятельная работа над этим уровнем возможна при достижении определенной степени духовной зрелости, которая требует огромной наблюдательности, анализа и самоанализа, желания измениться в лучшую сторону. Вы начнете анализировать себя, ситуации вокруг вас и… понимать, зачем все это вам дается, как надо действовать, над чем работать, какую черту характера искоренять в себе. Уже только от понятия этого процесса с вами начнут происходить волшебные вещи – улучшаться здоровье, меняться судьба, вы станете иной личностью – более цельной, спокойной, сильной.
Это уровень работы единиц, имеющих канал с Учителем, либо самих являющихся Учителями. В своей жизни я видел двух таких людей – одного в Самаре, другого в Индии (сведения на сентябрь 2003 года). Но опять-таки, они лишь направят вас, создадут благоприятные кармические потоки для вашего духовного роста, а пойдете по ним вы сами.
Исходя из вышеизложенного становится ясной сложность работы над своим собственным оздоровлением. Причина нездоровья может лежать на любом уровне и требовать своего собственного подхода. Если задействовать не тот подход, то успехи будут мизерны и нестабильны. Вот почему нужна работа не только над телом, но и над своим сознанием, энеретикой, даже судьбой.
V «матрешка» – душа, то есть некоторая «неизменная» основа, лежащая в области непроявленного, откуда последовательно выявляет себя на материальный план. От него образуется сознание, которое «строят» хромосомы; хромосомы выстраивают объемную голограмму, голографическое тело служит «шаблоном» для построения физического тела и руководит праническим телом. В результате этих последовательных стадий образуется живое, мыслящее существо.
Анагарика Говинда так объясняет это тело (ананда-майя-коша):
Согласно буддийской психологии, этот центр представляет неизменную точку отношений, в которой сходятся все наши внутренние силы, но которая сама лишена качеств и находится по ту сторону всех определений». Далее он все же пробует объяснить то, что лишено «всех определений»: «Последняя и тончайшая оболочка, пронизывающая все предыдущие, есть тело высшего, универсального сознания, питаемое и поддерживаемое возвышенной радостью. Оно переживается только в состоянии просветления или в наивысших состояниях медитации. Она соответствует в терминологии Махаяны „Телу Вдохновения“ или „Телу Божества“.
Теперь необходимо узнать, что «питает», поддерживает и укрепляет эти тела.
Тело души (V) «питается» и укрепляется возвышенной радостью. Постоянное сосредоточение на высших проявлениях Вселенских Сил, на чуде жизни, радости бытия (как величайшего блага), восторг от небесной механики, поклонение (в лучшем смысле слова) перед рациональностью Природы, тончайшие переживания творческих озарений и порывов, а также многое другое (светлое и радостное) позволяют человеку ощущать благодать, переживать милость Высших Сил. Все это и есть та «пища», которая укрепляет и взращивает нашу душу.
Тело сознания (IV), которое «записывает» код голограммы на хромосомы, а также является вместилищем прошлого опыта и хранилищем бесчисленного числа программ реализации жизни, укрепляется и «питается» правильным психологическим настроем (целеустремленность, непоколебимость, безграничная вера в успех), который закрепляет и подпитывает ту или иную программу развития. Как это понять? Очень просто: в процессе своего развития человек последовательно проходит несколько стадий.
Тело сознания реализует себя в форме человека, внутриутробно, в сжатом виде, «проскакивая» путь одноклеточного организма, многоклеточного, рыбы, земноводного, животного и, наконец, принимает человеческую форму. То есть весь этот «прошлый» опыт действительно имеется в нашем глубинном сознании, и мы им можем воспользоваться.
Очень многое зависит от окружающей среды. Так, науке известен факт, что икринка лягушки, попавшая на водоросль, дает развитие лягушке, а упавшая на дно – даст жизнь водоросли! Ошибки в теле сознания и у человека определяются средой. Вот как это описывается в «Чжуд-ши»: «Если родится не человеческое дитя или какой-нибудь урод, то это из-за влияния нечистот». В «Вайдурья-онбо» в качестве примера приводится рождение у женщины змеи или крысы.
Всем известны «дети джунглей», так называемые маугли. Ученые, которые исследовали их, установили такой факт: если ребенок проводит с животными первые 8—10 лет жизни, он полностью перенимает их повадки. Научить его человеческой речи и общению уже невозможно, и, как правило, через несколько лет «очеловечивания» они погибают. Но если ребенок окажется младше (4—6 лет), то он вполне может освоить как речь, так и человеческий образ жизни. В первом случае подсознание выбрало программу реализации жизни и закрепило ее, во втором программа находится в стадии становления и закрепления, ее можно поменять. Точно так и наше общество формирует в подсознании людей с детства потребительские инстинкты: сытно покушать, хорошо одеться и провести время, тягу к развлечениям, зрелищам и другим материальным благам. В итоге вся жизнь человека вертится вокруг этих миражей. Человек превращается, по образному выражению Рерихов, в «двуногое существо».
