Юрий Хван - Система здоровья Норбекова и Сам Чон До. Полный курс

Система полезна в первую очередь всем, кто болен. Работая по нашей системе, ты сможешь излечить свой дух. Занимаясь тренингами Сам Чон До, ты начнешь различать качество энергии, система занятий выстроена так, что настраивает тебя на восприятие целительных энергий.

ПОБЕДИ В СИТУАЦИИ – ПОБЕДИШЬ ВСЕГДА

«Победи в ситуации – и победишь всегда»,– гласит девиз школы Сам Чон До, школы единоборств Юрия Хвана, которая вобрала многое из системы Норбекова ( Ю. Хван – руководитель Сам Чон До, а М. Норбеков – автор методики, которую использует школа Сам Чон До) и, в свою очередь, многое дала ей.

Высшая цель школы Сам Чон До – тренировка духа человека, приведение в гармонию энергетики учения. Самоисцеление – лишь этап на пути к высшей цели. И с этим первым этапом совпадает и методика М. Норбекова2.

Система Норбекова – это комплекс физических, не слишком сложных в исполнении упражнений, особая методика дыхания, аутомассаж, в том числе и внутренний, медитативные упражнения, помогающие гармонично сочетать собственно лечебные процедуры с обретением внутреннего равновесия. Соединив их вместе, ты запустишь подавленные оздоровительные силы твоего организма, без которых любое лечение только отодвинет сроки настоящего выздоровления.

Кажется невозможным преодолеть многолетние проблемы со здоровьем за небольшой промежуток времени. Методика Норбекова и Сам Чон До опровергает такое мнение. Подтверждением тому 2 000 000 человек, обретших здоровье. Как показала практика, этот комплекс упражнений избавляет от привычного сосуществования с разными болезнями. Система. Норбекова постепенно освобождает вас от возрастных напластований, дает возможность чувствовать себя моложе. Вы перегружены остатками недопережитых эмоций – гнева, обид и тому подобного,– система научит, как справиться и с подобными проблемами.

Те, кто уже занимаются по этому методу, успели принять постулаты системы и испытать на себе ее целительное воздействие.

Система не сложна, но и не так уж проста для восприятия. Необходимо некоторое время, чтобы во всем разобраться. Обычная беда современного человека – желать всего и сразу. И разочаровываться, когда желаемое не происходит сию же секунду. Прочесть книжку «по диагонали» и сразу глубоко освоить систему не получится. Система Норбекова требует внимательного изучения, тщательной проработки упражнений.

Ты хочешь помочь себе, ты хочешь исцелиться? Тогда настройся на работу. Интересную и увлекательную работу. Но будь готов к тому, что она потребует от тебя дисциплины и самоотдачи!

Недаром школа, где практикуют систему Норбекова, называется «Сам Чон До», то есть «путь тысяч упорных». Система не помогает ленивым. Зато труд твой окупится сторицей: твое избавление от недугов, возвратившиеся молодость и здоровье – тому залогом.

Система – это мощнейший инструмент самооздоровления. Но всяким инструментом надо, как минимум, научиться пользоваться. И – регулярно использовать инструмент, не давая забыться навыкам. Поверь, тогда результаты удивят не только тебя самого, но и твоих близких.

ИСТИННЫЕ ПРИЧИНЫ БОЛЕЗНЕЙ И БЕД

Теперь подумай: а как собираешься жить ты? Что тебя ждет через десяток-другой лет? Угасание, старость, болезни? А возможно, тяжкий недуг уже терзает тебя и за ним маячит, как неизбежный итог, смерть. Прикинь, по душе ли тебе подобная перспектива?

Конечно, не по душе, но ведь выхода нет? Все старятся, все болеют, все умирают. Одни живут подольше, у других век покороче – кому что написано на роду. Разве можно что-то переменить в этой системе? Разве можно переиначить законы природы?

Можно ли? Этим вопросом когда-то задавались и мы: я – Юрий Хван и Мирзакарим Норбеков. Каждому из нас в свое время довелось заглянуть в глаза неизбежности. И каждый из нас пришел к выводу, прозвучавшему как приговор: нет, никому из людей не дано изменить законы сущего мироустройства!

На том все бы и кончилось, если бы нам не достало сообразительности поставить вопрос по-другому. Мы выбирались каждый из своей пропасти и в разное время, но вопрос поставили одинаково, а именно так: а живу ли я в соответствии с теми законами, по которым устроен? И каждый из нас опять получил тот же ответ: нет, но в этом «нет» уже прозвенели первые гонги надежды.

Дальше – поиск, дорога в тоннеле на свет дальних лучей. Пробы, ошибки, страницы древневосточных трактатов. Лекарства не помогают, врачи отводят глаза, надежда только на себя и на чудо.

Чудес не случилось, но нечто подобное произошло. Пришла помощь (помощь всегда рядом, если внимательно оглядеться). Неизбежное отступило. Каждому из нас довелось испытать щемящее счастье возвращения к жизни. Это счастье и по сей день с нами. Мы хотим, чтобы оно сделалось достоянием всех.

Знаешь, что было самым трудным в переходе от тьмы отчаяния к свету надежды? Самым трудным было отделаться от навязчивой мысли, что никто и ничто тебе не может помочь.

Остальное – легко.

Остальное – жизнь, а она у нас долгая и счастливая.

Говоря «у нас», мы имеем в виду и тебя.

Привыкай к этой мысли.

Обычно эти вопросы приходят на ум неблагополучному человеку. Тому, кого томят нездоровье, неудача в делах или раздрай в личной жизни. «Ах, бедный я, бедный; ах, некому меня пожалеть!» – вздыхает такой человек. Он мается и традиционно задается вопросами, на которые даже не ищет ответов.

Но мы все же попробуем эти ответы дать.

Один мудрый отшельник как-то принимал у себя университетского профессора, который возжелал обрести просветление. Хозяин пригласил гостя к чаю. Тот вошел спесиво, голову нес высоко и сразу же заявил, что привело его к отшельнику любопытство. И взгляд его был полон сомнения.

Тогда отшельник приступил к чайной церемонии. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше, так что чай растекался по циновке. Наконец профессор не выдержал: «Что ты делаешь, о мудрец? Разве ты не видишь – чашка переполнена, больше в нее чая не войдет». – «Я показываю тебе твое отражение, – ответил мудрец. – Ты тоже переполнен предубеждениями, сомнениями и самоуверенностью. Как я смогу показать тебе, что есть просветление, если твоя чашка так полна? Туда ничего больше не входит, я и пытаться не буду!»

Кто виноват во всех твоих бедах? Ты.

Почему?

Потому что (уж поверь нам пока на слово) то, что ты сейчас из себя представляешь, есть результат всех ошибок и промахов, которые волей-неволей тобой понаделаны от того момента, как ты начал ощущать себя человеком, и до настоящего дня. Огрехи воспитания оставим за скобками. Человеку дано самому приглядывать за собой.

Как-то раз пришел к наставнику ученик и говорит: «Ах, учитель, какой я несчастный! Я так вспыльчив, так легко впадаю в бешенство – характер у меня ужасный, не знаю, что и поделать. Посоветуй, как мне исправить свой нрав?»

«Что-то странное творится с тобой, юноша. – ответил наставник. – Ну-ка, покажи мне свой характер! Давай же, смелее!»

«Но я не могу показать его прямо вот так, сейчас», – смутился ученик.

«А когда же ты сможешь? Долго ли мне ждать?»

«Он проявляется неожиданно», – объяснил ученик.

«Ну тогда это не характер, а дурная привычка! – сделал вывод учитель. – Рассуди сам: будь это твой настоящий характер, ты бы сразу показал его мне. Когда ты родился, его у тебя не было и родители тебе его не давали. Подумай об этом и не тревожь меня из-за того, с чем сам можешь справиться».

Тебе от рождения вручено здоровое чистое тело, а ты, например, куришь и пьешь. Или не пьешь, не куришь, но часами просиживаешь у телеэкрана. Твоим ногам надо двигаться, твоим рукам – созидать, а голове твоей положено думать. Ты вот сидишь-сидишь, а потом пойдешь и кого-то обидишь. И считаешь это в порядке вещей, потому что где-то когда-то обидели и тебя. А потом, устыдясь, торопишься дать бабульке на улице рубль, полагая, что тем самым искупишь причиненное зло. Но тут баш на баш не выходит. Наши вины копятся и оседают в душе тяжким гнетом, провоцируя многие наши недуги; наше тело, не двигаясь, становится подобным желе.

Главная же наша беда – отсутствие царя в голове, отсутствие стройности в мыслях. Куплю, продам, поем, полежу – это не мысли, это пробки на трассах, это каменные завалы.

Восток говорит: неправильный образ жизни – причина всех неприятностей человека. Добавим: образ жизни формируется образом наших мыслей, и никак, не наоборот.

Вот какую притчу сложили в Китае. Эта история говорит о том, что если ты ошибаешься в главном, то будешь заблуждаться и во всем остальном.