Неизвестен Автор - Журнал Филдви - подборка статей о йоге
Если, желая наработать аристократизм, человек будет только на какое-то время "прыгать" в аристократа, то получится временная роль. Для того, чтобы действительно стать аристократом, им надо именно СТАТЬ, Т.Е. ОТКАЗАТЬСЯ ОТ СВОЕЙ ЖИЗНИ И НАЧАТЬ ЖИТЬ ДРУГОЙ ЖИЗНЬЮ. На многие месяцы, а может и на год-два осуществляется переход в другую форму жизни - вы уже не можете позволить себе расслабляться, хулиганить, дебоширить, так как дебоширят эстеты, зато вы начинаете тоньше чувствовать красоту, внимательнее прислушиваться к состояниям людей вокруг и др. Потом, когда вы глубоко впитаете в себя аристократизм, можно будет превращаться опять в эстета, но чистым эстетом вы уже не будете, так как часть недостатков эстета будет вытеснена достоинствами аристократа, а часть недостатков аристократа не будет набрана из-за оставшихся в глубине достоинств эстета. В результате, когда заполняются все шесть уровней, у вас остается очень мало человеческих недостатков - вы приближаетесь к идеалу. Процесс эволюции в большинстве случаев необратим, если, конечно, не заняться этим специально. Если вы сделаете истинный прыжок, и превратитесь на какое-то время в аристократа, то это оставит в психике и даже в клетках физического тела определенный след, который станет частью вас навсегда.
Человеку надо решиться на этот шаг, если он хочет реальных результатов. Предварительно хорошо изучают поток, состояние, в котором предстоит жить, тогда это будет истинный набор уровня отражения. Первое время придется не пользоваться привычным арсеналом удовольствий, привычным набором способностей, с помощью которых человек решает жизненные ситуации. Это трудно, действительно трудно, это - бой, если хотите. Бой, в котором нет жизненной необходимости, кроме глубокого внутреннего стремления к эволюции. Человек сам себя должен ограничить, поставить в рамки Теперь спать он будет, как аристократ, есть, как аристократ, говорить, ходить, дышать (это не преувеличение - дыхание у разных типов людей разное) тоже по-другому, созерцать красоту - тоже как аристократ, даже любовью заниматься придется учиться, сохраняя состояние аристократа. Вот тогда будут результаты. Это похоже на необратимое путешествие, в котором опирается человек на силу своего желания познать новые миры, новые ощущения.
Еще пример: если тот же эстет захочет наработать интуицию, свой противоположный уровень, то ему совсем придется отказаться от своих состояний взбудораженного творчества, так как они просто не дадут ему слушать голоса окружающего мира. Его энергосистема работает как излучатель, он слышит себя - свою фантазию и заставляет Других слушать себя, а превращаться ему придется в антенну-приемник, которая лучше всего работает в состоянии внутренней тишины и чуткости к окружающему.
Человек социальной ориентации обычно живет законом "пролезть". Если он сразу возьмется за аристократизм, то чувство собственного достоинства - важнейший параметр аристократа станет для него камнем преткновения. Абстрактные выкладки, никому прямо сейчас ничего не дающие, станут таким же препятствием для альтруиста и т.д. Абстрактник должен отбросить свои идеи и начать чувствовать проблемы ближних, что для него может выглядеть тяжелым бременем. Вот почему рекомендуют сначала заполнять полу развитые уровни, а в конце браться за противоположные.
Прыгать надо, но сначала посмотреть - по силам вам жить в выбранном новом измерении, или освоить сначала что-то более близкое. А вот "ходить в гости" можно ко всем, и чем больше, тем лучше. Причем, когда мы ходим в гости физически, то часто расплачиваемся с хозяевами: что-то приносим с собой, даем много энергии в общении, передаем новости и т.д. Мы не только берем, но и даем. То же самое происходит, когда вам надо что-то взять у обществ. Смотрите - чем вы сможете оказаться полезными для тех, у кого вы сейчас учитесь, у кого вы в гостях, чтобы уходя не слишком оставаться в должниках.
Приводимые ниже методики рассчитаны в основном на человека, у которого от рождения не заполнен вовсе какой-либо уровень. Они дают возможность раскрыть начало работы с каждым уровнем, а доведение его до совершенства, до полной заполненности произойдет постепенно само, когда человек начнет жить этим уровнем в полной мере - тогда уже будет легко определить, насколько заполнен уровень через сравнение с людьми, у кого он развит сильно.
Йога - это прежде всего практика. Это образ жизни, целиком состоящий из практики. Для успешного духовного развития пропорция должна быть такой: немного теории и много практики. Одно только понимание знаний, изложенных в этой работе, ничего не даст, кроме расширения кругозора. Кстати, целью образования является не знание, а как раз действие.
ЭСТЕТИЗМ-АРТИСТИЗМ
1. Три раза в день мы готовим себе еду. Эстетизм начинается там, где вы каждый раз будете готовить еду по-новому. Одну и ту же картошку попробуйте резать каждый раз по-новому, менять приправы, масло, искать пропорции между жареной и вареной - разные смеси и средние варианты. Такой же подход и к остальным продуктам. Вы хорошо умеете готовить два торта, задача - создать третий из составных частей первого и второго, причем добиться, чтобы был вкусный или даже вкуснее первых двух. Учитесь смело комбинировать самые разные рецепты. И еще: желательно развить постепенно - способность точно предсказывать вкус задуманного блюда. Искусство кулинарии очень высоко ценилось на Востоке, так как для овладения им требуются определенные открытые сиддхи. Вот тренировка одной из них: перед вами лежит новый продукт или блюдо, вкус которого вы не знаете. Попробуйте высунуть чуть-чуть кончик языка и как будто попробовать его. Попробуйте мысленно его поверхность, потом внутри. А расстояние от языка до продукта не имеет значения хоть пятьдесят сантиметров или продукт будет вообще находиться за стеклом витрины. Образуется энергетический щупик, тянущийся от вашего языка к продукту - представьте его, почувствуйте и узнайте вкус. Кстати, весьма полезно для определения несвежих продуктов при покупке.
2. Эстеты любят накрывать стол разными способами. Попробуйте хотя бы раз в день сервировать стол по-новому. Используйте любые вазочки, свечи, цветы, меняйте расстановку всего этого, освещение и т.д. Здесь главный принцип - постоянное расширение поля вариантов. Фантазия работает безостановочно и не боится нелепых, смешных, непривычных сочетаний. Эстет, как ребенок, все время играет, а какие могут быть неправильные игры, если правила вы выдумываете сами? Пейте соки и вино из хрустальных ваз для цветов, подобных кубкам старины! Кто сказал, что так не принято? Научитесь красиво кушать руками без помощи вилок, ножей, ложек. Так едят в Индии, беря жаркое листьями или тонкими лепешками. Пейте суп из пиал без ложки - от всех этих "можно" у человека в подсознании снимаются целые пласты установок и штампов. Познайте это состояние - освобожденное, расширенное, когда сваливаются чьи-то штампы, висевшие на вас двадцать лет. Это состояние пригодится вам потом в гораздо более сложных вопросах, когда придется снимать социальные установки, штампы межличностных отношений и т.д.
3. Овладейте громкостью и тембром своего голоса, силой подачи энергии во время разговора, выразительностью речи; в общем ораторским искусством в быту. Попробуйте сознательно контролировать свою речь и творчески ею манипулировать, следя за производимым на слушателей эффектом. Попробуйте говорить тихо, шепотом, вкрадчиво, а потом сразу громко и весело. За один разговор меняйте стиль восемьдесят раз. Эти техники только кажутся простыми, входя в привычку, они меняют человека - изнутри, так как они раскачивают вашу энергию, привыкшую течь по определенным, одинаковым руслам в течение многих лет. Когда овладеете громкостью, начните вкладывать разные эмоциональные окраски, ставя перед собой каждый раз небольшую конкретную задачу. Научитесь говорить страстно о том, до чего внутри вам нет никакого дела, и наоборот - очень спокойно о вещах, жизненно важных для вас лично. Все это делается по ходу жизни, нет необходимости бежать в театральную студию и у кого-то специально учиться. С вашими же друзьями и родственниками можно набрать прекрасный арсенал приемов ораторского искусства. Начните перенимать их манеры речи и вы сможете проникнуть в их видение мира, а заодно развеселить компанию. Стремясь к малому, мы достигаем большого, стремясь сразу к большому - впадаем в заблуждение. Вся тренировка распадается на множество маленьких задачек, из которых складываются большие результаты.
4. Дальше можно работать с одеждой. Каждый день одевайтесь по-новому, хоть что-то меняя. Носите вещи, которые не необходимы - они будут служить не защите от холода, а овладению разных образов, которыми вы постепенно научитесь владеть. Чтобы победить свой страх насмешек, придется делать волевые усилия. Носите шляпы, длинные, болтающиеся до земли шарф, хитоны, шали, повязки на голове, сумки экстравагантного вида и т.д. Целиком одевайтесь в самую бедную старую одежду, а потом в самую лучшую, а потом - в их невероятную смесь. Все это раскачивает вас изнутри, сбрасывает комплексы, разрушает привычные, устойчивые, удобные роли, в которых вам комфортно, но из которых вам трудно куда-то вылезти. Эти техники вроде бы внешние, но они-то как раз и освобождают творческую энергию внутри ваших чакр, которая задавлена установками общества. На вас будут смотреть люди и накладывать штампы своего видения, и если вы найдете в себе силы не "проминаться" под воздействием их видения, ваша личная сила возрастет за какие-нибудь полгода. Потом, когда вы станете хозяином ситуации, все это можно будет отбросить и ходить так, как будет удобно, но для наработки эстетизма, если его у вас нет, эти техники с одеждой просто незаменимы, ведь хороший эстет должен иметь смелость отстоять свои взгляды на красоту, на ценность творимых им образов, он должен иметь силу бросить вызов обществу, чтобы пробить свои идеи в жизнь таков уж наш мир на сегодня. В нем много борьбы и с этим приходится считаться.
