Тайский целебный йога-массаж - Чоу Кам Ти

3. Танец-медитация тайского йога-массажа

Многие элементы тайского йога-массажа могут казаться не столь важными для получения должного результата, на самом деле они имеют огромное значение. Хороший специалист должен знать не просто техники воздействия позы, но и приемы плавного перехода от одной к другой. Этот танец мягкого, спокойного чередования динамичных движений не освоить разом, но со временем вы будете совершенствовать свой стиль и навык

Важно только непременно помнить, что мастерству надо учиться внимательно, неторопливо. Поспешность в постижении секретов может обернуться скованностью. Да и важнее механического выполнения движений их смысл. Оставайтесь открытым и расслабленным и учитесь с любовью к самому себе. Медитация, которой придают большое значение в изучении тайского йога-массажа, поможет вам легче усвоить материал, изложенный в этой главе.

Назначение медитации — способствовать совершенствованию искусства массажиста слушать, чутко ощущать потребности партнера. Когда оба настроены на одну волну, между ними создастся целительная атмосфера духовного взаимопроникновения. В этом разделе мы поговорим о том, как достичь этого.

Тайский массаж возник в буддийских храмах. Овладевший им подходил к своей работе как продолжению духовной практики, направляя энергию любящей доброты своему подопечному. И это становилось физическим воплощением метта. В современном Таиланде многие знатоки древнего искусства также являются великими духовными наставниками. Посвятившие себя этому делу до тонкостей знают его, они ответственны и чутки, внимательны к своим обязанностям, ежедневно медитируют

Пожалуй, наиболее важным элементом в практике тайского йога-массажа является метта, безоговорочная любовь и сострадание. Понятие «метта» не ограничено рамками буддизма; это универсальный принцип, применимый к любой культурной традиции или религии. Моя цель не в том, чтобы сделать свою школу самой популярной, а выполнять дхарму,

долг абсолютной любви и сочувствия. Всегда будет кто-то, чей опыт в этом целительстве имеет свои особенности, кто практикует тайский массаж по-другому, и возможно, кто-то будет известен больше, чем вы. Реальное удовлетворение в вашей практике приходит изнутри.

Без некоторой формы духовного понимания тайский йога-массаж может стать пустым, потерять большую часть своей врачующий силы. Каждый свой день и каждый урок со своими учениками я начинаю с пения мантры «Ом мани падме хум», пожелания счастья всем сущим.

Каждое слово этой мантры имеет особую значимость. «Ом» — звуковая вибрация, свойственная всей Вселенной. «Мани» переводится как «драгоценный камень», в более широком смысле это означает использовать остроту драгоценного камня, чтобы с помощью мудрости победить невежество. «Падме» — «лотос-», символ красоты, чистоты и сострадания, который растет и цветет в грязных водоемах. «Хум» — открытое сердце, щедро дарящее всему вокруг доброту и любовь. В целом вся мантра означает «Пусть драгоценный камень в лотосе сияет светом любви и сострадания, чтобы объединить всех сущих в единое целое». Когда мы дарим доброту другим, учит нас эта мантра, мы получаем ее сами.

Тибетская мантра «Ом мани падме хум».

Впервые я убедился в силе этой мантры во время путешествия от подножья Гималаев в город Лех на Севере Индии. Оно заняло три дня. Грязная узкая дорога вилась вверх и вниз между гор к была довольно опасной. Каждый раз, когда водитель делал резкий поворот, разворачивая автобус на 180 градусов, несколько пассажиров в унисон восклицали: «Ом мани падме хум». Прибыв в Лех, я обнаружил, что эта магическая мантра не сходила с уст очень многих людей, занимались ли они приготовлением пищи, ремонтировали машину, укачивали ребенка или просто ничего не делали. Здесь царила очень приятная, спокойная атмосфера, как мне кажется, благодаря силе и смыслу этой мантры. Точно так и те, кто занимается тайским йога-массажем, начиная день с этой мантры, создают мирную, гармоничную, внушающую покой и доверие обстановку там, где они работают.

На Востоке говорят: «Нельзя дважды ступить в одну и ту же реку». Вода, что течет, вроде одна и та же, но, присмотревшись, каждый понимает, что она непрерывно меняется. Так и жизнь умирает одно мгновение — тотчас рождается следующее. В этом постоянном потоке жизни ни один миг, ничто случившееся не похоже на предыдущее.

Медитация помогает врачевателю непрестанно вслушиваться в самые тонкие механизмы жизнедеятельности организма своего и того, с кем он работает. Медитация включает наблюдение за потоком мыслей, возникающих в сознании. Они следуют одна за другой, порой уводя его из основного русла, направляя наше внимание в притоки, текущие в разные стороны. Это продолжается до тех пор, пока мы не перестанем двигаться по кругу. А между тем жизнь проходит. Цепляясь за прошлое или фантазируя о будущем, мы перестаем жить настоящим.

Медитировать — значит быть полностью поглощенным теперешним моментом бытия, единственной действительностью, которую нам позволено знать. Это требует сосредоточенности, уравновешенности, умения не обращать внимания на то, без чего можно обойтись. Мы постигаем природу продолжительности бытия и учимся мудрости жить полной жизнью.

Думать только о том, что происходит сейчас, важно для создания атмосферы духовного исцеления, гармонии при массаже. Профессионалу требуется всего несколько мгновений, чтобы освободить свое сознание и сконцентрироваться в начале и в конце каждого сеанса. Дыхание — якорь, который помогает остановить поток мыслей, блуждающих в реке жизни.

Лучший способ овладеть искусством медитации — научиться правильно дышать. При вдохе последите, как прохладный воздух проходит через ноздри, касается задней стенки горла, как наполняет живот. Выдыхая, обратите внимание на ощущения, возникающие в животе, легких, горле, и тепло у кромки ноздрей, когда воздух выходит из них наружу.

Эта форма медитации требует концентрации на дыхании. Мысли о прошлом и картины будущего перестают отвлекать вас. Если ум начинает блуждать, сделайте мягкое усилие и снова сосредоточьтесь на дыхании.

Многие полагают, что медитировать могут только мудрецы, удалившись в гималайскую пещеру, наедине с самим собой. Некоторые используют медитацию для совершения каких-то сверхъестественных подвигов, но дух медитации в тайском йога-массаже не имеет с этим ничего общего — это просто осознание нынешнего момента. Существует огромная разница между медитативным массажем и тем, который выполняется механически. Медитируя, массажисту легче сосредоточиться на том, кто обратится к нему за помощью. Ему легче осознать пределы работы с позами йоги, контролировать силу надавливания на определенные точки. Только через медитацию он может научиться слушать энергию, текущую сквозь тело, чувствовать линии сэн.

Тайский йога-массаж — это медитативный танец, способствующий исцелению. Основное различие между хорошим и плохим массажем — в движениях того, кто его выполняет. Когда он использует вес своего тела, а не грубую силу, которая может причинить неудобство партнеру и вызвать усталость у него самого, — ритмичное давление оказывает глубокий расслабляющий эффект. Те, кто проводит сеансы, не усвоив подобающих навыков движений, со временем начинают испытывать боли в спине, у них воспаляются сухожилия, «цепенеет» шея, возникают другие болезни, что в конечном счете заставляет их отказаться от практики.

Свои первые уроки за пределами Таиланда я провел в Эденкобене, маленьком городке на юго-западе Германии. Меня пригласили показать искусство тайского йога-массажа в школе традиционного восточного лечебного массажа. На ее руководителей, познакомившихся с ним ранее, произвела большое впечатление завораживающая красота этого процесса. Однако меня предупредили, что слушатели могут скептически отнестись к восточным методам лечения, основанным на концепции праны, жизненной энергии.