Почему на Западе принято ходить к личному психоаналитику - Александр Иванович Алтунин
Подобное положение вещей имеет место быть и в том случае, если оцениваемый примерно равен оценщику. А фундаментальное и глобальное подсознательное чувство собственной значимости вступает в противоречие с реальностью в подобных ситуациях. Признать себя таким же, как другой, — это для многих подобно тому, как признать себя серостью и посредственностью. Из боязни попасть в такого рода ситуацию (пусть даже всего лишь воображаемую, а не реальную — это не меняет сути дела) человек может совершать почти любые, даже самые резкие и жесткие, глупые и странные поступки. Принцип ошибочный в своей основе, но весьма распространенный, к сожалению.
Приходит человек к родственнику или знакомому посоветоваться, а у того плохое настроение и поэтому все ему кажется в сером цвете, как и его советы и рекомендации. И он может сказать, что, мол, твои проблемы возникают от того, что ты недостаточно умный человек. А если настроение хорошее, то во всех смертных грехах обвинят окружающих, тем самым, как бы оправдывая консультирующегося.
Оценка другого человека даже специалистом среднего уровня обычно требует от 10 до 30 часов внимательной и сосредоточенной, сложной и интенсивной умственной работы, которую даже на самих себя три четверти людей даже за несколько месяцев не могут потратить. А что уже говорить о том, чтобы потратить это время на другого человека. Если же к этому добавить напряженный ритм нашей современной жизни, то станет ясно, что большинству порой даже просто отдохнуть в должной степени не бывает возможности, не говоря уже об анализе чего-либо. Станет понятно, что вероятность проведения даже первичной оценки личности человека равна почти нулю.
Но ведь оценка — это только первый этап работы с человеком. Потом ему нужно постоянно и регулярно объяснять многое, помогать идти вперед, поддерживать и подбадривать в трудностях и неудачах, одобрять и поощрять победы и достижения. Причем, не только внешние, но и внутренние (незаметные окружающим, а порой и самому наставляемому). Придерживать в нужных случаях и удерживать от возможных ошибок и еще много и многое предпринимать для блага наставляемого. А это требует большой и особой психологической тонкости и изящности, изощренности и адекватности, проявления многогранного подхода и способности к анализу многослойных и неоднозначных явлений.
Человек — это существо, которому в 99 процентах случаев обязательно нужен внешний (другой человек) контролер и корректор его мыслей и чувств, взглядов и представлений, принципов и убеждений, решений и поступков, действий по развитию и совершенствованию своей личности. Да и помощник в преодолении лени и неорганизованности, своенравности и сумасбродности, нетерпеливости и упрямства, максимализма и категоричности, компенсаторного ожесточения и очерствения души, погруженности в мелкую суету и заботе о второстепенных моментах, различных временных неприятных и трудных преградах и проблемах.
Иногда нужен и человек, который внимательно и доброжелательно выслушает обо всех невзгодах и проблемах, переживаниях и страданиях, всех мыслях и чувствах, интимных и щепетильных нюансах душевного настроения. И в последующем никогда не использует это во вред проявившему откровенность, не осмеёт и не осудит, не попрекнет и не укорит, не уколет в неподходящий момент из своих корыстных или глупых соображений, не проявит бестактность и бесцеремонность, агрессивность и равнодушие.
Как показала реальная жизнь, в большинстве семей изначально не могут охватить даже основные направления развития личности ребенка, так как для этого нет у родителей ни знаний, ни навыков, ни времени и сил для их практического воплощения. Поэтому и получаются бездуховные интеллектуалы — это по большому счету, интеллектуально нереализованные люди с отдельными элементами духовности. Очень трудно охватить все направления развития личности детей даже психологам-профессионалам, не говоря уже обо всех остальных. Но, согласитесь, что 5-10 процентов успешности обычного человека в самостоятельном "полете" отличается от 40–70 процентов таковой в сопровождении профессионала не только количественно. Это качественно иной показатель успешности и благополучности.
Профессионал-психолог может составить реальную индивидуальную программу развития личности конкретного человека и помочь ее целенаправленно и последовательно воплотить на практике. Путь к истине очень сложен, извилист, опасен и труден. На каждом этапе развития личности требуется свой специфический ритм движения, контроль за самим направлением движения, оценка ситуации в комплексе, что самому человеку самостоятельно выполнить невозможно никому и никогда (эта истина была подтверждена 30 годами наблюдений и исследований нескольких тысяч разных людей автором). Профессионал-психолог — это специалист, вооруженный одновременно психологическим микроскопом и телескопом. Ибо, какое бы хорошее зрение не было у человека, он не сможет увидеть невооруженным глазом микробов или звезды и туманности.
Поэтому, если вам в жизни выпал выигрышный лотерейный билет — вы встретили человека, который способен действительно вам помочь в понимании себя, в решении ваших внутренних и внешних психологических задач, то не пренебрегайте этой возможностью, ибо, такие подарки жизнь делает очень редко и мало кому.
Отходя от теории к практике, можно добавить, что сам автор, интенсивно занимаясь более 35 лет теоретической и практической психологией и философией, 20 лет мечтал обрести наставника. И, обретя его хотя бы применительно к 3–5 процентам интересующих его вопросов, старается не упускать не только ни одной возможности пообщаться с ним, но даже ни одной минуты, не говоря уже о часе. Даже если для этого нужно в один конец проехать более 400 километров. И ради одного часа беседы потратить 3–4 дня и несколько тысяч рублей, то это никак не останавливает, потому что "овчинка стоит выделки".
Мудрый совет, помогающий сохранять и укреплять душевное равновесие и умственное, духовное и физическое здоровье — это то, что не имеет денежного или какого-либо другого эквивалента, потому что бесценно. Не говоря уже о том, что, имея хорошего наставника, делаешь гораздо меньше ошибок и глупостей, доставляешь меньше неприятностей окружающим, а в последствии и самому себе, получаешь шанс сделать свою жизнь более успешной и благополучной, более счастливой и приятной. А свою личность сделать действительно более гармоничной и совершенной с точки зрения универсальных вечных ценностей, а, не исходя из сиюминутных меркантильных соображений, которые в последующем оборачиваются большими драмами и трагедиями (которые многократно ежедневно приходится наблюдать в самых богатых и чисто внешне вроде бы благополучных семьях).
