Kniga-Online.club
» » » » Рушель Блаво - 33 способа превращения воды в лекарство

Рушель Блаво - 33 способа превращения воды в лекарство

Читать бесплатно Рушель Блаво - 33 способа превращения воды в лекарство. Жанр: Здоровье издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

После того как Мессинг «узнал» в Эдварде «того самого немца», отношения между нами и Великим Учителем были окончательно налажены. Корпоративность научного мира поистине безгранична. И это прекрасно!

Все вместе мы проследовали на территорию монастыря, где уже знакомый настоятель предоставил для нас отдельную пагоду, в которой мы смогли пообедать и выслушать рассказ Эдварда. Однако прежде всего Великий Учитель предупредил нас:

– Коллеги, я специально поднялся к вам сюда, хотя, согласитесь, мог дождаться вашего возвращения внизу, ведь тот отель, в котором вы останавливались перед подъемом, принадлежит мне, и там бы принял вас по всем законам гостеприимства. Но так сложилось, что именно сегодня вечером я должен быть здесь – в стенах этого монастыря. Потому что как раз сегодня должно по моим сведениям произойти одно очень важное событие.

– Как раз Ахвана, – заметил я, – по дороге сюда рассказывал нам о готовящемся столкновении Космоса и Хаоса.

– Ахвана, как всякий восточный человек, склонен к гиперболам, – сказал Эдвард. – Я пока не буду рассказывать, чего жду. Надеюсь, мы все увидим сами.

И как мы не сгорали от любопытства, но молча приняли правила игры. Тем более что и рассказ Эдварда вызвал у нас жгучий интерес…

Рассказ Эдварда

Мне повезло, что азы гидрологии я постигал под руководством самого профессора Богоявленского. После первых же недель общения с ним я понял, что вода – мое призвание. И, признаюсь, ни разу в жизни не пожалел о выбранной профессии. С самого начала был настолько увлечен работой, что даже не замечал происходящего в моей стране. Конечно, слышал, что к власти в Берлине пришла какая-то там партия, какой-то человек по фамилии Гитлер, но как-то не придавал этому значения, потому что верил только в науку, жил только ей и больше ничем. Думаю, что и профессор Богоявленский до какого-то момента не задумывался о происходящем в общественной жизни Германии. Однако когда мой учитель обратил на это внимание, то было уже поздно. Вернее, почти поздно, потому что Богоявленский все-таки успел уехать в Канаду. Профессор звал меня с собой, даже, я бы сказал, настоятельно звал, но я еще не понимал всей пагубности происходящего, потому остался в Гессене. После отъезда Богоявленского меня поставили на должность заведующего лабораторией. И совсем скоро нашими изысканиями заинтересовались люди из СС, еще точнее – из Аненербе. Они без труда убедили меня – тогда еще молодого человека – в том, что если я соглашусь сотрудничать с ними, то тем самым буду работать на безопасность Германии. Я наивно верил этим людям в черном, потому выполнял их заказы. Ну а потом началась война. И если вы думаете, что мои глаза на Гитлера, СС, Аненербе и все прочее тогда открылись, то глубоко ошибаетесь. Я, как кажется, в социальном плане даже поглупел: раньше я просто не интересовался политикой, теперь же свято уверовал в то, что только нацисты спасут мою страну от ужасных врагов с Запада и с Востока. Как следствие, и работу, которую я делал, я воспринимал как некое мессианское назначение спасения мира расой высокой от рас низких. Хоть я и гидролог, но расовую теорию изучил досконально, и, парадокс, она не вызвала тогда у меня никаких возражений.

На западе и востоке Европы гремели сражения, а я спокойно трудился в Гессене, сосредоточившись на поисках воды такой структуры, которая позволяет воздействовать на человека как позитивно, так и негативно. Кое-чего достичь удалось, но все это было не более чем искусственными построениями, результаты коих на практике почти никогда не давали достойного затрат результата. Тогда я понял, что воду надо искать не в гессенских кабинетах и моей голове, а в различных природных источниках. Составил записку по этому поводу и передал ее в Вевельсбург – самому Гиммлеру. Тот одобрил новое направление моих исследований, посему вскоре в разные страны были направлены специально обученные тройки эсэсовцев. Почему именно тройки? В этом плане Гиммлер поступал очень мудро: в каждой тройке обязательно находились историк, географ и гидролог. К тому же все трое должны были быть офицерами СС, то есть в их преданности делу и профессионализме воинском тоже не приходилось сомневаться. Справедливости ради только скажу, что почти все экспедиции оказались безуспешными в плане результата – поисков интересовавшей нацистов воды. Находили что-то другое, часто небезынтересное, но только не воду. Однако по первым же донесениям группы, посланной сюда, я понял, что вот эти парни на правильном пути. Время уже было такое, что я не спешил делиться радостью открытия со своим начальством в Вевельсбурге и решил действовать от своего имени хотя бы до той поры, пока не найдется вода, к которой в аспекте ее свойств будет уже не придраться. Гипотезами же мы все были к тому моменту сыты. Но вот неожиданно связь с тройкой аненербевецев, посланной на Южные отроги Гималаев, оборвалась. Подождав некоторое время, я решил сам идти сюда. Было это летом 1943 года, как вы и без меня уже знаете.

Вопреки правилам Аненербе, не стал я комплектовать тройку, а по личному разрешению Гиммлера отправился в экспедицию один. Глубокой ночью маленький самолет совершил беспосадочный перелет из Гессена сюда. Я прыгал с парашютом. Однако, как ни скрывался, все же был замечен здешними брахманами. На мое счастье, они ждали чего-то там с неба – это чего-то там в моем лице им и явилось. Так я стал Великим Учителем. Согласитесь, от данной должности в моем положении было бы грех отказываться. Ведь так я получил не только группу помощников, готовых за меня жизнь отдать, но и обрел доступ к тому, к чему хотел: к водоемам Гималаев. Уже к зиме знал я о свойствах водных ресурсов этих мест, проанализировал результаты воздействия воды из озера Прошлого, из Мертвого озера и из Живого источника. Понял практически все, но в Германию возвращаться не спешил, равно как не спешил делиться с Вевельс-бургом своими открытиями, посылая только сравнительно ничего не значащие послания, хотя иногда, признаюсь, про некоторые свои наблюдения и сообщал, дабы поддерживать интерес моего начальства ко мне. Почему теперь не желал я передавать результаты, которые вполне могли изменить ход войны, в Германию? Ответ прост: я начал-таки прозревать. По разным каналам чуть ли не каждый день получал я сведения о войне, о действиях Германии, о том, что творится внутри страны. Как я был слеп! Никогда не прощу этого себе. Камень, господа, так и лежит с тех пор у меня на сердце. Но ничего не поделаешь. Лучше поздно, чем никогда. Ведь так и могло бы не наступить прозрение. И сидеть бы мне на нюрнбергской скамье, но когда я все понял, то решил однозначно: остаюсь здесь в должности Великого Учителя и прерываю всю связь с Германией.

Вскоре Третий рейх пал. Шли годы, я при помощи касты брахманов хранил воды Гималаев от приходящих сюда. Просто знал я, какой вред миру может нанести использование этих вод. Потому и назначение свое почитал не только за миссию, но и за своего рода искупление грехов, коих за мною числилось немало. Уж не знаю, удалось ли мне хотя бы часть их искупить, но, поверьте, я старался. За эти годы удалось мне через касту йогинов при озере Прошлого установить подобие контакта с обитателями самого этого озера, то есть с теми, кто живет в его глубинах – потомками древних атлантов. Атланты, конечно, не спешили делиться своими тайнами в полном объеме, однако кое-что касательно тех или иных свойств доступной им воды мне заполучить удалось. По собственной инициативе наладил я контакт и с теми новыми людьми, которые после войны стали работать в Вевельсбурге. Тем самым я не терял связь и с Европой. Но все эти годы все-таки самым главным для меня было охранять воды, а значит, беречь мир в мире. С 1943 года я превратился в завзятого пацифиста и антифашиста. Так что, господа, не удивляйтесь, что и ваш приход сюда мне важно было проконтролировать, что я и делал, пусть не всегда политкорректными способами, при помощи брахмана Ахваны. Ну а когда убедился я окончательно в не только безобидности вашей относительно мира, но и, более того, в том, что вы, господа, способны принести пользу этому миру, что не раз вам уже удалось доказать, то тогда я и решил не только не мешать вам, но и по мере моих скромных сил помочь. Вы спросите чем? Я отвечу: скоро узнаете.

С минуты на минуту произойдет то, чего я ждал очень давно, буквально все то время, что я нахожусь здесь. Поэтому давайте просто немного подождем.

Вопросы и прения

Когда Эдвард закончил говорить, на улице уже стемнело. Я вдруг вспомнил, как давно не спал, но и не хотелось, ведь сейчас на наших глазах должно было произойти что-то исключительное.

Тишину, воцарившуюся после рассказа Эдварда, нарушил Мессинг:

– Извините меня, коллега, но не могу не задать вам вопрос. Признаюсь, что несколько опасаюсь точности формулировки, поэтому сведу этот вопрос к одному слову, а вы уж ответите, как посчитаете нужным. Итак, мой вопрос: атланты?

Перейти на страницу:

Рушель Блаво читать все книги автора по порядку

Рушель Блаво - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


33 способа превращения воды в лекарство отзывы

Отзывы читателей о книге 33 способа превращения воды в лекарство, автор: Рушель Блаво. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*