Дипак Чопра - Исцеляющая сила разума: духовный путь к решению самых важных жизненных проблем
ТЕ, КТО ПОНИМАЕТ, ЧТО ИХ ПРОДВИЖЕНИЕ
НИКОГДА НЕ ПРЕКРАЩАЕТСЯ, А ЛИШЬ
ПРИОСТАНАВЛИВАЕТСЯ. „
3. Вполне достаточно равняться по своей цели
Это – об усилиях и борьбе. То есть духовность самодостаточна, больше не требуется ничего. Космическая цель раскрывается автоматически не в силу неизменности замысла, но потому, что творческий потенциал и разум встроены в мироздание. Природа не вне нас; она движется вокруг и сквозь нас. Присоединяясь к движению мироздания, вы поплывете по его течению с ощущением легкости и свободы. Сопротивляясь же движению мироздания, вы будете натыкаться на противодействие и препятствия.
Во многих отношениях это для каждого – критический момент. Если вы стремитесь к духовности как к идеалу, которого неплохо бы достигнуть, на самом деле вы преданны каким-то иным целям и понятиям. Для тех, кем управляет честолюбие, нет ничего реальнее преуспевания. Для тех, кем управляет страх, нет ничего реальнее угроз, от которых они отчаянно пытаются защититься. Область вашей преданности проявляется в вашей жизни на данный момент. Это может быть преданность семье, положению в обществе, деньгам, имуществу, карьере – возможно все. Ни одна из этих областей не является «плохой»; они даже не лишены духовности. Проблема в том, что такая преданность неглубока, действие ее разыгрывается на поверхности жизни, без поддержки духа, Бога, Вселенной – выберите сами устраивающий вас термин.
Это означает, что духовность становится подлинной и реальной, только когда вы переключаете свою преданность на более глубокий уровень. Уже не просто вера нужна людям, а доказательства – все больше, изо дня в день, – что на более глубокую цель жизни можно и нужно полагаться: это реально действует. Вот где проявляется процесс. Вы начинаете движение от хрупкого начала, где надеетесь и желаете, чтобы Бог или Вселенная поддержали вас. Потом вы добираетесь до середины пути, и появляется прочная вера в то, что вас поддерживают. Наконец вы достигаете точки, где уже точно знаете, что вас поддерживают. Вы можете двигаться от надежды к вере и далее, к точному знанию. Это естественное развитие жизни каждого, и путь не занимает годы и годы.
Когда надежды сбываются и желания исполняются каждый день, в конце концов возникает уверенность, что вас замечают, понимают, о вас заботятся.
4. Сознание расширяется и становится безграничным по мере развития вашей жизни
Этот принцип объясняет, откуда вам следует ждать поддержки. Из собственного сознания. Чтобы процесс развития был непрерывным, он должен идти изнутри. Снаружи жизнь приносит новые задачи, однако новыми их делает лишь то, что старые решения для них не годятся. Сегодняшние загадки требуют сегодняшних ответов. Такие «перегибы» позволяют вашей жизни непрерывно развиваться, ибо на самом глубоком уровне вы уже сами призываете к себе задачи потруднее – чем интереснее загадка, тем интереснее и открытие.
В эпоху сильной веры Бог демонстрировал свое расположение и недовольство бесчисленными способами. Каждый верующий сам отслеживал, одобрял его Господь или нет. Болезни, бедность и неудачи были признаками того, что Бог от вас отвернулся. Богатство, счастье и успех указывали, что вас осиял Божественный свет. Но так как ничья жизнь не может быть цепью либо одних несчастий, либо сплошных удач, Господь кажется непостоянным и неуловимым. Теории всех видов и мастей пытались объяснить, почему жизнь есть смесь удовольствия и боли, но недоставало одного: прочной уверенности, что Вселенная благоволит людям.
Духовность шире любой конкретной религии. Если одна вера связана с понятием греха, а другая – кармы, то мудрость как более широкое понятие смотрит не на Бога или любую внешнюю власть. Она смотрит внутрь, в сознание.
Жизнь сама постоянно подсказывает ответы, и это объясняет, почему Иисус так подчеркнуто призывал жить настоящим: «Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34). Чтобы слушатели не зацикливались на слове «заботы», у Иисуса имелась другая притча – о том, как следует воспринимать неприятности, приведенная у Матфея (6:26): «Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» В буддизме тот же принцип изложен несколько метафизически: в каждом вопросе уже заключен ответ. То есть, если смотреть изнутри, само существование проблемы уже подразумевает, что существует и ее решение.
5. Когда сознание расширено, желания исполняются полностью
Этот принцип говорит нам, что чем выше духовность, тем чаще, а не реже исполняются желания. Путь пролегает через расширение жизни, которое непременно воспоследует по мере расширения сознания. Эти два понятия идут рядом. Перед вами предстают бо́льшие возможности; вы меньше страшитесь; ваши действия оказываются успешными, что, в свою очередь, порождает новый успех. Все это может показаться совершенно чуждым традиционным религиозным представлениям, в которых намного более привычными кажутся понятия плотских искушений и отказа от них.
Конфликт между мирской и духовной жизнью существует не одно столетие. Все зависит от того, как вы относитесь к своим желаниям. Если вы считаете их эгоистичными, неправильными или греховными, то, вполне естественно, и Бог не одобрил бы их. То, что происходит, не является наказанием, посланным рукой Божьей; скорее это вы сами отключаете каналы исполнения. Осуждаемые желания вызывают внутренний конфликт: вы одновременно и хотите, и не хотите, чтобы они осуществились. Когда человек говорит: «Я должен бороться с искушением», – то как раз и выражает этот конфликт. Представление, будто Бог, душа или Вселенная поддерживают внутренний конфликт, является непоправимой ошибкой. Конфликт вырастает сам из себя. До тех пор пока вы будете воевать с собственными желаниями, каждый новый день будет приносить очередную надежду на победу в этой войне – и все бо́льшую нерешительность со смертью этой надежды.
Однако если с исполнением ваших желаний связана духовность, открываются новые каналы. Есть четкая связь между желанием и получением. Я понимаю, что многие немедленно возразят: «А как же плохие желания? Вы хотите сказать, что их не существует?» Все мы знаем, что некоторые желания, независимо от того, какой ярлык мы на них навешиваем, либо успешно исполняются, либо приводят к неудачам и провалу. Этические термины вовсе не испаряются бесследно, если вы следуете духовным принципам. Просто у вас развивается более тонкое восприятие того, что хорошо, а что плохо. «Хорошо» можно определить как совпадающее с вашей духовной целью, как то, что улучшает вашу жизнь.
Ваши желания вплетаются в ваше развитие. Когда это происходит – а это случается все чаще и чаще по мере развития процесса, – тогда желание становится путем.
Только это и имеет смысл, поскольку невозможно развиваться, ничего не желая. Наиболее успешен путь в той жизни, где руководствуются желанием.
6. Проблема решается посредством подъема на уровень выше того, на котором она возникла
Этот принцип напоминает нам об основном положении этой книги: уровень проблемы – отнюдь не уровень решения. Когда возникает спор, противоборствующие стороны обращаются к судье, потому что беспристрастность и непредвзятость – это более высокий уровень понимания, чем воинственность и нежелание изменить точку зрения. Когда женщина борется с проблемами своей внешности, высказывания типа «Прекрасно выглядишь» или «Не так уж и важно, как вы выглядите» ей не помогут; для нее решение заключается в том, чтобы найти лучшие способы чувствовать себя заслуживающей внимания. Когда вы оцениваете себя по своей способности любить, сочувствовать и сострадать, намного труднее безоглядно полюбить то, что вы видите в зеркале.
“ С ДУХОВНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
ВЫСОЧАЙШИЙ ИЗ ВСЕХ УРОВНЕЙ – ЭТО
УРОВЕНЬ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ. „
Выйдя за привычные пределы на этот уровень, вы освобождаетесь от личных привязанностей к чему-либо. Старых привычек и условностей больше нет, как нет и необходимости им следовать; вы просите свое сознание, пребывающее на высочайшем уровне, войти в ситуацию и найти решение. Трансцендентность – это гораздо больше, чем просто отпустить что-то на свободу. Практически для перехода на этот уровень требуется несколько шагов: вы отстраняетесь от проблемы и признаете, что на нее можно посмотреть не только с вашей точки зрения. Вы отказываетесь от убеждения, что уже знаете истину. Вы открываете себя навстречу новым возможностям. Вы перестаете внутренне сопротивляться возможности найти ответ; такое сопротивление может выражаться гневом, негодованием, завистью, упрямством или неуверенностью. И наконец, вы призываете ответ развернуться перед вами каким угодно образом, что означает вашу готовность к неожиданным перемещениям и изменениям: ваш самый заядлый противник может внезапно согласиться с вами, а долго и тщательно лелеемая обида – растаять.
