Чжао Цзиньсян - Китайский цигун - стиль Парящий журавль

"Наука о цигуне" относится к сфере наук о жизни как особая научная дисциплина. Ее история в Китае длительная и источники отдаленные, но со временем она не стареет. К древнему примитивному материализму прибавились и методы современного анализа, позволяющие непрерывно пополнять и совершенствовать цигун, создавая науку, имеющую китайские национальные особенности и служащую славе страны и счастью народа.

2. Что называют внутренним созерцанием (нэйши)?

Ответ. Направление взгляда внутрь - один из методов древней тренировки. О нем еще говорят: "Обратить взгляд назад и осветить внутреннее". Методика действия следующая. После "свешивания занавесок" (т.е. опустив веки) вглядываются внутрь себя, сознанием просматривают какой-либо участок тела или какой-нибудь канал или БАТ. Ли Шичжэнь в книге "Подробное описание корней и трав" ("Бэнь цао ган му") указывал: "Внутренний вид каналов (продольных и поперечных) только обратившие взор могут высветить и обследовать". Сунь Истинный человек (Сунь Чжэньжэнь) в книге "Важные рецепты для экстренных случаев стоимостью в тысячу золотых", в главах "Взращивание природы" [взращивание природы - развитие природных качеств человека, заложенных от природы. Подробнее рассматривается в вопросе 4] и "Взращивание природы в даосском лесу" отмечал: "Обычно, когда тренируются во внутреннем созерцании по методу Желтого Правителя (Хуанди), то сохраняют в себе мечты, размышления, воспоминания; ныне просматриваю пять плотных внутренних органов (цзан), как нависшие скалы, пять цветов [каждому из пяти плотных органов соответствует свой цвет: печень - сине-зеленый, сердце - красный, селезенка - желтый, легкие - белый, почки - черный] различаются четко, не исчезая". При этом требуется отбросить внешние заботы, "нельзя плавающим мыслями обдумывать внешнее", иначе "сердце (ум) помышляет, желает дел, а плохое и вредоносное растут и возникают" - тогда тренировочная работа теряет эффект. Когда во время тренировки входят в покой, нельзя иметь беспорядочных мыслей, и если в сердце присутствуют внешние мысли, то невозможно войти в покой. Для хорошего вхождения в покой требуются четкие указания учителя, тогда эта тренировка будет иметь успех.

3. Что называют информацией и информационной цигун-терапией?

Ответ. В слове "информация", по-китайски "синьси", "синь" означает "сигнал", а "си" - "новости". Теория информационного управления - наука, изучающая характеристики информации. Путем математической обработки можно рассчитывать мощность и эффективность передачи информации. Теория информации используется в связи, биологии, физике и других науках.

Термин "информация", как известно, впервые был предложен математиком из США Н.Винером в его книге "Теория управления". Автор указывал: "Информация термин, который говорит о том, как происходит обмен у людей с внешним миром в процессе приспособления к нему, чтобы это приспособление противодействовало внешнему миру". Информация имеет тесную связь с материей и движением (энергией). Проще говоря, информация представляет собой объективное отражение движения материи, выраженное в некой особой форме. Информатика проникает в различные области науки, являясь пограничной наукой комплексного характера. Человеческое общество имеет общественную информацию, природа имеет природную информацию, живое и неживое имеют собственные виды информации.

Информационная цигун-терапия представляет собой метод лечения с помощью внутренней ци (энергии) излучаемой наружу мастером цигуна. Это излучение, как показали приборные исследования, представляет собой информацию, которую несут инфракрасные электромагнитные волны, магнитное и электростатическое поле и микрокорпускулярный поток. Лечение больных с помощью "внешней ци", которую излучает и направляет мастер цигуна, называют информационной терапией (информтерапией). В Китае в последние годы также использовались моделирующие аппараты с целью моделирования информации мастера цигуна (терапевтические аппараты моделированной информации).

4. Что называют "работой над природой" и "работой над жизненностью"?

Ответ. Статическая работа в цигуне подразделяется на два вида: работа над природой и работа над жизненностью. Поскольку цели этих видов саморегуляции различаются, их методики тоже разные.

"Работа над природой" (сингун) направлена главным образом на строительство природы (син), она представляет собой специфический метод тренировки "мысли" (и). Эта "мысль", называемая также "истинная мысль" (чжэньи), или "духовная мысль" (шэньи), не что иное, как сознание, психическая деятельность головного мозга. В книге "Подробное описание корней и трав" Ли Шичжэня, жившего при династии Мин (1368-1644), находим: "Мозг - дворец изначального духа" (юаньшэнь). Строя "природу" и тренируя "мысль", следует использовать мозг, делать упор на мышление, хранить мысль и входить в покой, достигая этим цели - развития сообразительности.

"Работа над жизненностью" (мингун) направлена главным образом на строительство жизни (мин), т.е. это метод закалки на этапе оздоровления тела, заключающийся в "тренировке ци" и "доставке ци", делающий упор на взращивание, сохранение и перемещение истинной ци (чжэньци), чтобы чистая (истинная) ци в теле человека следовала по каналам и проходила по ним беспрепятственно, укрепляя здоровье.

"Работа над природой" и "работа над жизненностью" тесно связаны между собой. На цигун-тренировке следует тренировать ци и тренировать мысль. Необходимо, чтобы сознание и ци следовали друг за другом. Тренировка ци основа цигуна, а тренировка мысли (духа-шэнь) играет ведущую роль. "Журавлиная работа" (хэгун) исходит из совместного использования ци и мысли: мысль ведет движение формы, ци следует за ходом мысли, мысль, ци и форма объединяются, тогда "природа и жизненность - оба строятся", достигается цель - излечиваются болезни и оздоравливается тело, развивается сообразительность.

5. Что называют "прямым дыханием"?

Ответ. "Прямое дыхание" - обычное естественное дыхание животом, т.е. на вдохе живот естественно выпячивается, а на выдохе естественно поджимается.

6. Что называют "обращенным дыханием"?

Ответ. Когда процесс тренировки доходит до определенного уровня, можно почувствовать, что поток сил из поясничной области вытягивается назад, что означает переход от этапа прямого дыхания к этапу обращенного дыхания. На этапе обращенного дыхания на вдохе ци последующего неба опускается, а ци прежнего неба ["прежнее" и "последующее" небо могут относиться к космосу и человеку, прежнее - идеальное, последующее - искаженное, в космосе до разделения на инь и ян, у человека от зачатия до рождения длится период "прежнего неба"] поднимается вверх по каналу управления (думай, заднесрединному), на выдохе ци последующего неба поднимается, а ци предыдущего неба опускается по каналу действия (жэньмай, переднесрединный). Таков смысл выражения древних: "Вдох - подъем, выдох - опускание". На вдохе живот поджимается , это помогает изначальной ци (юаньци) подниматься по каналу управления. Обращенное дыхание, т.е. "метод подъема на вдохе и опускания на выдохе" - необходимый метод дыхания при цигун-тренировке малого цикла неба [малый цикл неба как раз состоит из каналов управления и действия]. Следует обратить внимание на то, что обращенное дыхание возникает естественно при достижении определенной степени тренированности.

7. Что называют "методом зародышевого дыхания"?

Ответ. "Метод зародышевого дыхания представляет собой автоматическое открывание и закрывание, возникающие естественно в "поле пилюли" (даньтянь) по достижении определенной степени тренированности. Его называют "методом истинного дыхания", оно образуется естественно, принуждение недопустимо.

8. Каковы показатели хорошей натренированности воспроизводящей, жизненной и духовной энергии (цзин, ци и шэнь)?

Ответ. Когда в цигун-тренировках достигается определенный уровень, можно добиться полноты цзин, достаточности ци и процветания шэнь. Когда "воспроизводящая энергия в полноте - не думаешь о желаниях, жизненная энергия в полноте - не думаешь о еде, духовная энергия в полноте - не думаешь о сне", таково состояние высокой тренированности.

Глава 28. Китайский цигун - стиль "парящий журавль"

9. Каков смысл названия "китайский цигун - стиль "парящий журавль"?

О т в е т. Журавль - птица, отличающаяся долголетием. Священный (красномакушечный) журавль - один из видов журавлей. У него белые перья, большие крылья, он хорошо летает, на макушке имеет красное пятно. Повадка журавля красивая, характер спокойный и не драчливый. Автор составлял данный комплекс упражнений, основываясь на принципах механики и подражания живому, копируя характер священного журавля, его походку, движения при полете, с целью закаливания тела, души, чувств человека, поэтому и назвал "китайский цигун - стиль "парящий журавль": "Хэ сян чжуан". Слово "чжуан", означает "деревня" и имеет богатый смысл, говорящий о содержании метода работы (хождение, стояние, сидение, лежание). Данный метод работы получен обобщением практического опыта. Он соответствует научным законам жизненных движений человеческого тела. Это также метод тренировочной работы, учитывающий прохождение продольных и поперечных каналов в теле.