Kniga-Online.club
» » » » Геннадий Малахов - О жизни, судьбе и здоровье

Геннадий Малахов - О жизни, судьбе и здоровье

Читать бесплатно Геннадий Малахов - О жизни, судьбе и здоровье. Жанр: Здоровье издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Образование семьи – очень серьезный и ответственный шаг. Внимательно присмотритесь к своей будущей «половинке», подробно узнайте о его (ее) семье по отцовской и материнской линии. Были ли у них серьезные кармические осложнения, какова продолжительность жизни, в чем особенности характера и т. п.? Обработав полученные данные, вы уже будете знать, что вас ожидает в случае совместной жизни. И только после этого принимайте решение о связывании своей судьбы с его (ее). Это же поможет вам узнать, какие души (характер, наклонности) будут через вашу семью воплощаться. Будете ли вы продолжателем родового древа и получите ли от них помощь «оттуда». Либо на вас прервется традиция, и вы останетесь без рода, племени и «той» поддержки.

О важности знания своих родовых корней и чистоте крови говорится во всех древних книгах. Взять хотя бы Библию.

«Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет… Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля». Далее конкретно говорится, что от Иафета и его потомков «населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих». От Хама и его потомков: «Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар… и были пределы… от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши. Это сыновья Хамовы, по племени их, по языкам их, в землях их, в народах их». От Сима и его потомков: «Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной. Это сыновья Симовы по племенам их, по народам их».

В связи с родовыми корнями уместно привести из Библии кармический эпизод, имеющий далеко идущие последствия. Ной выпил вина, опьянел и лежал в своем шатре обнаженным. Сын его, Хам, увидел отца в таком виде, рассказал об этом братьям. Братья прикрыли наготу отца. Проспавшись от вина, Ной узнал о поступке своего сына Хама и проклял его: «…раб рабов будет он у братьев своих». Проклятие от Хама передалось его сыну Ханаану. От Ханаана перешло на его предков. «Впоследствии племена Ханаанские рассеялись».

Можно сказать, что порядки, традиции, обычаи в семье, роде и народе заводит один человек. Например, Хам положил начало вседозволенности. Его сыновья, вырастая в такой обстановке, переняли их и передали своими потомкам. Это стало «нормой» для целого народа и городов, которые они заселяли, – Содом и Гоморра. А потом… за греховную деятельность, которая началась от одного человека, указанные города были полностью истреблены.

В случае смешанного брака, кроме обычаев, традиций и «привычек» другого народа, вы невольно получите и его карму. Поэтому еще раз напомню вам о серьезности и неизбежности последствий ваших скоропалительных решений под влиянием мимолетных чувств.

Поговорим теперь конкретно об исправлении взаимоотношений. Человек живет в окружении других людей и отличается от них только чертами своего характера. Любые взаимоотношения «преломляются» сознанием человека, и в зависимости от черт характера человек по-разному реагирует на создавшуюся ситуацию. Эта реакция порождает те или иные взаимоотношения. Например, если у человека резко выражены эгоистические черты характера, то он в любой жизненной или деловой ситуации будет настаивать на своих интересах, доказывать свою правоту любыми средствами. Навязывая свое мнение другим людям, ставя свои интересы выше их, он быстро формирует вокруг себя пустоту. С ним никто не желает общаться и иметь какие-либо отношения. Как это исправить? Только одним путем: поработать над собой и изменить дурные черты характера. Именно черты характера плетут вокруг человека карму, создают и втягивают в кармические ситуации. Меняя характер, мы тем самым начинаем менять свою карму, создаем совершенно иные кармические ситуации.

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду…»

В этой цитате из Евангелия как раз и говорится о том, что человек должен изменять свои черты характера. Принять ситуацию такой, какая она есть, – значит не противиться карме. Когда человек не противится злу, а смиренно принимает его, понимая, что сам накликал его, – он отработал ситуацию, а значит, «развязал» кармический узелок. Зло порождает только большее зло, а значит, кармическая ситуация путем противления злу лишь больше усиливается. Вы сами становитесь источником зла и задумываете мысли о мести, как ответить на удар, высудить имущество. Все это приводит к ненужной мыслительной работе, которая спровоцирует впоследствии вокруг вас негативную ситуацию и действия. По отношению к процессу жизни и духовному развитию наносимое вам зло – мелочь, которой можно пренебречь. Но именно потому, что мы ведем совершенно иную жизнь и имеем совершенно иные ценности, эти мелочи приобрели для нас особое значение, и мы готовы тратить свою жизнь на месть, судиться, носить в себе ненависть, ждать удобного часа для расплаты. Из-за этого нет мира в наших душах, сознание больно и продуцирует злые мысли. Именно против такого развития событий нас предостерегает Иисус Христос.

Но если случилось так, что вы стали виновником утраты чужих «ока или зуба», что делать? Путь один – равноценно и как можно быстрее загладить свою вину. Любые проволочки лишь крепче сплетут сети кармы с данным человеком. Вы так или иначе отдадите все по кармической задолженности. Но урок будет более суров.

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кондранта» – так поучал Иисус Христос.

Выводы. Чтобы исправить взаимоотношения с окружающими вас людьми, надо изменить в положительную сторону собственные черты характера. «И так во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…» «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».

Заключение

В заключение я приведу рассказ о развитии своей собственной судьбы и роли в ней кармы.

В прежних жизнях был своенравен, жесток (а в некоторых и богат), много времени потратил на поиски разного вида сил и совершенств. Большинство жизней прошло на Востоке.

В этой жизни родился в обычной советской семье. Родители все время работали, я был предоставлен сам себе. С самого детства был очень любознательным и самостоятельным.

Первый кармический удар пришелся на 7 лет – был сбит машиной. От испуга появились белые пятна на теле. Сформировался комплекс неполноценности. В школьные годы не понимал, для чего мне надо знать кучу наук, в жизни непригодных. Как протест этому, сформировалась программа отрицания жизни. В детстве был крайне жесток, немотивированно жесток и не понимал причин этому (вернее, не старался их понять).

Прежние устремления к силам и совершенству толкнули в спорт. Благодаря прежним наработкам в умении сконцентрироваться на одном деле в 20 лет стал мастером спорта по тяжелой атлетике. Хотя никаких задатков не имел. Выправил фигуру, нормализовал ее пропорции.

Обилие программ жестокости, злости привели к появлению разного рода болезней. Умирать в 30 лет не хотелось – стал искать пути спасения. Самостоятельно освоил и «многое вспомнил» из прошлых жизней о том, как помочь здоровью.

Женился почти в 27 лет на девушке с восточными чертами лица и формами тела. К сыну был очень жесток. Стал бояться самого себя – жестокость превосходила все нормы. Дочке перепало намного меньше. Работал так, чтобы иметь побольше свободного времени, но от труда не увиливал. Двенадцать лет прожил с семьей в доме без удобств с печным отоплением. Внешне жили нормально, но внутри – далеко не гладко.

Помощи в широком смысле ждать было неоткуда, особенно в вопросах творчества. Но еще одним качеством я обладал от прежних жизней – верой в самого себя. Я почему-то знал, что все неудобства временны – надо творчески трудиться. Так и произошло. После 37 лет, когда были написаны «Целительные силы» и мной же первоначально распространены по России, здоровье и жизнь стали принимать человеческий вид.

С 1998 года я стал больше уделять внимания работе со своим сознанием и начал пересматривать отношение к жизни. Конечно, следование оздоровительным программам значительно помогло мне, но я был далек от желаемой цели.

Примерно в 2000 году произошло осознание своих побуждений – я извинился, простил, перестал подключать к информации эмоции. Все заметили перемены во мне, а я – в самом себе. Сейчас я почти со всеми лажу, люблю семью, родителей, вас, дорогие читатели. Я стал просто очень счастливым человеком, который занимается любимым и полезным делом.

Работа над этой книгой помогла мне понять самого себя и других людей еще лучше, наметить фронт работы над собой. Раз эта книга полезна мне, она будет полезна и вам. Счастья вам земного!

Перейти на страницу:

Геннадий Малахов читать все книги автора по порядку

Геннадий Малахов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


О жизни, судьбе и здоровье отзывы

Отзывы читателей о книге О жизни, судьбе и здоровье, автор: Геннадий Малахов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*