Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга I
Бог знает, чего мне стоило его спасти. Я понимаю всю меру его вины, но я не судья и не мне судить. В свое время, когда он предстанет перед Богом, ему придется давать ответ, а пока я руководствовалась милосердием, к которому призывает Господь. Сегодня я научу вас молитвам, которые спасают того, кто посягнул на гроб, и того, кто лежит в гробу. Будьте внимательны к моим разъяснениям, ведь эта работа дает большую отдачу, то есть обратку.
Итак, для того чтобы усмирить дух мертвеца, жаждущего погибели вора, нужно действовать так. В случае если человек, обворовавший могилу, не знает имени покойника, ему нужно загодя отыскать эту могилу, посмотреть и запомнить имя усопшего. Затем знахарь или провинившийся человек должен прийти к звонарю кладбищенской церкви или часовни и уговорить его позволить отрезать от веревки кладбищенского колокола. В крайнем случае, за это можно заплатить. В ночь того дня, когда у вас на руках будет веревка, подойдите к нужной могиле и ровно в три часа ночи, тогда, когда духи покойников бывают ближе к своим телам, зажгите добытую вами веревку от кладбищенского колокола. Поджигать веревку от зажигалки нельзя, в идеале полагается делать это огнивом или хотя бы спичками. Как только замелькает пламя на веревке и заклубится дым, тут же говорите:
Как звонарь колокольный звон
По кладбищу распускает,
Так и этот дым Погостника вызывает.
Ты, хозяин погоста услышь меня и приди,
И с собой дух (такого-то) приведи,
Среди мертвых его найди,
В мертвом сердце злобу и месть усмири.
Ты, мертвая земля, расступись,
Дух (такого-то) покойника объявись,
Проснись, поднимись, явись,
Моим словам покорись.
И как нет у тебя в гробу солнца и луны ясной,
Так не будет и (такому-то) смерти напрасной.
Тебе, мертвец, в своем гробу лежать,
Во веки вечные землей могильной дышать.
Помяни, Господи, раба твоего (имя). Аминь.
Хозяин Погостник, царь кладбищенский, помоги,
В сердце злобу, месть (такого-то)
Покойника усмири.
Быть отныне его злобе прахом, землей,
Тленом, смрадом, мертвой водой,
Чтобы у раба (такого-то) было здравие и покой.
Дело мое крепко и лепко сотворено,
На замок, на ключ Агея затворено.
Дым развейся, огонь сократись и уймись,
Мое дело верное с крепким словом слепись. И как нет от камня ни роду, ни плоду,
Так и этому покойнику нет от гроба
К (такому-то) ходу.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *Письмо Нечепуры Ивана Геннадьевича, мастера из г. Мыски: «Прошу прощения за беспокойство, у меня есть к Вам вопрос. Я знаю, что в високосный год не дают в долг денег, потому что, по примете, этот долг не вернут. Ко мне обратилась старая женщина с подобной бедой. Она долгое время откладывала со своей пенсии себе на похороны, так как у нее нет родных, и вот к ней пришел человек и не выходил до тех пор, пока не выклянчил у нее деньги. Он умолял занять их всего на три дня, клялся матерью и своим здоровьем, обещал, что не обманет, и даже вставал на колени, после чего старушка не выдержала и отдала хитрецу гробовые деньги. Прошло пять месяцев, а он так и не отдал ей ни копейки, а в последний раз просто ее обматерил и сказал, что если она еще раз к нему подойдет за долгом, то он ее просто придавит и никто концов не найдет. Наталья Ивановна, эта женщина много перенесла, и за нее не кому заступиться. Неужели же мы, знахари, не встанем на ее защиту? Пишу Вам потому, что лично я не знаю и не владею молитвой на возврат долгов. Я обучен заговаривать грыжу, сердечную хворь, ангину, останавливаю кровь, лечу ячмень, хорошо правлю костные болезни, могу вернуть мужа, но про долги не обучен. Мне очень жалко старушку, она недопивала и недоедала, откладывая себе на смерть, чтобы только не быть никому в тягость, когда умрет».
Ответ . Уважаемый Иван Геннадьевич, вы правильно сказали, что в високосный год не следует одалживать денег, так как этот долг не вернется. И еще корень зла високосного года в том, что и молитвы, и заговоры не всегда помогают, утрачивают свою силу, как говорила моя бабушка, спят. Конечно же, любые молитвы влияют на исход любого дела, но все же следует придерживаться незыблемых, проверенных временем правил: в високосный год нежелательно увольняться с работы, в противном случае, можно не найти работу, а если и найдете, то вам на ней не прижиться. То же самое касается и строительства дома и венчания. Даже на детях, родившихся в високосный год, лежит судьбинная печать, и если их от этого не отчитать, то жизнь этих людей будет сложной и очень трудной. Что касается вашей просьбы научить вас молитвам, заставляющим вернуть с должника его долг, то их будет несколько в этой книге. Но именно в високосный год я советую читать скорые слова, и читают их возле дома должника сорок раз кряду:
Раб (такой-то), ты будешь болеть,
Гореть и сгниешь,
Покуда ты мне свой долг не вернешь.
Луна прибывает, силу свою набирает,
У (такого-то) страх предо мной нарастает.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *Вопрос . «Хотела посоветоваться с Вами и спросить, как следует правильно поступать в подобных случаях. Дело в том, что ко мне приходит много молодых, да и не совсем молодых людей, которые познакомились с лицами противоположного пола по Интернету. Вы не поверите, но некоторые плачут горькими слезами, говоря, что влюбились по переписке, и я не знаю, то ли нужно таких лечить от тоски, то ли их следует отвораживать. Опять же, некоторые девушки и женщины просят приворожить того, с кем они ведут переписку. Вот, например, была женщина, ей 35 лет, и она познакомилась с иностранцем по Интернету, но я, поглядев на фото, не почувствовала этого человека, как будто бы он умер или его вовсе нет. Мне, может быть, нужно было промолчать об этом, но я, глупая, по простоте своей ей сказала то, что подумала: с вами, мол, переписывается женщина, а в Интернете она поставила фото мужчины. Лучше бы я ей этого не говорила, потому что она стала возмущаться, говоря, что это ее любовь, которую она искала всю свою жизнь. Расплакалась, а потом и вовсе впала в истерику, и я уже была не рада, что позволила ей прийти на прием. Самое страшное, что таких случаев очень много. Женщинам не хватает мужчин, а девушкам парней. Алкоголики и наркоманы им не нужны, вот и сидят в Интернете и переписываются Бог знает с кем. Что Вы посоветуете мастерам в этих случаях?»
Ответ . Здесь трудно что-либо советовать, и только Вам решать, отказать человеку или попробовать ему помочь. В то время, когда меня обучали знахарскому делу, не то чтобы Интернета, но и телевизоров не было. Одно ясно, сейчас вопрос о замужестве стоит очень остро, в нашей стране не хватает потенциальных женихов. Ни одна страна во всем мире не претерпела столько уничтожающих войн: это и гражданские войны, отечественные, наши мужчины воевали в Испании и в Афганистане, в Чечне, Грузии и т. д., и даже не сосчитать, сколько потеряно ребят, от которых теперь могло бы быть новое поколение. Сейчас новая беда, под самый корень губящая молодежь, – это повальный алкоголизм и наркомания. Многие парни гибнут в автокатастрофах и в уличных разборках, а нашим девчатам и женщинам не от кого рожать детей, по сути, хотим мы или не хотим в этом признаться, но факт остается фактом – наша нация вымирает. Я получаю много писем от женщин, которые помыкались и, не найдя мужей, специально уезжают за границу работать или жить с единственной целью выйти замуж и родить ребенка. Ну и как тут можно кого-то обвинять, да и не нужно, ведь в наше время давно уже нет профессиональных свах, вот и сидят наши красные девицы в Интернете, надеясь таким образом отыскать свое счастье. Что касается приворотов, то я думаю, что с теми фотографиями, которые распечатаны с Интернета, работают точно так же, как и с любым портретом, ведь это, по сути, изображение человека.
* * *Вопрос . «Уважаемая Наталья Ивановна, я бы хотела узнать, как можно помочь в данном случае. Ко мне обратилась за помощью тяжело больная женщина. Сама она украинка, но долгое время работала сиделкой и домработницей в Италии, то у одних людей, то у других. Перед тем как ей заболеть, агентство по найму отправило ее на работу в качестве сиделки к пожилой старушке.
Со слов Галины, работалось ей там нелегко, так как эта старуха была вспыльчивой и несдержанной, да и не всегда вовремя платила. Кроме того, пользуясь тем, что в Италии стало трудно найти работу, особенно эмигрантам, она заставляла свою сиделку делать абсолютно все: стирать, гладить, готовить еду, мыть посуду и пол, менять постель и, конечно же, ухаживать за собой. Вот и вышло, что, наняв для себя сиделку, старая женщина получила и бесплатную домработницу. Боясь потерять работу, Галина покорно исполняла все бабкины капризы, но поскольку обида и злость накапливались, Галя призналась в том, что она подворовывала у своей хозяйки. В основном это были несущественные мелочи: кружевная салфетка, отрез на блузку или еда. Но постепенно она стала ловить себя на мысли, что ей сильно хочется заполучить для себя бабкины старинные серебряные ложки, они были очень красивы. Сперва Галя украла одну ложку, но через неделю, поняв, что потери никто не хватился, она забрала и унесла еще две таких же серебряных ложки. Спустя месяц, не совладав с желанием обладать такой красотой, женщина унесла домой все остальные ложки, все равно бабка ими при ней никогда не пользовалась, и даже если она их хватится, Галя решила стоять на своем – не видела, не брала, и пусть старуха докажет, что это она, а не предыдущая сиделка, уперла серебряный раритет.
