Николай Шерстенников - Заповедник здоровья
Расскажем подробнее обо всех иерархических ступенях. Клеточно-молекулярный уровень понятен. Здесь мы своим ментальным осязанием чувствуем процессы, происходящие в клетках. Если замечаем какие-то нарушения, то, концентрируя внимание и направленные волевые импульсы, можно их уравновесить, привести в состояние гармонии.
Атомно-ядерный уровень также доступен ментальному осязанию. Можно достаточно четко и ясно видеть происходящие там процессы и даже вмешиваться в их развитие. Осознанное вмешательство позволяет исправить наметившийся дискомфорт и выправить какие-то нарушения.
Еще один «мысленный нырок» выведет наше внимание на уровень «голубого тумана». О нем поговорим особо. Постепенно проникая в глубины внутреннего мира, мы неминуемо попадем в пространство «голубого тумана». В нашем восприятии это выглядит как нежно-голубая дымка вокруг. Но всякая попытка пройти сквозь нее тщетна. «Голубой туман» пропускает внимание в себя, а потом мягко выдавливает его обратно. По сути — это защитный барьер, преграждающий путь в святая святых внутренних пространств — прауровень. Древние тексты в афористической форме говорят, что микрокосм человека напрямую связан с макрокосмом, окружающим нас со всех сторон. И по сути, человек является сфокусированным проявлением космических процессов в конкретной точке. Человек порожден космосом и остается его ребенком всю жизнь. Физический возраст может быть преклонным, а внутренний, душевный не определяется привычными цифрами. Что такое восемьдесят или даже сто лет по сравнению с бесконечностью времени Вселенной?! И макрокосмос имеет пси-природу, для нас, быть может, непонятную, но от этого не менее реальную. Можно назвать леи-проявления космоса разными именами, но для нас это не имеет значения. Не имена важны, а умение соединить возможности ментального осязания с глубинами пси-пространств макрокосмоса.
Позвольте, а где же карма и ее проявления в болезнях? Рядом. Коли человек в своей глубинной сути является порождением космических сил, то и кармические недуги нужно рассматривать именно через призму влияния космоса на человека.
Вероятно, впоследствии мы подробно расскажем о том, какую роль играет «голубой туман» в системе скрытых взаимодействий подсознания человека с «духовным космосом», а пока цель у нас сугубо практическая — научиться выявлять, как заболевания влияют на человека.
И как пример рассмотрим способ проявления кармических недугов. Итак, мы настроились на человека сначала ментальным осязанием, а потом и объемным чувством. Какой-то больной орган или даже система определены нами. Но как понять, функциональное это заболевание или же имеет глубинные наследственные корни, а может, его причина еще глубже — в кармической ответственности?
Нужно зафиксировать в памяти ощущение больного участка и начать мысленно переходить с уровня на уровень. Если ощущение заболевания на клеточно-молекулярном уровне сохраняется, то, значит, его корни глубже. Ныряем глубже и посмотрим, сохранилось ли чувство болезни на атомно-ядерном уровне. Если оно присутствует и там, то ныряем еще глубже — на уровень «голубого тумана». Ощущение заболевания присутствует и там. Тогда, скорее всего, это болезнь наследственная, перешедшая к нам от предков по линии глубинной архетипической памяти физического тела. Для проверки предположения представим, что сжимаем свое внимание в луч — тонкий и острый, как игла. Пронизываем им призрачную плотность «голубого тумана». В том случае, когда мы пытались пройти сквозь него своим вниманием, туман мягко выталкивал нас обратно. Луч, словно игла шприца, вонзается в туман и пронзает его. И мы проникаем за барьер тумана. Что там? Человек, нырявший в глубины собственного Я, пройдя туман, неожиданно, оказывается в космосе, полном звезд, света и водоворотов силы. Это действительно странно и необычно. Мы традиционно ожидаем, что глубинное проникновение в себя приведет к тому, что перед ментальным осязанием раскроются глубины материи, а тут — космос. Мы вернулись в изначало, откуда вышли тьму времен назад. И связь с изначалом постоянно носим в себе.
В нашей иерархии остается еще один прауровень. Пребывая мысленно в космическом просторе, шагнем вправо. Чувство такое, будто проходим сквозь упругий барьер. Эта энергетическая пленка, отделяющая духовные корни мира от его материального воплощения, пропускает нас сквозь себя. И когда войдем в новый для нас мир, то почувствуем, что наконец-то попали домой. Это удивительное состояние, когда оставляешь реальный мир для воображаемого путешествия внутрь себя и оказываешься дома. Удивительно, но в этом состоянии все земное, реальное, что тревожило или радовало, становится безразличным. Мы рассматриваем материальный мир как что-то надоевшее, от чего хотели бы избавиться. Хотели, но только не понимали как. И вот освобождение пришло. Надолго ли? Нет. Скоро нас вернут обратно в реальную жизнь. Поэтому нужно вспомнить ощущение болезни, которую мы диагностировали. Присутствует ли оно в этом удивительном состоянии, куда мы попали, переходя с одного уровня на другой? Если ощущение болезни есть, то можно уверенно говорить о кармических корнях недуга. Ежели нет, то болезнь имеет наследственные причины. Ну а если оно исчезает на первых уровнях — это функциональные расстройства разной степени тяжести.
Часть четвертая. ТРОПИНКИ К ВЫЗДОРОВЛЕНИЮ
Глава 23. ЛЕЧЕБНОЕ ПРОСТРАНСТВО
О нем говорят, называя разными именами. Его подразумевают, когда создают интерьеры больниц, поликлиник, других лечебных учреждений. А сама идея выглядит так: в больнице все должно лечить. И стены, и мебель, и даже пространство, в котором пребывают больные. Психологическое воздействие больниц понятно и объяснимо. Болезнь, ее симптомы реальны, и человек их чувствует. А пребывание в стенах больницы дает надежду на исцеление. Надежду, которую сам человек и поддерживает силой внутреннего убеждения, верой в могущество медицины. К сожалению, убогость наших больниц, страшные рассказы досужих кумушек про бесцеремонных деспотов-вымогателей только усугубляют недоверие людей. Не будем ханжами: всего хватает в нашей жизни. И беспардонности, и вымогательства. Но в острых ситуациях по-прежнему телефонный номер «03» воспринимается как палочка-выручалочка.
Однако в случаях, когда целитель может бороться с недугом более эффективно, чем академическая медицина, люди идут к нему. И в многочисленных кабинетах экстрасенсов, целителей и других специалистов нетрадиционной медицины лечебное пространство они воспринимают как внешний антураж.
Цветные репродукции икон, плакаты по иглоукалыванию, кресты, свечи, талисманы, амулеты, камни и другие подобные предметы в изобилии наполняют приемные помещения известных и начинающих целителей. Все верно: влияние обстановки на пациента хорошо известно. Вот только внешнее оформление кабинета оказывает психологическое влияние, но не становится от этого лечебным пространством в истинном смысле.
Мало того, иногда внешние приметы могут вызвать реакцию неприятия у человека. К примеру, если кабинет обставлен ритуальными предметами, где по незнанию, а где и осознанно сочетаются магические символы и религиозная атрибутика. В таком пространстве человек наверняка будет испытывать дискомфорт. Или другой пример, когда целитель, оформляя кабинет, подчеркивает свою религиозную принадлежность. Как будет чувствовать себя мусульманин, оказавшись в кабинете, увешанном православными иконами? А болеют люди независимо от вероисповедания и лечатся, не думая, к какой конфессии принадлежит целитель.
Лечебное пространство не зависит от количества икон или ритуальных символов. Оно создается самим лекарем, и в том, как оно воздействует на пациента, проявляется сила веры целителя, его искренность и чистота помыслов.
Рассмотрим само понятие лечебного пространства. Это особое психоэмоциональное поле, наполняющее кабинет. Человек, попадая в него, испытывает комфорт, расслабленность, покой и доверие. Самая главная цель — помочь человеку оставить за порогом кабинета целителя груз своих проблем и хоть ненадолго сбросить с себя тяжесть жизненных невзгод.
Но пока все это слова — не более. Нужно конкретное действие, которое поможет сформировать лечебное пространство. Начнем с общих рекомендаций.
Нельзя приносить с собой груз своих проблем. Их не видно, не слышно, и внешне они незаметны. Однако люди (особенно нездоровые) очень остро чувствуют настроение целителя. Его озабоченность, невнимание, погруженность в собственные проблемы тут же улавливаются пациентом, и контакт, хрупкий, только возникающий, обрывается. Невнимание и озабоченность целителя пациент чувствует бессознательно и закрывается. Работать в таких условиях гораздо труднее. Поэтому, приходя в свой кабинет, оставляйте личные проблемы за его порогом. Они активно мешают.
