Kniga-Online.club
» » » » Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день

Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день

Читать бесплатно Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день. Жанр: Здоровье издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Те же движения повторяем левой рукой.

Упражнение 8

Расслабляем все тело, проводим массаж капилляров. Последовательно встряхиваем мышцы лица, шеи, рук, груди, живота, ягодиц, бедер, голеней.

И в обратном порядке. Представьте, как это делает щенок, отряхиваясь после купания. А теперь можно отдохнуть и подышать, как мы делали перед началом комплекса упражнений на позвоночник.

Отдохнула голова? Давайте продолжим работать. Издержка Пятая — Стресс.

— Жизнь, скажу я вам, тяжелая наступила. Ой, тяжелая. А все самой приходится. Я же в постоянном стрессе! Понимаете? Мне тяжелей вдвойне. И каждый день на нервах! Избавиться невозможно. У меня знакомый, он с этими со всеми врачами на короткой ноге. Он мне сказал, что стресс — он всегда. Тем более у такой женщины, как я. Нет, правда. И все так и пытаются меня вывести. Домой прихожу — ребенок уроки не сделал. А у меня же стресс! Я ничем помочь, естественно, не могу. Тот, значит, двойки приносит — я опять вся на нервах. Муж с работы опаздывает. Я вся извожусь. Говорит, что продукты покупал (ну, правильно, мне ж нельзя, у меня же стресс). Так все равно же переживаю.

Подруга звонит насчет шмоток заграничных. Я отказалась. А что бы вы сделали на моем месте? Это что же? Это я в своем стрессовом состоянии пойду вещички примерять? Куплю какую-нибудь тряпку никчемную, еще больше расстроюсь. Сделать-то ничего невозможно! Я же за все переживаю!

Вот вам быстрый и простой метод снять напряжение.

Лягте на спину. Почувствуйте все свое тело — от пяток до темечка. Определите все зажатые, напряженные участки (включая внутренние напряжения).

Теперь, слегка приподняв спину, голову и прямые ноги от пола, максимально, до предела напрягите каждую клеточку лица, шеи, груди, плеч, рук, пальцев, живота, спины, ягодиц, бедер, голеней, ступней… Задержите дыхание. Вам нужно продержаться в таком положении (постоянно усиливая напряжение в мышцах) как можно дольше, до изнеможения. Теперь расслабьтесь. Ну что, осталось еще хоть капелька напряжения?

А теперь вновь самостоятельная работа. Будьте внимательны, пожалуйста.

Существуют три вида знания. Первое — это знание интеллектуальное, которое по существу есть просто информация и собирание фактов, используемых для выведения дальнейших умозаключений. Вторым идет знание состояний, включающее как эмоциональные переживания, так и необычные состояния сознания, когда человек полагает, что воспринимает нечто высшее, но не может использовать его. Третье — это истинное знание, называемое Знанием Реальности. Человек, обладающий этим видом знания, способен различать, что является правильным и истинным, поверх границ мысли и чувства.

Ибн аль-Араби

Однажды к раввину Нафтали постучали. Нафтали открыл дверь и, по своему обыкновению, спросил;

Ты зачем пришел? Человек ответил:

Я пришел учиться у тебя. Нафтали захлопнул дверь и сказал:

Поищи другое место. Я не учитель. Найдешь себе другого, с кем изучать Писание.

Но почему же? — спросила Нафтали его жена. — Почему ты его прогнал? Он производит впечатление искренне жаждущего.

Нафтали ответил:

Те, кто интересуется изучением Писания, по большей части, глупы. Они хотят «спрятаться». На другой день постучал другой человек. Нафтали открыл дверь и спросил:

Почему ты здесь? Чего тебе надо? Тот ответил:

Я пришел, чтобы рядом с вами научиться служить человечеству.

Проваливай, — сказал Нафтали. — Ты ошибся дверью. Жена была поражена:

Он же не просил изучать с ним Писание. Из него получился бы великий преобразователь общества или что-то подобное. Он хотел служить человечеству. Такая чистая, верующая душа. Почему ты отказал ему?

Тот, кто не знает сам себя, — сказал Нафтали, — не может никому служить. От его служения в итоге — одно несчастье.

На третий день постучал еще один человек. Нафтали открыл дверь и спросил:

— А тебе чего? Тот сказал:

Я очень глуп. Нельзя ли мне немного помочь избавиться от этого? Нафтали поцеловал его и сказал:

Входи. Я жду тебя.

Из дневника Меланхолика

Умение любить

Что принесла мне зрелость? Умение любить.

В тринадцать ли, в пятнадцать, в девятнадцать — скорее раньше, чем позднее, с каждым из нас случается Великое Событие, подобное падению кометы в сердце и в просторечии именуемое любовью.

Один взгляд, поворот головы, интонация и… Сердце в плену, голова в огне, душа и тело в лихорадке.

Мы способны на любые безумства, нас мучают бессонница, ревность и воспетая поэтом «зубная боль в сердце».

Как странно! Не правда ли?

С одной стороны (и все со мной согласны), любовь — самое прекрасное чувство на свете.

С другой, она же — череда страданий…

Что там рыдания в подушку! Иные ведь пытаются травиться, стреляться, прыгать в реку. А некоторым даже удается свести счеты с жизнью… Потому что их постигло это так называемое «самое прекрасное чувство»… Бессмыслица!

Признаюсь, в пору юности я очень походил на господи на Холерика: влюблялся десять раз, всякий раз думая, что это — Настоящее, а то, былое, — чушь.

В четырнадцать пытался отравиться.

Но раз за разом любовь моя чуть чуть менялась. Она не становилась более тусклой, нет. Как бы вам объяснить понятней?

Похоже на цепочку слов, где изменение букв меняет слово: ТОМ — ДОМ — ДОЛ — ГОЛ — ГОД — ГИД — ВИД и т. д.

И вот, в конце концов, пришла еще одна любовь… Она была уже не мукой, а только радостью, надеждой, светом…

Тогда я сделал для себя открытие: люди, оказывается, называют любовью два совершенно разных чувства.

Я понял: мои рыдания в подушку, ссоры, ревность — все это называлось просто: «Я ХОЧУ, ЧТОБ ТЫ ПРИНАДЛЕЖАЛА ТОЛЬКО МНЕ».

А надо, чтобы было так: «МНЕ ХОЧЕТСЯ, ЧТОБ ТЫ БЫЛА СЧАСТЛИВОЙ». И знаете, тогда совсем не важно, в моих объятиях или без меня.

Разумеется, вы уверены, что умеете любить. У нас, как известно, все мнят себя врачами и учителями. Потому как каждый знает, как болезни лечить и как детей воспитывать. А уж как любить — так это вообще отбоя от специалистов нет. При этом интересно получается: есть вы — ясное дело, любящие жены, мужья, бабушки, дедушки и внуки. И есть «они» — неблагодарные, эгоистичные… опять же жены, родители, мужья, бабушки, дедушки и внуки. Вас ничего не смущает в этой логике? Очень жаль… Я хочу, чтобы наш разговор помог вам взглянуть на эту сферу человеческих отношений по-новому, а пока примите к сведению следующее.

Если кто-то любит кого-то потому, что это доставляет удовольствие, не следует считать, что он любит этого человека. Такая любовь на самом деле, хотя это и не осознается, направлена на удовольствие. Источник удовольствия является второстепенным объектом внимания и замечается только потому, что восприятие удовольствия еще не настолько хорошо развито, чтобы подлинное чувство могло быть признано и описано.

Аль-Газали

А вот когда любимые люди — надо же, какая наглость с их стороны! — перестают быть для вас источником беспрерывного удовольствия (в том виде, как вы его понимаете) и оказывается, что они являются еще и источником всяческих проблем (как минимум половина из которых выдумана вами лично) — тут-то всякая любовь и заканчивается. Начинаются взаимные упреки и подозрения, поиск во всем виноватых и прочие развлечения. Жизнь-то надо чем-то заполнять!

— Думаю, что мой час настал. Мне не до шуток. Человек я немолодой. Да еще одна зараза прибавилась. Съел что-то не то и отравился. Так отравился, что и не передать. Ой, ну прихватило меня по-страшному. Боюсь, уж не встану на ноги. Вот лежу и думаю, скоро конец или нет. Прислушиваюсь к себе. Жду, когда заколет. Вот, вот, вот. Ну, все, прощайте все, кто меня знает и не знает. На том свете увидимся. Аж в глазах потемнело! Нет, смотри-ка, отпустило. Ну, в следующий раз опять прихватит, не выберусь! Да точно не выберусь! Такое страшное заболевание. Ко мне ведь хворь обычно не пристает. А тут, как говорится, напала, так напала. Да все детки. Сами вчера купили какие-то гадкие консервы и за ужином специально мне подложили. И эта их благодарность! «На, мол, папочка, любименький, родненький, попробуй». Попробовал. Ой, как завернуло, моченьки моей нету. Никогда такого не было. И тошнит, и живот болит. Что говорить-то. Захотели избавиться от отца. Да, получилось. Старого человека со свету сживать вздумали. Кому сказать — не поверят! Ой, что-то опять прихватило. Ну, все, конец. Правильно, сживайте со свету! Ой, как прихватило, моченьки терпеть нет.

Смеетесь?.. Конечно, это ведь не про вас. Как можно! Это все про них, про других! А вы хороший, вы совсем не такой. Ну, может, и были когда-то давно… Но теперь — ни-ни. Никому не жалуетесь, никого не обвиняете, не считаете, что вам кто-то что-то должен… И впрямь ангел во плоти, да и только! Будете лечиться под руководством З-я — скоро и без плоти окажетесь.

Перейти на страницу:

Мирзакарим Норбеков читать все книги автора по порядку

Мирзакарим Норбеков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день отзывы

Отзывы читателей о книге Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день, автор: Мирзакарим Норбеков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*