Светлана Савицкая - Ляпко: «Мои аппликаторы – здоровье без лекарств»
В то время выжить было очень трудно. Ни маркетингового отдела, ни отдела сбыта у Ляпко еще не существовало. Николай Григорьевич посылал жену и дочь продавать свои первые изделия. Но прежде всего он ходил и предлагал людям их сам.
Люди над ним глумились:
– Какой же ты доктор! Ты – шарлатан и изделия твои шарлатанские.
Но когда Ляпко оказывал им медицинскую помощь с помощью рук и аппликаторов, и люди видели, что перед ними действительно профессионал, ошеломленные результатом, они с радостью покупали первые изделия Ляпко.
А дальше все пошло, как надо. И эксперименты с металлами. И изучение их функций. И работа с больными. Каждый день – эксперимент! Каждый день – новая победа. Каждый день – новое открытие!
Все эти годы Николай Григорьевич Ляпко совершенствует технологии. Кроме токарных и фрезерных станков, все специальное оборудование и технологии изобретены им лично в тесном содружестве с родными, близкими и друзьями, часть из которых – излеченные им пациенты.
На небольшой территории бывшего детского сада под Донецком вырос завод, не имеющий аналогов, где «рождаются» аппликаторы, он вмещает в себя уникальное производство, о котором теперь знают во всем мире.
Глава 32
Я такой, что мне надо…
Любознательный до всего нового доктор однажды обронил фразу, которая снова и снова повторялась:
– Я такой, что мне надо это увидеть.
Или она интерпретировалась во что-то другое:
– Я такой, что мне надо это сфотографировать.
– Я такой, что мне надо это починить…
Однажды мы были у Паши Кацина в гостях и разводили огонь для шашлыка.
– Я такой, что мне надо угли делать помельче, – заявил Николай Григорьевич и стал топором рубить принесенные Пашей вишневые сучья.
Топор оказался не особо заточенным. Иными словами, тупым! Николай Григорьевич тут же нашел точило.
– Я такой, что мне нужно, чтобы вещи работали с полной отдачей.
И он стал точить топор.
– Я такой, что мне надо, чтобы на шампурах было еще по два дополнительных кусочка, – принял он незамедлительно участие в приготовлении шашлыка.
– Я такой, что мне надо, чтобы лавки не шатались, – заявил он, когда после приятного процесса мы соорудили временные сооружения из досок в виде сидений.
И, рискуя получить остывшую порцию, Ляпко занялся выравниванием гвоздей и гвоздиков. Он, похоже, состоит из них – из гвоздей, наряду со своими игольчатыми (гвоздиковыми аппликаторами!).
Короче, пока он не укрепил сидение, не успокоился.
Вывожу эту мысль отдельной главою, можно с уверенностью сказать о нем его же словами: ОН ТАКОЙ, ЧТО ЕМУ НАДО немного больше, чем остальным. Во всем. В ведении машины и съемке древних изображений на храмах. В приготовлении мяса и разжигании костра. В заточке топора и вбивании гвоздей.
В юности его спрашивали:
– Тебе что? Больше всех надо?
Очень неудобный для всех, кому ничего не надо, он такой, что ему надо больше всех.
Глава 33
Аппликаторы Ляпко и батюшка Николай Гурьянов
Николай Григорьевич, отдавая должное традиционным методам Индии и Китая, все-таки более тяготеет к традициям древнеславянским. Духовным.
Его практики сильно отличаются от практик американских коллег, зацикленных именно на иглотерапии в ее традиционных видах, на форме зарабатывания долларов. Ляпко не создает уникальную тайну: только я – и никто больше не сможет вас вылечить. Он говорит: каждый может с помощью моих методов вылечить себя сам!
Ведь не только действие аппликатора главная задача Ляпко. Нет. Хотя аппликатором можно вылечить не только себя, но и все человечество. Возрождение истоков традиционной славянской культуры, письменности и утраченных духовных идеалов народа, раскрытие их исторической роли в прошлом и места в консолидации современного общества – вот главные понятия человека, изобретателя, неисчерпаемого источника доброты и помощи.
Главная его задача – в оспитательная. И излечение души. А потом уже тела.
Он готов делиться и обмениваться опытом, а также методами построения и обмена информационными технологиями в целях оздоровления населения и широкого народного образования и культуры.
Постоянные семинары, проведение практических занятий – его нормальная форма жизни.
Славянский мир ежегодно теряет более двух миллионов человек, прежде всего разрушается его нравственность, уровень молодежной культуры стремительно падает, размываются духовность и многие другие стороны жизни братских народов.
Славянской ментальности нужна защита, потому что ее лучшие духовные качества, такие как патриотизм, соборность, великодушие, мужество, честь, совесть, добросердечность и открытость, претерпели внутреннее искажение.
Естественное славянское мировоззрение, основанное на родных истоках и корнях, способно стать основой иммунитета против деструктивных социальных влияний, проникших в самое лоно нашей культуры. Процесс растления, алкоголизация, наркотизация, деградация и хищническое природопользование по принципу «Разделяй, стравливай и властвуй!» породили двойную мораль – в сравнении с целостным мышлением наших предков, в котором Творец и Творение были неразделимы, а духовными ориентирами служили животворящие силы природы и славянский моральный императив «Соединяй, созидай и защищай!», в котором принцип исключительности сменяется принципом взаимодополнения!
Ляпко изобрел теперь уже знаменитый аппликатор, названный его именем, представляющий собой эластичные пластины и валики, иглы которых состоят из необходимых для организма металлов: цинка, меди, железа, никеля, серебра.
Металлоигольчатые аппликаторы с иглами из разных металлов кандидата медицинских наук, врача-рефлексотерапевта высшей категории Николая Григорьевича Ляпко – результат совмещения накопленных знаний и полученного за годы работы огромного опыта.
При всей простоте использования аппликаторы обладают мощными лечебными свойствами, и в отличие от лекарств аппликатор никогда не заканчивается и не требует дополнительных источников энергии. Он использует свой собственный ресурс и ресурсы вашего организма.
Не все в процессе создания большого производства шло гладко.
Не обошлось и без мистики.
Произошло это в начале 2002 года. Обстановка на предприятии Ляпко сложная. Не давали покоя рэкетиры. На Украине очередная неразбериха. Все близкие друзья и знакомые дают взаимоисключающие противоречивые советы о защите предприятия и его дела.
Возвращаясь с очередной конференции «АРГО» в Пскове, случайно-неслучайно Николай Григорьевич оказался в одном СВ с генералом налоговой полиции Пскова, у которого очень некстати за два дня до этого разыгрался пояснично-крестцовый радикулит с острыми болями в левой ноге. Это состояние серьезно препятствовало командировке во Францию для политической учебы по рекомендации Владимира Путина.
В непринужденной беседе с генералом доктор узнал, что тот был давно знаком с его продукцией.
Услышав, что Николай Григорьевич восхищен поездкой, храмами и другими древними святынями Пскова, генерал был удивлен, что Ляпко не познакомился с главной достопримечательностью Псковщины – величайшим старцем современности Николаем Гурьяновым с острова Залита.
На Чудском озере когда-то Александр Невский разгромил немецких рыцарей недалеко от этого места.
Генерал отметил, что в самые сложные времена его жизни он старался обратиться за советом к старцу. Стоит отметить, что Владимир Путин также бывал у Николая Гурьянова.
Для несведущего читателя хотелось бы немного рассказать об этом старце.
Старец поистине необычный. О таких в одной из легенд писал еще Лев Толстой.
Легенда гласит: жили на острове три старца. И творили чудесами добро. Многие обращались к ним за советом. Как-то шел мимо корабль, на котором ехал священник. Услышав от матросов о необычных старцах, он приказал причалить у острова.
– Как вы молитесь? – спросил их священник.
Старцы ответили:
– Трое вас, трое нас – помогите нам.
Целый день священник учил старцев, как нужно читать молитву «Отче наш». К вечеру они ее, наконец, запомнили. Корабль снова тронулся в путь. Но вот среди ночи все увидели необычное свечение. К кораблю по воде приближались трое старцев и требовали его остановить.
Перепуганные путешественники послушались.
Старцы оказались на палубе и стали просить священника напомнить молитву, а то они ее забыли.
– Молитесь, как молились, – о тветил священник. Эта притча говорит об истиной вере, которая внутри каждого из нас…
И не секрет, что некоторые люди могут предсказать и предвидеть то, что сокрыто для остальных.
В ночь с 3 на 4 июля 1918 года в Екатеринбурге совершилось злодейское убийство царской семьи. Вместе с императором и его семьей были зверски убиты их слуги, доктор, комнатная девушка, повар, лакей, генерал-адъютант, гофмаршал, детский лакей, фрейлина и гофлектриса…
