Филипп Богачев - Успех или Позитивный образ мышления

7.1. Верный боевой конь. Воля

Творец улыбается тем, кто способен заглянуть за горизонт и не побоится сделать шаг за край пропасти.

Тот скакун, который понесет тебя к успеху, поможет выбраться из болот и отбиться от врагов — это воля. О воле, как и об успехе, написано множество книг и статей. Возьмем, например, определение философов: «Воля — феномен саморегуляции субъектом своего поведения и деятельности, обеспечивающий векторную ориентацию имманентных состояний сознания на объективированную экстериорную цель и концентрацию усилий на достижении последней».

Сразу ведь стало ясно — что делать и куда двигаться. Большинство определений недалеко от этого ушли. А ведь воля — это зачастую определяющий фактор во время трудностей — сломается человек или пройдет сложный период. Так что же такое воля? По субъективному мнению авторов этой работы, воля — это сочетание двух компонентов. Давай про них и подумаем коллективно.

Стопроцентная вера в результат

Свежесть бывает только одна — первая, она же и последняя.

A если осетрина второй свежести, то это означает, что она тухлая!

М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

Уверенность в себе — это отсутствие заморочек в стиле «я не из того теста», «это не по мне», это здоровое осознание своей исключительности в хорошем смысле. Уверенность в своих силах — умение не раскисать, собираться, когда надо выдавать «стахановский» забойный труд и напрягаться. Стопроцентная вера в результат — внутреннее чувство, помогающее отмести сомнения на пути к своим целям и задачам.

Уверенность и вера бывают только стопроцентными. Есть простое правило — если в бочку меда добавить ложку говна, это будет бочка говна. Возьмем соблазнение. Если парень не уверен на 100 %, что секс будет, будет сейчас, и пофигу, — девушка, скорее всего, ему не даст. Потому что почти физически чувствует запашок говна и не хочет брать в рот пахнущий дерьмом член. Напротив, даже очень красивые девушки могут дать за «волю к победе» при недоборе других качеств. «Да, может, и не принц моей мечты, но как ему было отказать?» В других аспектах социального успеха действуют те же правила. Если ты не веришь в результат своих деловых начинаний, они обречены на провал. Если ты не веришь минимум на 100 % в то, что говоришь людям и куда их ведешь, — они пойдут за другим.

Я часто слышу вопрос: «Как развить уверенность в себе»? Уверенность развивается позитивной спиралью. Ты достигаешь результат в одном из аспектов, и это дает силы для другого. Соблазнил красивую девушку — чувствуешь себя на эмоциональном подъеме. Знакомо? Так используй этот эмоцио-нальный подъем, привнеси его в дела. Закрыл хорошую сделку и получил на руки весомую сумму комиссионных? Не стесняйся показать знакомым, что у тебя все отлично (без фанатизма, конечно же), возможно, кто-то из них как раз ищет, за кем бы пойти по жизни. И так далее. Каждое достижение будет двигать тебя вверх по спирали.

Как сделать веру стопроцентной? Как завещал классик русской литературы Антон Павлович Чехов, надо выдавливать из себя по каплям раба. Можно бы и целиком, да боюсь, тогда от многих останется одно лишь мокрое место, растекающееся лужей выдавленного гноя. Рабское поведение и стратегии описаны в главе «Так надо».

Вычисление и замещение этих стратегий — вычерпывание говна из твоей бочки меда. Постановка целей, практика в позитивном образе мышления, отказ от зависимостей — все это проверенные веками способы укрепления веры. Ничего нового я тут не скажу. Просто если раньше религия служила костылями для мозга и четко предписывала, во что же именно верить, то сегодня ориентиры определяешь ты сам. И тут как раз самое время детально ответить на вопрос: «А в чем разница?»

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец…

Откровение Иоанна Богослова

Все религии в той или иной форме призваны снять с человека личную ответственность. «На все воля Божья/Аллаха», покорность конфуцианства и буддистский отказ от желаний — способы воспитать в верующем отказ от принятия личной ответственности за происходящее. Фактически право на личную ответственность оставалось только у духовенства и власти. Но это очень специфический способ ответственности — перед Богом. Тут сильно помогло творчество Августина Блаженного, на тысячу с лишним лет снявшее все вопросы, перед кем и за что надо отвечать (он навел жесткую стандартизацию в схеме протокола роутинга от пойнта к корневому узлу сети).

Протестантизм по сути своей был движением не против того, как именно заданы рамки ответственности, а только лишь против посредничества духовенства в ответственности перед Богом. Но и этого хватило, чтобы власти стран Европы почуяли, чем тут пахнет, и начали протестантов вырезать пачками. Только лишь в девятнадцатом веке появилось понятие «личной ответственности». Совершенно неслучайно именно тогда Шопенгауэр, Ницше и другие философы формулируют свое понимание воли.

Личная ответственность — это второй компонент воли. Без нее уверенность становится самонадеянностью, а вера на сто процентов — пустозвонным прожектерством. Сколько раз ты встречал людей, которые постоянно рассказывают, как «все будет в шоколаде», «я начинаю новый проект», «нас ждут великие дела», но вот каждый раз все в их жизни остается примерно на том же месте, где и было год или два назад? Возможно, на какое-то время за такими людьми идут другие, кто-то вкладывает деньги в их слова (на что они и существуют), иногда даже им дают хорошие девушки.

Бывает, что эти люди — осознанные мошенники, а бывает, вполне неплохие люди, искренне мучающиеся от неспособности реализовать свои проекты. А сколько раз лично ты уверенно начинал какой-то процесс, например, ходить в качалку, а потом бросал? Вспомни, почему именно бросал? Сегодня не могу — много дел на работе, позавчера не срослось — встреча с друзьями, неделю назад была адская непогода, полторы недели назад слегка приболел, а с ректальным градусником приседать неудобно. И все.

Личная ответственность — осознание того, что ты и есть начало и конец каждого своего желания, каждого своего действия и каждого события в твоей жизни. Форс-мажор придумали неудачники для оправдания своих неудач «непреодолимыми силами». В переводе с французского «форс-мажор» — это «высшая сила». Именно французские философы (Вольтер, Дидро, Руссо) начали процесс секуляризации, то есть обмирщения сознания. И это слабое мирское сознание просто придумало себе нового бога по имени.

Есть два взгляда на будущее. Один — с опаской, другой — с предвкушением.

Рон Джим

Облик Форс-Мажора — собирательный образ всадников апокалипсиса: стихийные бедствия, война, эпидемии, катастрофы. Держа в голове возможность форс-мажора, ты заранее придумал себе оправдание. Это оправдание ничем не отличается от вверения ответственности за твой личный успех в руки неких высших сил и полный отказ от своей стопроцентной ответственности за результат.

Синдром хронического перекладывания личной ответственности приводит людей совершенно разного интеллекта и способностей к идеям националистического толка — евреи не дают жизни русским людям, всех девушек разобрали кавказцы, всемирное сионистское тайное правительство ведет геноцид русского народа. Вот скажи, это еврей насильно заливает паленую водку в глотку парня с окраины Урюпинска? Да нет там никаких евреев, они в местах поприятней.

Я не против здравого национализма и гордости за свою страну, подкрепленную твоими личными делами. Я не назову свою Родину «эта страна» и не буду призывать «валить отсюда», потому что осознаю и глобальную личную ответственность. То, что я могу сделать — лично отвечать за то, что из тех студентов, кто заключил со мной как с тренером контракт на обучение — я вытрясу душу, но к цели буду вести. Такая же моя личная ответственность за тех студентов, которые читают эту книгу, многие захотят вести здоровый образ жизни, развиваться, действовать, быть счастливыми. И это будет моим личным маленьким вкладом в развитие нашей страны. Вкладом, за который я отвечаю.

Личная ответственность начинается с малых шагов. Отвечать за свои слова. Быть вовремя на любую назначенную встречу. Соблюдать договоренности. Ставить свое слово как доминирующую ценность над обстоятельствами. Искать в неудачах свои ошибки. Не сваливать все неудачи на внешние факторы. Вычистить отмазки из головы. Каждое такое действие — это тоже выдавливание из себя по капле раба. Именно поэтому личная ответственность и уверенность так сильно переплетены друг с другом. Без уверенности в себе личная ответственность превращается в исполнительность, годную лишь для отличного слуги. Без ответственности уверенность — брехня и прожектерство.