Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день
Отъехав от поля, оглянулся он — вокруг ни души.
Ты обманул меня, — напустился он на человека. — Кто видел, что я пшеницу взял?
Бог видел, — ответил человек, указывая на небо. — Он все видит, ничто не укроется от него. Перестаньте сверять свои действия с Общественным Мнением!
Тетя Маша с третьего этажа, пристально следящая за всеми вашими перемещениями в пространстве и знающая о вас даже то, чего вы сами о себе не подозреваете, несомненно, является высшим авторитетом в вопросах морали и нравственности, но у вас-то и своя голова на плечах есть! Или вы настолько не доверяете себе, что готовы возложить ответственность за свою жизнь на кого угодно? Или для вас страшнее всего то, что придется объяснять друзьям и близким, почему это вам внезапно пришло в голову поступить именно так? Хотите, я подарю вам универсальное объяснение на такой случай? Только т-с-с-с…
ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ ПОГОДЫ
Незнакомец зашел в магазин Муллы Насреддина за товаром и увидел на стене надпись: «Этот магазин будет закрыт двадцать восьмого августа по причине погоды».
Поскольку было только пятнадцатое августа, человек спросил Муллу, как он может знать за столько дней, какая будет погода.
Ну, — сказал Насреддин, — если будет небольшой дождь, я пойду на рыбалку. Если сильный дождь — я останусь дома и буду работать своими инструментами.
Но откуда вы знаете, что будет дождь? — спросил человек.
Не имеет значения, будет дождь или нет, — ответил Насреддин. — Если будет солнце, я пойду на рыбалку или буду работать своими инструментами; так или иначе все зависит от погоды.
Помните, что приобретенные вами опыт и знания, ваши убеждения и ваша вера — все это существует и имеет ценность только для вас. Даже самые близкие вам люди, которые, казалось бы, и так согласны с вами по многим вопросам и которым вы хотите предложить (что на практике часто означает «навязать») ваше знание — это ДРУГИЕ люди. Между вами, несомненно, существует понимание. Но существует и иллюзия понимания, которая возникает из-за того, что в одни и те же слова вы вкладываете различный смысл.
ЙОГ
Однажды Насреддин увидел странного вида здание, перед дверьми которого сидел йог, погруженный в размышления. Мулла решил, что он может научиться чему-нибудь у этой впечатляющей фигуры, и начал разговор, спросив у сидящего человека, кто он такой.
Я йог, — сказал человек, — и провожу время, пытаясь достичь гармонии со всем живым.
Это интересно, — сказал Насреддин, — потому что однажды рыба спасла меня от смерти.
Йог попросил его остаться с ним, говоря, что за время, которое он потратил на то, чтобы добиться гармонии с животным миром, он никогда еще не был близок к такому общению, которого достиг Насреддин.
После нескольких дней совместного размышления йог попросил Муллу рассказать ему больше о его чудесном опыте с рыбой, ибо «теперь мы знаем друг друга лучше».
— Теперь, когда я знаю тебя лучше, я сомневаюсь, получишь ли ты пользу от того, что я поведаю, — сказал Насреддин.
Йог настаивал.
— Ну, хорошо, — сказал Насреддин, — рыба действительно спасла мне жизнь. Мне как-то пришлось голодать, а она меня поддерживала в течение трех дней.
Вы, я полагаю, не раз сталкивались с ситуацией, когда что-то, что казалось вам безусловно прекрасным, ваши друзья считали просто отвратительным. Развейте эту идею… То, что кажется безусловным мне, совершенно дико звучит для вас. Но рискните изменить свою точку зрения — ведь мир от этого не рухнет!
Попробуйте прожить один день иначе, чем вы прожили все предыдущие дни вашей жизни — В Ином Ритме…
Однажды один учитель был в большом городе и, когда вернулся, сказал: «О, я переполнен радостью, я переполнен радостью! Это было так замечательно возвышенно, в присутствии Возлюбленного!» Тогда его ученик подумал:
«Там были возлюбленный и восторг; так замечательно! Я должен пойти и посмотреть, смогу ли я их найти».
Он прошел через город, вернулся и сказал:
Ужасно! Как ужасен мир! Все как будто готовы перегрызть друг другу горло; вот что я видел. Я не чувствую ничего, кроме подавленности, как будто все мое существо разрывается на куски.
Да, — сказал учитель. — Ты прав.
Но объясни мне, — сказал ученик, — почему ты так восторгался, после того, как вернулся, а я разрываюсь на части? Я не могу этого вынести, это ужасно.
Учитель сказал:
— Ты шел не в том ритме, в котором шел через город я.
Двигайтесь! Бегайте, плавайте, ходите пешком… И главное — получайте удовольствие от движения.
Привет, браток!
Чем это у тебя так в комнате воняет? Корвалолом? Гадость какая!
Что, сладкий, сердце запошаливало? Как это понять, «считай, что да»? Да или нет? ВСД? А что такое ВСД? В-Самом-Деле тяжелое з-е?
Вегето-сосудистая дистония? Как-к-кой ужас! Пульс — как у птички, и сердечко трепыхается… И часто это у тебя? Тц-тц-тц… Тяжелый случай. Это навсегда.
Поддерживающая терапия, конечно, необходима. Корвалол, валокардин, капли Морозова. Да не по 20 капель, а по 50!
Врач говорит, что вредно? Чушь собачья! Подумаешь, будет у тебя к старости сердечная недостаточность… Так, может, ты со своей ВСД и до старости-то не доживешь…
Что тебе еще врач-то говорит? Режим? 0-бя-за-тельно. Даже три режима.
I. Режим дня. Как в санатории: «Режим! Режим! Поели — и лежим».
2. Режим приема лекарств: утром, не вставая с постели, до кофе и до сигаретки — 50 капель корвалола, на ночь — 60, днем — как только заколотится сердце — 30.
3. Режим физических нагрузок. Бегать нельзя, даже за автобусом. Тяжестей не поднимать. А то вот был у меня дружок хороший, 20 лет с ВСД жил не тужил.
Дружки-мерзавцы с толку сбили. Начал каким-то медитативным бегом заниматься. По 5, по 10 километров, идиот. Потом в бассейн пошел. Смешно смотреть было: глаза выпучит, задыхается, за бортик держится… И — нет бы вылезти — снова ручонками-ножонками дрыг-дрыг… И — поминай, как звали. Да не его, а ВСД. Загубил З-е. Терпело-терпело, крепилось-крепилось, потом барахлишко свое несчастное в узелок завязало — и по миру пошло.
Bo! Глянь в окно! Бугай здоровый несется к остановке. Как лось через лужи скачет. А ведь другом мне был, амбал несчастный…
Слушаю я 3-е и думаю: вот ведь странная штука: каждый уважающий себя взрослый человек просто не может обойтись без того, чтобы чему-нибудь поучить окружающих (обычно, надо сказать, тому, что он и сам не слишком хорошо знает). Дело известное…
Слон, принадлежащий группе бродячих артистов, оказался неподалеку от города, где никогда раньше не видели слона. Услыхав о таком чуде, четверо любопытных граждан решили добиться разрешения посмотреть на слона раньше других. Поскольку в стойле, где содержали слона, не было света, изучение диковинного животного должно было происходить в темноте.
Дотронувшись до хобота, один из них решил, что это создание напоминает шланг. Второй ощупал ухо и пришел к выводу, что слон похож на опахало. Третьему попалась под руку нога, которую он смог сравнить только с живой колонной, а четвертый, положив ему руку на спину, был уверен, что слон напоминает собой трон. Никто из них не мог составить полной картины исходя из того, что он сумел ощупать. В результате экспедиция вызвала недоумение. Каждый считал, что прав именно он. Но никто из остальных горожан не мог понять, что в действительности произошло с исследователями.
Между прочим, можете отнести эту притчу и ко мне. Разве вы так уж уверены, что меня стоит слушать? Что-что? Слушать стоит всех? Глядите-ка, какие успехи… А думать и выводы делать лучше самостоятельно? Гениальная идея! Самим-то не жаль, что она вам раньше в голову не приходила? А если вы готовы внимать, а вам ничего не говорят? Между прочим, таким образом можно передать не менее ценную информацию, чем при помощи слов. Мулла Насреддин был бо-о-о-льшой специалист таких проповедей.
Насреддина попросили прочесть проповедь жителям соседней деревни. Он взобрался на кафедру и сказал:
О люди, знаете ли вы, о чем я буду говорить с вами? Несколько буянов, желающих позабавиться, крикнули, что не знают.
В таком случае, — сказал Мулла с достоинством, — я пока воздержусь от попыток обучать таких невежд.
На следующей неделе старейшины деревни, заручившись уверениями хулиганов о том, что они больше не будут мешать делу своими замечаниями, опять пригласили Насреддина посетить их.
— О люди! — снова начал Насреддин, — знаете ли вы, о чем я буду говорить с вами? Некоторые из тех, на кого Насреддин смотрел особенно свирепо, не знали, как реагировать на это, и пробормотали: «Да».
— В таком случае мне нечего сказать вам, — резко сказал Насреддин и покинул зал.
После настойчивых просьб сделать еще одну попытку Насреддин посетил деревню еще раз и снова предстал перед собравшимися.
