Владимир Жикаренцев - Строение и законы дуальной Вселенной
Как вы знаете, в свое время на нашей земле существовали языческие религии с множеством богов и богинь. Но вы, может быть, не знаете того, что все эти боги и богини олицетворяли собой разные силы Природы, иначе говоря, энергии, которые существуют во вселенной. Например, Марс олицетворял собой войну, Венера — плодородие и любовь и т.д.
Цивилизация со временем пришла к единобожию, которое дало нам возможность познакомиться с понятием Единого Целого, но из-за него же мы частично или полностью утратили связь с множественным аспектом строения этого мира, с энергиями, которые существуют в нем, которые и есть сама жизнь в ее бесконечных проявлениях.
Здесь мы проиграли дважды. Во-первых, потеряли связь с внешним, с жизнью. А во-вторых, лишились возможности ориентироваться в нашем внутреннем пространстве. Создается такое впечатление, что пришла пора восстановить язычество в его глубинном смысле. Тогда единый и множественный аспекты строения мира соединятся в умах людей, а это и есть гармония. Гармония внутри приведет к гармонии снаружи.
Древнегреческие мифы и трагедии очень хорошо отражают законы, которые мы уже рассматривали в этой книге и которые еще будем рассматривать. Вы сами подумайте над этим, а нас интересуют сейчас законы принятия и отрицания.
Когда-то очень давно в Древней Греции жил да был некий царь Пенфей из города Фивы. Он был воспитан в строгом поклонении Аполлону, который считался в то время главным божеством. И надо же было такому случиться, что именно в то же самое время, то есть во времена правления царя Пенфея, в Грецию начал проникать культ бога Диониса, который олицетворял собой плодоносящие силы земли, плодородия, виноделия.
Последователи этого культа пили вино, устраивали оргии и совершали действия, которые полностью нарушали все правила умеренности, сдержанности и трезвого образа жизни, столь милые сердцу последователей культа Аполлона. Дионису поклонялись, впадая в экстаз, неистовствуя и творя прочие непотребности, достойные порицания в глазах поклонников рационального и строгого бога Аполлона. Конечно же, подобные ритуалы не могли понравиться царю Пенфею, и он стал активно сопротивляться приходу нового культа на свою землю. Драма начала разворачиваться.
Напоминаю, что главное правило, которое существует в этом мире энергий и регулирует его целостность, состоит в следующем: то, что вы отвергаете, становится вашей судьбой. И это полностью справедливо, иначе все давно развалилось бы на кусочки.
Как-то Дионис появился перед светлыми очами царя Пенфея и сказал ему следующее: "Я вижу, царь, ты не любишь меня и презираешь. Это очень прискорбно и не служит славе никого из нас, но ты находишься в особенно неприятном положении. Я-то, фактически, уже здесь, и тебе ничего не остается делать, как только заключить со мной мир, потому что я пришел сюда, чтобы остаться.
У меня к тебе есть справедливое, на мой взгляд, предложение: мне просто надо от тебя, чтобы ты разучил самый незначительный танец в мою честь, вот и все. Как видишь, все не так ужасно. Но если ты откажешься сделать это, тогда, к великому моему сожалению, тебе придется станцевать большой танец, и за последствия будешь отвечать только ты один".
Царь Пенфей пришел в ярость от требований этого молодого выскочки. Он велел вышвырнуть Диониса из своего дома и приказал ему больше не появляться в его владениях.
Немного спустя, ночью, последователи Диониса собрались для очередного ритуала в его честь. Они, как всегда, напились вина и, обезумевшие, носились по лесу, совершая дикие и непристойные действия. Царь Пенфей, возмущенный происходящим, решил вмешаться, чтобы положить конец оргии. А надо сказать, он не знал, что его мать и жена были менадами — последовательницами культа бога Диониса. В ту ночь они тоже принимали участие в этом сборище — напились и вместе со всеми веселились, славя своего бога.
Мать Пенфея, увидев своего сына, с пьяных глаз приняла его за живого льва, пожаловавшего в их лес на шум. Она схватила копье и метнула его в царя, сразив наповал. Затем отрезала ему голову и, насадив ее на копье, с плясками прошла по всем Фивам, восклицая: "Смотрите, смотрите, вот лев, которого я убила!"
Так царь Пенфей, отказавшийся станцевать маленький танец для бога Диониса, вынужден был станцевать большой танец в его честь, как ему и было обещано.
Эта драма ясно показывает, что царь Пенфей не знал законов отрицания и принятия и не понимал, что то, что мы не принимаем или ненавидим, это прямое отражение того, что заблокировано у нас внутри. Он всю жизнь поклонялся Аполлону, не обращая внимания на других богов. Он так долго это делал, что начал думать, что у того есть все ответы на интересующие его вопросы.
Но вселенная множественна, и Аполлон всего лишь один из многих в ней. Каждый из богов, олицетворяя собой одну из сил природы, отражает только одну из ее сторон.
Природа-Вселенная едина, но состоит она из многих частей. Наше тело тоже едино, и в то же самое время оно состоит из многих частей. Если мы не будем обращать внимания на какую-то часть тела, отторгнем ее, она обязательно заболеет, чтобы привлечь к себе внимание.
Если мы не будем давать выход какой-то энергии, она обязательно появится снаружи, чтобы привлечь к себе внимание. Так внешнее отражает внутреннее и подобное притягивает подобное.
Нашей задачей является открыть и признать в себе все существующие во вселенной энергии, отдавая каждой из них должное и почитая как равноправную часть.
Речь здесь идет не о том, чтобы, например, сдержанный человек с рациональным умом начал регулярно участвовать в вакхических оргиях, где требуются экспрессия и буйство чувств. А речь идет о том, чтобы он признал за этой энергией право на существование в себе и снаружи, это и будет его маленьким танцем. Тогда наступает свобода.
Признавать нечто не означает проживать это.
Что вас преследует изо дня в день, из года в год? Это уже стало вашим большим танцем, да?
Когда вы признаете за этим право на существование? Когда уступите и смиритесь?
Смирение
Смирение и принятие — это два этапа вхождения человека в жизнь, нашего с вами вхождения в жизнь, ощущения себя единым целым с Природой и Миром. Смирение — это соприкосновение с жизнью, соединение с ней. Раньше я очень не любил, не понимал и не принимал это состояние. Однако, взглянув в глубь себя, я пришел к выводу, что мне больше ничего не остается делать, как уступить, смириться и начать принимать то, что есть у меня внутри и снаружи.
Многие люди считают: "Я выше/умнее/достойнее и т.п.".
Для чего вы хотите быть выше/умнее/достойнее и т.п.?
Что вы хотите доказать себе?
Почему вам надо убеждать себя и других в этом?
Также существует достаточное количество людей, которые думают: "Я ниже/не достоин/не достойна/глупый/глупая и т.п.".
Почему вы хотите так думать?
Почему хотите занимать именно такое положение в мире?
Что выигрываете, какие выгоды получаете, проживая такую жизнь?
Можно утверждать, что смирением не обладают ни те, кто думают, что они выше, ни те, кто думают, что они ниже. Во всем этом присутствует большая искусственность и стремление получить вполне определенную выгоду из своего положения. И в первом случае и во втором проглядывает гордыня. Сильная она или слабая — не важно, гордыня — всегда гордыня. Она, как известно, главный бастион эго, и ее целью является прикрывать собой слабость. А эго, наше я, — это разделенность с Целым.
Смирение заключается в том, чтобы принимать положение вещей таким, какое оно есть. Как говорится: "Не тобой положено, не тебе и брать; не тобой заведено, не тебе и менять". Чем больше вы будете знакомиться с состоянием смирения, тем больше будете соединяться с Целым, тем больше сил у вас будет появляться, чтобы строить свою жизнь так, как вы хотите. Когда вы научитесь принимать вещи такими, какие они есть, они станут на путь служения вам, отдавая вам свою силу.
Когда вы научитесь принимать себя, вы соединитесь внутри, и перед вами исчезнут преграды мира. Преграды вовне — это не более чем преграды и стенки, существующие внутри вас, с которыми вы боретесь.
В древнем Китае жил человек, который мог переплывать любую горную реку в любом месте, какой бы бурной она ни была. Когда у него спросили, как он это делает, он ответил: "Я вместе со струями погружаюсь и вместе с пеной всплываю".
Боль
Мы уже много раз обсуждали тему боли, и, тем не менее, нам придется возвратиться к ней еще раз, потому что это очень важные в жизни каждого человека переживания.Боль в точности указывает на место в теле, где человек не принимает себя, разделен с самим собой и с Целым. А зная место, можно узнать причину. Поэтому боль это не наказание, как нас учат с самого детства, а БЛАГО.
