Kniga-Online.club
» » » » Геннадий Малахов - Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика

Геннадий Малахов - Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика

Читать бесплатно Геннадий Малахов - Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика. Жанр: Здоровье издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Великий пост. В течение зимнего периода времени в пищу в основном потребляются крахмалистая и белковая пища, а также много жиров. Все это способствует накоплению в организме слизи, которая за счет холодного сезона года из кровяного русла отодвигается в ткани и накапливается – уплотняется. В марте – апреле наступает сезон «Слизи». Солнышко своей теплотой растопляет уплотненную воду (снег, лед), и она приходит в движение. У нас даже месяцы так и назывались: март – протальник, апрель – водолей. Тот же самый процесс наблюдается и в нашем организме – отложенная и слегка уплотненная в тканях слизь приходит в движение. Усиленное поступление ее в кровяное русло и удаление через верхние дыхательные пути и легкие перегружает эти органы, а сырая, прохладная погода, наоборот, способствует задержке слизи в организме. Накладываясь друг на друга, природный и внутренний процессы способствуют перевозбуждению жизненного принципа «Слизи». Если этому процессу не помогать, то на обычном пищевом режиме это приводит к массовым болезням простудного характера. Тибетцы в качестве профилактики в сезон «Конец зимы» советуют пить кипяток, отвар имбиря (имбирь – сильно «разогревающее и высушивающее» средство), вести «жесткий» образ жизни, то есть принуждать себя к усилиям, физическим упражнениям, обтираться, чтобы удалить слизь.

Наши предки, в отличие от тибетцев, поступали гораздо решительнее и умнее. Зачем что-то вводить извне с целью изгнания слизи? Надо решать вопрос кардинально – поставить организм в такие условия, когда он вынужден сам активизировать себя и за счет этого «поедать» всю слизь. Лучше всего активизирует организм голод. В результате организм сам очищается естественным путем, с величайшим внутренним контролем. Искусственные процедуры, предложенные тибетцами, так полноценно провести очищение, а тем более активацию организма, не могут.

Петров пост. По тибетским наблюдениям в период летнего солнцестояния, когда солнце наиболее жаркое, силы человека слабеют. Вспомните – в это время вы наиболее расслабленны, от жары даже есть не хочется. Для уравновешивания организма и создания внутреннего комфорта тибетцы рекомендуют пить и обмываться прохладной водой, носить тонкие одежды из хлопка и льна (они охлаждают тело), больше находиться в прохладных местах или в тени деревьев под ветерком. В комнатах советуется производить ароматизацию, которая способствует охлаждающему эффекту. Проведение голода в это время показано по следующим причинам:

• голод создает в организме состояние холода, который в это время будет уравновешивать атмосферную жару (летнее солнцестояние);

• голод создает в организме сухость, которая будет уравновешивать духоту, вызванную интенсивным испарением воды из водоемов и поверхности земли;

• голод создает в организме легкость, которая уравновешивает природную «тяжесть», вызванную обилием атмосферной воды (духотой);

• глубокое расслабление, вызванное жарой, способствует лучшему очищению всего организма.

Спасы: медовый, яблочный, ореховый. Тибетцами было подмечено, что после пика жары, когда начинаются интенсивное таяние снегов в горах и испарение воды, происходит сильный забор тепла с поверхности земли, что приводит к изменению погоды в прохладную сторону. Облака (от испарившейся воды) закрывают доступ солнечным лучам, что приводит к еще большему охлаждению земной поверхности. Резкий перепад температуры от жары к прохладе неблагоприятно отражается на жизнедеятельности человеческого организма. Поэтому в «Чжуд-ши» в разделе «Сезонный образ жизни» сказано следующее:

Летом тучи в небе, набухшие водой,

oт ветра и холода испарения земли и мутные воды

угнетают огонь, поэтому прибегай к тому, что

порождает тепло:

Ешь пищу трех первых вкусов, горячее, жирное и прочее,

Пей чай из засушливых мест, живи на верхнем

(этаже) дома в тепле.

В России июль носит народное название: грозовик. У нас, как и в Тибете, наблюдается аналогичная ситуация с погодой. Поэтому и наши древние мудрецы с целью «поднятия телесного огня» использовали продукты, обладающие разогревающими вкусами и свойствами. Мед порождает в теле тепло и изгоняет слизь, то есть защищает организм от сырости этого времени года. Яблоки бывают кислыми и сладкими. Кислый вкус порождает тепло, возбуждает аппетит, способствует перевариванию пищи. Сладкий вкус укрепляет, увеличивает силы тела, удлиняет жизнь. Орехи обладают «горячими свойствами», сладким вкусом и жирные, то есть это природный продукт, который позволяет целенаправленно противостоять холодной погоде. С помощью этих продуктов наши далекие предки спасались от неблагоприятного воздействия природы в этот сезон года. Поэтому они и были названы спасами (медовым, яблочным), которые увеличивают тепло в теле и угнетают слизь; яблочный, помимо порождения тепла, способствовал увеличению аппетита и переваривающих способностей организма, ранее угнетенных грозовиком; и наконец, ореховый, который способствовал тому, что ранее очищенный от слизи организм с увеличенной переваривающей способностью мог полноценно усваивать орехи и за счет этого еще сильнее укрепляться. Теперь ясен и порядок спасов – они служат своеобразной системой мягкого, постепенного запуска организма человека после наиболее жаркого периода времени, который увеличивает деструктивные процессы организма (например, свободные радикалы больше всего образуются от жары). Спасы указывают и на то, что в другое время, особенно в период жары, эти продукты для человека не подходят, ибо еще больше увеличивают внутренний жар в теле, который, накладываясь на внешний, приведет к болезням пищеварения (сильно возбуждается жизненный принцип «Желчь»). Вот почему мед, яблоки, орехи было разрешено употреблять только в положенное им время с разогревающими целями, то есть конец лета, осень, зима, начало весны. К тому же такое питание способствовало упитыванию организма и не подавляло его биосинтез. Кислые мукополисахариды и лишний белок сгорали, что значительно усиливало профилактический эффект голода от такого питания.

Успенский пост. В конце лета погода, как правило, становится сухой и жаркой. А это те благоприятные условия, которые способствуют возбуждению жизненного принципа «Желчи». Вновь обратимся в «Чжуд-ши»:

В летнюю прохладу лучи солнца могут вдруг

тело побеспокоить

и привести к накоплению желчи, которая осенью

придет в движение.

Чтобы ее усмирить, ешь сладкое, горькое и терпкое,

носи одежду, пропитанную запахом камфоры,

сандала, ветиверии,

а в доме разбрызгивай воду (с благовониями).

Голодание в это время позволяет организму сбросить желчные шлаки, которые образовались от употребления разогревающих продуктов (меда, яблок и орехов) и жаркого, сухого климата, и тем самым предотвратить возможное образование желчных расстройств осенью, когда функция печени наиболее слабая и угнетается неблагоприятными климатическими условиями.

За Успенским постом следует однодневный Иван Постный, который дополняет предыдущий.

Рождественский пост. С понижением внешней температуры в организме человека происходит оттеснение кислых мукополисахаридов и белка из кровяного русла в ткани и их уплотнение, что предрасполагает к болезням «Ветра» (закупоркам, ригидности и т. д.). Если этому не противодействовать, то в зимний период времени от охлаждения происходит уплотнение вышеуказанных веществ, приводящее к прострелам, тугоподвижности, нарушению кровяной циркуляции, тромбозам и многим другим. Голод позволяет очистить организм и предотвратить этим огромный перечень заболеваний. Проводить такой пост надо в тепле, чаще использовать разогревающие водные процедуры (горячие ванны, влажную парную и т. д.).

Таким образом, система постов не дает накапливаться в организме человека клеевязких веществ, позволяет их вовремя выводить вон. Если этого не делать, то под воздействием сезонов года эти вещества из кровяного русла откладываются в ткани, где уплотняются, затвердевают, нарушают циркуляцию, питание и вызывают уже сложные заболевания. Так, «слизистые» заболевания, накладываясь на «желчные», а те, в свою очередь, на болезни «Ветра», приводят к появлению сложных, запущенных форм полиартрита, пороков сердца, к параличам, с которыми очень трудно справиться, но легко можно было бы предотвратить, профилактически голодая и правильно питаясь.

Профилактико-оздоровительный эффект системы постов необычайно силен и позволяет восстанавливать и продлевать работу органам и системам. Прекрасно восстанавливаются эндокринная и нервная системы, сократительная способность сердечной мышцы (это нельзя сделать никакими лекарствами), восстанавливается сосудистое русло и его циркуляция, восстанавливается система интерферонов, которая обеспечивает противовирусный эффект, поддерживается высокая чувствительность клеток организма к пищевым веществам за счет усиленного биосинтеза, а также многое и многое другое, что способствует продлению творческой жизни человека.

Перейти на страницу:

Геннадий Малахов читать все книги автора по порядку

Геннадий Малахов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика отзывы

Отзывы читателей о книге Целительные силы. Книга 1. Очищение организма и правильное питание. Биосинтез и биоэнергетика, автор: Геннадий Малахов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*