Валерий Хорев - Упражнения цигун для начинающих

Меридианы перикарда (слева) и толстой кишки

Новичкам имеет смысл тщательно проработать движения каждой рукой в отдельности, пока они не станут совершенно автоматическими, и лишь затем подключать вторую, шлифуя координацию, так как иначе внимание рассеивается и форма становится хаотичной.

Упражнение имеет глубокие корни в боевой традиции ушу, обладая широким спектром применения. С одной стороны, оно формирует навык притягивания противника навстречу бьющей ладони, с другой – учит активизировать энергию поясницы, используя ее для повышения мощи удара. Скручивая бедра и корпус с одновременным скольжением руки, мы стимулируем циркуляцию энергии в поясничном меридиане дай-май, захватывая при этом почки. Если же Ци канала дай-май и почек возбуждены, то правильная координация раскручивания поясницы с ударным движением порождает могучий «сброс» через атакующую руку (еще более ярко этот механизм проявляется в 9 и 14-й формах). Скольжение мизинца (канал тонкого кишечника) по внутренней стороне предплечья (канал перикарда) создает замкнутый контур, давая возможность энергии накапливаться и «уплотняться». Сведение локтей и плеч внутрь и сохранение пустоты в подмышечных впадинах освобождает плечевой пояс от напряжений (в том числе неосознанных) и убирает препятствия на путях следования Ци.

Можно стать в стойку «всадника» и форсировать руки, хотя это сдвигает равновесие в сторону «физики».

Форма 5. «Разворачивать свиток»

Форма 6

«Грести в лодке»

Велик и загадочен окружающий мир – вы можете столкнуться с названием типа «В центре озера грести на лодке», как будто гребля в центре отличается от гребли у берега, или с наставлением для гардемаринов: «Грести веслами в лодке».

После завершающей фазы «Свитка…», в которой левая рука впереди, а правая оттянута к поясу, на остатках выдоха верните туда же левую и начинайте со вдохом широкое круговое движение обеими руками назад-вверх, пока они не окажутся над головой, физически «натянув» спину и особенно – почки.

Здесь вдох плавно сменяется выдохом: удерживая позвоночник прямым, как палка, начинаем наклон вперед как бы «изломом» в тазобедренных суставах. Руки не опускать, сохраняя натяг, ноги в коленях не гнуть (однако и «выключать» их прогибом также не следует). Чтобы руки не перевешивали, вынуждая напрягать колени и ступни, сместите центр тяжести назад, слегка отклонившись в стойке. Когда корпус займет почти горизонтальное положение, позвольте прямым рукам опуститься и сделать «гребок». Выдох окончен. Начинается новый вдох – выпрямляемся, руки идут назад и – следующий цикл.

В традиции цигун любое упоминание о воде служит, как правило, указанием на то, что мы имеем дело с «земной» или с близкой ей по качеству «изначальной» Ци. Почки являются местопребыванием Юань Цзин, производя из нее Юань Ци, дающую жизнь абсолютно всем физиологическим процессам в организме, а наклоны есть лучший способ стимуляции почек и усиления потока Ци в позвоночнике.

В крайней фазе наклона (руки вытянуты вперед) напряжение мышц спины и поясницы кратковременно блокирует циркуляцию энергии, но при выпрямлении и вытягивании вверх она возобновляется с гораздо большей силой, чем прежде, как устремляется вперед подпруженная на какое-то время вода, проходя по позвоночнику до макушки. Повторяем: если на фазе распрямления сознательно вытягивать руки и ноги, Ци активно проникает в мышцы и сухожилия.

В процессе выполнения формы осуществляется также качественное взаимодействие с «земной» Ци. Фаза гребка (выдох) предусматривает создание образа «погружения» рук в воду или осознание непосредственного контакта с энергией Земли. На вдохе руки, «увлекая» за собой «воду», поднимаются вдоль ног с образом, будто холодная «земная» Ци поступает через точки юн-цюань в область промежности (хуэй-инь). Анус при этом слегка втягивается, что обеспечивает прохождение Ци через крестец непосредственно внутрь позвоночного столба. Распрямление поясницы создает благоприятные условия для вытягивания энергии из промежности к почкам и далее, вдоль позвоночника.

Таким образом, происходит усиление «изначальной» Ци посредством «земной» Ци, и эта чудесная смесь, подгоняемая наклонами спины, изрядно охлаждает и успокаивает слишком горячую энергию сердца.

Их две: либо согнутая, ссутуленная спина, либо наоборот – слишком напряженные, до «звона», как струна, мышцы. Прямизна спины должна быть комфортной.

Форма 6. «Грести в лодке»

Форма 7

«Поднимать шар»

Встречаются варианты: «Держать мяч перед собой на уровне плеча» (хотя тут вовсе нет статики) или «Поднять мяч одной рукой», а также явная загадка – «Тянуть шар перед плечами».

Здесь важен плавный переход от «Лодки…».

Когда очередной «гребок» в самом разгаре и руки находятся внизу около ног (выдох окончен), не нужно заводить их за спину, включаясь в следующий цикл, а следует мягко выпрямиться, непосредственно приступив к «поднятию мяча». Одна из рук (любая) на вдохе поднимается наискось от бедра вперед-вверх, но не сама по себе, а как бы повинуясь толкающему усилию одноименной ноги. Это усилие создается передней частью стопы, то есть подушечками пальцев, как будто вы хотите слегка вдавить их в землю. Внимание при этом можно сконцентрировать на стопе в точке юн-цюань. Пятка слегка приподнимется – буквально на пару сантиметров – и усилие заструится вдоль ноги через корпус в руку.

Кисть формируется так, словно вы держите тяжелый шар диаметром около 30 см. Траектория направлена по диагонали, как бы к разноименному плечу, где и находится ее верхняя точка. Достигнув вершины, рука подтягивается к центру груди, одновременно разворачиваясь ладонью вниз, и с выдохом опускается вдоль живота, будто вы загружаете в даньтянь то, что лежит на ладони. Пятка при этом снова опускается на пол, а все тело словно «стекает» вниз, как растаявший снеговик. Не задерживаясь в центральной переходной фазе, повторяем форму другой рукой.

Принцип, заложенный в основу этой формы, берет начало в боевых аспектах тайцзи-цюань, где мы учимся проявлять в кистях и пальцах рук усилие, рожденное ступнями, направляя его поясницей. Однако для этого мало иметь тренированное тело, гораздо важнее гибкий, подвижный ум, вовлекающий в последовательное сокращение соответствующие группы мышц, лежащие на пути от ступней к кистям. Только при таком условии сила проявится легко и свободно, а энергия потечет плавно и скоро.

Еще раз: создавая усилие в упирающейся в землю ступне, легким поворотом поясницы направляя его в плечо и руку, мы практикуем базовый принцип действия силы в тайцзи-цюань. Настойчивые занятия рано или поздно приведут к отчетливому ощущению потока Ци в ручных и ножных каналах.

Любители «физики» могут принять свою привычную стойку ма-бу («всадник») и поднимать руку по более пологой траектории так, чтобы она выходила дальше вбок за линию плеча. От этого форма приобретает несколько растянутый вид и требует подключения дополнительных групп мышц.

На начальном этапе логичнее возвращать отработавшую руку не задумываясь, но на стадии появления ощущений энергетического «шара» в ладони крайне желательно осознанно погружать его в средний даньтянь и проводить к нижнему описанным движением.

Слишком напряженные пальцы руки, поддерживающей «шар», – он должен просто «лежать» на ладони в состоянии равновесия.

Форма 7. «Поднимать шар»

Форма 8

«Посмотреть на луну»

Название, более полно отражающее характер движений, звучит как «Повернуться и посмотреть на луну». Встречаются также переводы: «Поворачивать тело, наблюдать луну» или «Вращать тело, глядя на луну».

Здесь показана только одна (левая) половинка формы, естественным образом вытекающая из финальной фазы «поднимания мяча». Стоит рукам принять центральное положение (окончание выдоха), как левая поворачивается ладонью вверх и на вдохе начинает подниматься по наклонной дуге, стремясь указать кончиками пальцев на прекрасную полную луну, что висит позади и чуть сбоку от нас в темном небе. Правая рука тянется вслед, будто привязанная к локтевому сгибу левой. Эта осознаваемая связь должна сохраняться от начала до конца движения. Корпус также скручивается, влекомый стремлением правой руки к ночному светилу.