Kniga-Online.club
» » » » Галина Шереметева - Практическое целительство. Исцеление через гармонию

Галина Шереметева - Практическое целительство. Исцеление через гармонию

Читать бесплатно Галина Шереметева - Практическое целительство. Исцеление через гармонию. Жанр: Здоровье издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Что может помешать человеку? Прежде всего, понятия и принципы других людей, которые, возможно неосознанно, стремятся быть «правильными» и «лучшими», а для этого навязывают свои представления окружающим.

Так, например, если рассмотреть подобное взаимодействие, можно взять условно выступление артиста.

Предположим, артист собирается сказать свой монолог на сцене в назначенный день и час, билеты проданы, публика ждет.

В костюмерной собрались парикмахеры, модельеры, костюмеры, гримеры, визажисты и другие специалисты по приданию человеку внешнего вида. Каждый из них имеет свои убеждения и хочет доказать другим, что именно он прав. Каждый прикладывает свои руки и представления, создавая артисту образ. Для них нет артиста как личности, есть объект, который может принести им славу и известность. Проходит время, артист не выходит на сцену, так как его мучают тысячи специалистов. Выступление сорвано, зрители раздражены и требуют возмещения ущерба. Отвечать приходится артисту, а не всем тем, кто считал, что именно он является главным.

Жизнь каждого человека – это роль его души на сцене жизни. Множество представлений и чужих мыслей ограничивают реализацию души и не дают выполнить свой «выход на сцену». В панике и страхе неопределенности люди стараются создать себе мнимую защищенность определенными убеждениями, которые позволяют отрицать все иное: «Я прав, а все остальные ничего не знают», – говорят они.

Каждый из нас играет свою роль, пусть этой ролью будет истинная реализация программы души!

Когда-то Дж. Бруно сгорел на костре, так как пытался разрушить мнимую устойчивость земли. Проще было себя представить на плоском блюде, крепко стоящем на мощных животных, чем на круглом, плавающем в неизвестности, шаре. Прошло время, и его учение признали, придумав другие теории, которые давали мнимую надежность и защищенность. Появился Дарвин со своим учением, между прочим, им самим не принятом, все ухватились за стабильность, которая подтверждала еще и тот факт, что все развиваются, эволюционируют. Современные научные знания уже давно опровергли теорию Дарвина, однако большое количество людей продолжают слепо держаться за нее.

Во многих семьях происходит то же самое. Дети живут с представлениями своих бабушек и дедушек. Многие руководствуются давно устаревшими принципами и понятиями.

Тема страдания звучит во многих религиях мира. Представление о том, что человек пришел в мир страдать и искупать свои грехи перед Господом, заставляло многие поколения людей искать еще больших страданий. Догматики церкви считают, что ценой «вечной счастливой жизни в Раю» являются страдания на земле. Даже землю они называют «грешной». Веками многие верующие отказывались от нормальной жизни, выбирая вериги, аскезу или другие методы уничтожения физического тела. Разделяя физическое тело и духовный мир, они отрицали возможность получения «земных радостей». Вся их жизнь была возгласом Всевышнему: «Забери меня обратно!»

Иные накладывают и теперь на себя страдания, создавая семьи с нелюбимыми. На Руси можно до сих пор слышать: «Так мучается с мужем-извергом, настоящая святая, в рай попадет».

Желание стать такими «святыми» и представление о том, что дитя рождается не от любви, а от греха, породило несколько поколений «страдальцев». Страдать стало модно и даже удобно. Многие люди до сих пор боятся сказать о себе что-либо хорошее, так как считают, что их обязательно сглазят.

Сглазы и проклятья – это только средства запугивания и обуздания воли других людей. Мы уже говорили о том, что страх всегда притягивает к человеку события, которых он сильно боится. К тому же, сглаз, как посыл негативных пожеланий, притягивается к людям в случае, если они сами винят себя за что-либо. Даже проклятье, как акт сильного направленного выброса негативных эмоций с четко прочерченным путем разрушения или смерти, прилипает к человеку не всегда.

Так, в одном селении жили два охотника. Действия одного из них отпугнули стадо диких животных, и все жители остались без еды. Начался голод.

Шаман призвал обоих охотников и проклял.

Один охотник умер этой же ночью, а второй прожил долгую счастливую жизнь.

Когда соплеменники потом спрашивали старого охотника:

– Почему ты не умер, ведь шаман был очень сильный и опытный?

Охотник отвечал:

– Я не был виноват и совсем не чувствовал за собой никакой неправды.

Страх жить счастливо и вина за то, что появляется желание в возможность так жить, заставляют людей испытывать вину. К этой вине и притягиваются разрушительные посылы и проклятья.

«Как тебе не стыдно, бросаешь хлеб, а вот дети в Африке голодают», – говорят взрослые.

«Мы вот во время войны недоедали, а ты завыбирался…».

«Я в одном платьишке проходила столько лет, а тебе все новые нужны…».

«Отец твой за эти вещи столько лет на работе спину гнул, а тебе все так легко дается…».

Такие и многие другие фразы часто говорятся в семьях. К сожалению, мало кто задумывается о последствиях, которые привлекает воспитанное таким образом чувство вины.

Время идет, условия меняются. В жизни появляется много новых трудностей, ведь задачи у душ уже другие. Нельзя тормозить развитие нового поколения, навязывая им свои страхи и комплексы.

Мозг, тело и болезни

В мозгу у человека от рождения имеется модель идеального поведения, которое соответствует общему направлению развития данной души. Эта модель складывается из положительного опыта в прошлом как самой души, так и предков этого рода.

Такого типа модель имеется в мозгу у любого живого существа и проявляется в форме инстинктов, регулирующих отношения между особями и отношения между особью и остальной природой, но у человека действие этой врожденной памяти часто подавляется разумной деятельностью. В связи с этим возникают отклонения в поведении человека от записанной в его мозгу модели. В случае, когда отклонение превышает предельно-допустимый уровень, в подкорке возникает сигнал, реагирующий на рассогласованное поведение индивидуума.

Если человек в силу тех или иных обстоятельств не хочет и не может почувствовать этот сигнал собственного мозга, сигнал становится постоянным, а в подкорке появляется очаг застойного возбуждения. Сигнальная деятельность подкорки нарушается, а так как именно она управляет всеми процессами в человеческом организме, он заболевает: повышается восприимчивость к деятельности отдельных микроорганизмов, снижается общий иммунитет, расстраиваются различные функции.

Таким образом, выяснение причин болезни сводится к тому, чтобы человек вспомнил и понял, за что он получил свою болезнь.

Многовековой опыт лечения больных в монастырях показывает, что нарушение работы органов, принадлежащих к конкретным группам, связано с поведением человека в конкретных областях жизни.

«Нарушение функции желудка, печени, почек и надпочечников следует за проявлением излишнего стремления к независимости или, наоборот, к власти над окружающими людьми», – писал врач Михаил Израильевич Котляревский. «Нарушение функции щитовидной железы и болезни горла связаны с излишней или, наоборот, недостаточной эмоциональностью (гнев, стремление мстить), либо «эмоциональной тупостью» (отсутствие сострадания, приводящее к жестокости)».

Для ускорения воспоминания и понимания, а также устранения разрушительного очага застойного возбуждения в подкорке и скорейшего восстановления нормального функционирования организма применяются вспомогательные техники:

• Осознание эмоций, которые скрывает человек. В этом станут подсказкой страницы книги и барометр поведения, где указаны пары противоположных состояний (см. рис. 5). Освоив противоположное негативному состояние, можно найти прямой путь к здоровью.

• Раскаяние в содеянном и составление измененной картины происшедшего, правильной по отношению к программе души. Когда больной воспринимает свое неправильное поведение, понимает, почему он неправ, раскаивается и начинает путь исправления своего поведения, он тем самым активизирует процесс уничтожения очага патологического застойного возбуждения в мозгу. Без этого болезнь будет возникать все в новых местах организма.

• Анализ неприятных моментов жизни, которые обычно не хочется вспоминать. Заметьте, чем больше и подробнее человек рассказывает о пережитом стрессе, тем здоровее становится. Так, например, ветеран войны может много выступать с рассказами о тяжелых сражениях, и постепенно его слезы сменяются спокойным изложением событий.

• Выздоровление связано с самосовершенствованием как физическим, так и душевным. Осознание тех духовных качеств, которые человек должен освоить, и выполнение практик по их нарабатыванию помогает избавиться от симптомов заболевания.

Перейти на страницу:

Галина Шереметева читать все книги автора по порядку

Галина Шереметева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Практическое целительство. Исцеление через гармонию отзывы

Отзывы читателей о книге Практическое целительство. Исцеление через гармонию, автор: Галина Шереметева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*