Kniga-Online.club
» » » » Евгений Головихин - Программа по ушу таолу для групп спортивного совершенствования и высшего спортивного мастерства

Евгений Головихин - Программа по ушу таолу для групп спортивного совершенствования и высшего спортивного мастерства

Читать бесплатно Евгений Головихин - Программа по ушу таолу для групп спортивного совершенствования и высшего спортивного мастерства. Жанр: Спорт издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

3) непрерывное совершенствование спортивной техники;

4) неуклонное соблюдение принципа постепенности применения тренировочных и соревновательных нагрузок в процессе многолетней тренировки юных спортсменов;

5) правильное планирование тренировочных и соревновательных нагрузок, принимая во внимание периоды полового созревания;

6) осуществление как одновременного развития физических качеств спортсменов на всех этапах многолетней подготовки, так и преимущественного развития отдельных физических качеств в наиболее благоприятные возрастные периоды.

Таблица 17

Примерные сенситивные (благоприятные) периоды развития двигательных качеств

*Указан минимальный возраст зачисления в детско-юношескую спортивную школу. Возраст зачисления в группы должен соответствовать уставу образовательного учреждения.

2.1 Теоретическая часть

История развития УШУ таолу в СССР и России . Реформа общества требует улучшения физического воспитания наших детей, его соединения с общим воспитанием и образованием. В этом нам может помочь Ушу не только как средство воспитания, но и как образ жизни.

Что же собой представляет китайская гимнастика Ушу? Наиболее распространенной является трактовка Ушу как боевого искусства. Дословно термин "У" означает военный, имеющий отношение к военной подготовке, и "шу" – техника, ремесло, искусство. Однако в системе Ушу на всем протяжении его существования была адаптирующая функция, т. е. определение места конкретного индивида в контексте социума и культуры с помощью определенного набора методик, основной целью которых было воспитание определенного типа лиричности, соответствующего ценностной ориентации той или иной школы Ушу и всего социума.

В гимнастике Ушу физкультурные и гимнастические комплексы, дыхательные гимнастики и системы массажа тесно связаны между собой и комплексно воздействуют на организм. Занятия Ушу имеют большой оздоровительно – профилактический эффект. Они оказывают положительное психофизическое воздействие и доступны людям с различным уровнем физической подготовки.

Освоение гимнастики Ушу помогает приобрести навыки правильного распределения силы при выполнении различной работы, развивает координационные движения и ловкость, что способствует успеху в различных жизненных обстоятельствах. С 1982 года в Китае начало развиваться новое направление Ушу – Саньда, которое отличается от других направлений (например, Таолу – комплекса формальных упражнений) тем, что это единоборство в системе полного контакта, объединяющее в себе борьбу, бокс, защитные приемы, выполняемые сидя, лежа, стоя. Прикладная функция Ушу, т. е. применение полученных навыков в поединке, никогда не была основной и определяющей, так как Ушу развивалось в русле даосских и буддистских учений, основными постулатами которых были недеяние и ненасилие.

Спортивное ушу – так называемое зрелищное ушу , которое возможно демонстрировать на спортивных состязаниях. Подобные формы китай ского ушу получили развивитие главным образом в континентальном Китае и особенно после образования в 1956 г. Китайской ассоциации ушу (чжунго ушу лянь хэ хуэй), хотя стоит отметить, что регулярные чемпионаты Китая по ушу проводились с 1923 г., а на Олимпийских играх 1936 г. проходивших в Берлине, китай ские спортсмены провели показательные выступления по ушу , но неподготовленные зрители восприняли Это как вид национального танца. После официального учреждения Международной федерации ушу (гоцзи ушу лянь хэ хуэй) в 1988 г. началось регулярное проведение международных соревнований и чемпионатов мира. Бывшие чемпионы ушу 80-х годов постепенно стали известными актерами кино в жанре action 90-х, среди них Ли Ляньцзе (Jet Lee), Чжао Чанцзюнь, Ван Чунь, Шэнь Суцзюань, и многие другие спортсмены посредством кино прославили ушу во всем мире.

Спортивное ушу – это, прежде всего путь к самосовершенствованию личности через освоение гимнастических комплексов, дыхательной гимнастики, психофизического тренинга, поединков с противником и т. д. Занятия ушу доступны людям любого возраста и различного уровня физической подготовки, развивают силу, гибкость, координацию движений, выносливость, концентрацию внимания, имеют большее оздоровительное значение и положительное психофизическое воздействие.

Спортивное ушу развивает человека, прежде всего физически, а участие в соревнованиях позволяет провести внутреннюю переоценку своих способностей, перешагнуть через “немогу” и выробатать тем самым целый ряд полезных в жизни качеств, таких как целеустремленность, выносливость, решительность, способность мгновенно оценивать ситуацию и т. п.

Как уже говорилось, спортивное ушу делится на два основных раздела – ушу - таолу и ушу -саньда (или более традиционное название – саньшоу) кроме этого существует еще два, менее известных, вида спортивного ушу , которые мы опишем ниже. Ушу- таолу включает удары руками, ногами, захваты, заломы, броски, удары в прыжке, все эти технические действия сведены в комплекс движений ( таолу ) эмитирующий бой человека с одним или несколькими противниками, с оружием и без. В базовый набор технических действий ушу - таолу входят наиболее зрелещные приемы, отобранные из таких известных традиционных стилей ушу , как чацюань, хуацюань, паоцюань, хунцюань, шаолиньцюань, тайцзицюань и др. На соревнованиях спортсмены соревнуются в обязательной программе, в которую входят три раздела:

Цюаньшу (комплексы упражнений без оружия), включает три стиля: чанцюань, наньцюань, тайцзицюань. Каждый из этих стилей имеет свою харрактерную особенность, свою базовую технику, как правило спортсмены специализируются в одном из этих стилей.

•  Дуань цисе (комплексы упражнений с коротким оружием), включает: даошу (упражнения с изогнутым мечем “дао”), цзяньшу (упражнения с прямым мечем “цзянь”).

•  Чан цисе (комплексы упражнений с длинным оружием), включает: цяншу (упражнения с копьем), гуньшу (упражнения с шестом).

Кроме обязательной программы спортсмены выступают и в показательной программе, в которую входят четыре раздела:

• Традиционные стили ушу без оружия, разделены на четыре группы по принципам приложения силы, схожести принципов движения, техник и т. п. 1-я группа: багуа, синъи, бацзи. 2-я группа: тунбэй, пигуа, фаньцзы. 3-я группа (подражательные стили и дитан): стиль пьяницы, обезьяны, змеи, журавля, богомола и т. п. 4-я группа: шаолиньцюань, паоцюань, хуацюань, хунцюань и др. (это самая многочисленная группа, сюда входят все стили невошедшие в 1–3 группы).

• Традиционное оружие ушу , разделено на три группы: Одиночное оружие: различные виды алебард, шест, копье, двуручный меч и т. п. Парное оружие: парные мечи, парные кинжалы, парные цепи и т. п. Гибкое оружие: цепь, трехзвенная палка, гибкое копье, цеп и т. п.

Театрализованные поединки дуйлянь включают: поединки один на один или один против нескольких противников без оружия, с оружием, вооруженного (ых) против безоружного (ых).

Показательные групповые выступления под музыку. Оценка спортсмена за каждый вид программы выставляется по десятибальной шкале, где шесть баллов начисляются за технику, за силу и координацию начисляется два балла, за дух, ритм, стиль, содержание начисляется два балла. Оценка снижается судьями за каждое несоответствие правилам или технике.

Ушу-таолу включает удары руками, ногами, захваты, заломы, броски, удары в прыжке, все эти технические действия сведены в комплекс движений (таолу) эмитирующий бой человека с одним или несколькими противниками, с оружием и без. В базовый набор технических действий ушу-таолу входят наиболее зрелещные приемы, отобранные из таких известных традиционных стилей ушу, как чацюань, хуацюань, паоцюань, хунцюань, шаолиньцюань, тайцзицюань и др. На соревнованиях спортсмены соревнуются в обязательной программе, в которую входят три раздела:

• Цюаньшу (комплексы упражнений без оружия), включает три стиля: чанцюань, наньцюань, тайцзицюань. Каждый из этих стилей имеет свою харрактерную особенность, свою базовую технику, как правило спортсмены специализируются в одном из этих стилей.

• Дуань цисе (комплексы упражнений с коротким оружием), включает: даошу (упражнения с изогнутым мечем “дао”), цзяньшу (упражнения с прямым мечем “цзянь”);

• Чан цисе (комплексы упражнений с длинным оружием), включает: цяншу (упражнения с копьем), гуньшу (упражнения с шестом).

Кроме обязательной программы спортсмены выступают и в показательной программе, в которую входят четыре раздела:

• Традиционные стили ушу без оружия, разделены на четыре группы по принципам приложения силы, схожести принципов движения, техник и т. п. 1-я группа: багуа, синъи, бацзи. 2-я группа: тунбэй, пигуа, фаньцзы. 3-я группа (подражательные стили и дитан): стиль пьяницы, обезьяны, змеи, журавля, богомола и т. п. 4-я группа: шаолиньцюань, паоцюань, хуацюань, хунцюань и др. (это самая многочисленная группа, сюда входят все стили невошедшие в 1–3 группы).

Перейти на страницу:

Евгений Головихин читать все книги автора по порядку

Евгений Головихин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Программа по ушу таолу для групп спортивного совершенствования и высшего спортивного мастерства отзывы

Отзывы читателей о книге Программа по ушу таолу для групп спортивного совершенствования и высшего спортивного мастерства, автор: Евгений Головихин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*