Kniga-Online.club
» » » » Алексей Горбылев - Божественный кулак Масутацу Ояма

Алексей Горбылев - Божественный кулак Масутацу Ояма

Читать бесплатно Алексей Горбылев - Божественный кулак Масутацу Ояма. Жанр: Спорт издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Что еще входило в подготовку Оямы к поединкам с быками? В «Каратэ бака итидай» описывается сцена, когда ответственный за предстоящую телевизионную съемку боя с быком на стадионе Дэнгэн–коросиаму в 1957 г. приходит в додзё Оямы. После спарринга с тремя «противниками» (Накамура Тадаси и еще два старших ученика) Ояма обращается к остальным ученикам, не рискнувшим поспарринговать с учителем: «Отлично. А теперь попробуем упражнение «Увернись от рогов быка», которое часто делают мексиканские тореро». После чего ученики хватают приспособления, представляющие собой доску с приделанными к ней двумя острыми рогами и захватами для рук сзади и с трех сторон начинают атаковать Ояму, который только уворачивается, не контратакуя сам. Хотя комиксы «Каратэ бака итидай» — источник ненадежный, есть документальные свидетельства о том, что Ояма действительно использовал подобные приспособления для подготовки к боям с быками. Так, в документальном фильме «Кёкусин — сильнейший стиль каратэ в мире» (1985) после рассказа о 3–м чемпионате мира по Кёкусинкай идет часть, посвященная раннему периоду зарождения школы, в частности, тренировкам Оямы в горах, искусству тамэсивари и т. д. Здесь же демонстрируется устройство, которое Ояма использовал в подготовке к боям с быками. Оно представляет собой одноколесную тачку для песка, используемую японскими строителями, на которую сверху положено несколько мешков с песком, а по бокам вставлены заостренные колья, имитирующие бычьи рога. Тачку мог толкать как один человек, так и двое, а одно колесо позволяло легко маневрировать. По рассказам свидетелей, приведенным в книге «Кёкусин каратэ: дарэ мо каканакатта бутайура» («За кулисами Кёкусин каратэ: то, о чем еще никто не писал»), Ояма заставлял учеников с большой скоростью толкать тачку прямо на него, выжидал до самого последнего момента, а затем уклонялся от заостренных кольев, хватал их и пытался перевернуть тачку. При этом даже двоим ученикам было очень сложно ее удержать. Наверное, со стороны тренировка с таким устройством выглядела какой-то глупой детской забавой, но в действительности Ояма сильно рисковал — упражнения были аналогичны использованию боевого оружия, поскольку при неудачном уходе можно было получить серьезное ранение.

Последнее публичное выступление Оямы в Японии состоялось 11 ноября 1956 г. в Токио. Бой проводился под патронажем телекомпании «Шестой канал» на арене токийского спорткомплекса Дэнгэн Коросиаму. Готовился к нему Ояма в Тиба в местечке Аохори. Известный мастер каратэ и нынешний редактор журнала «Гэк–кан каратэ-до» Киндзё Хироси, который некоторое время жил вместе с Оямой, рассказывает: «В целях специальной тренировки он [Ояма], приделав рога к доске, закрепленной на ручной тележке, и заставив учеников толкать ее на него, мгновенно перехватывал их, а также выполнял уклоны и перемещения». По воспоминаниям Киндзё, в подготовке к выступлению помогали члены ассоциации Годзюкай, а сын знаменитого Ямагути Гогэна Ямагути Госи, которому тогда было 14 лет, лично приводил в порядок газон стадиона. Данный бой с быком примечателен также тем, что Ояме потребовалось всею 3 минуты, чтобы опрокинуть быка на землю. Вот что писал об этом журнал «Профессиональная борьба и бокс» (январь 1957 г.) в статье «Каратэка Ояма повергает наземь «Гром и молнию»[25]. Бык капитулирует за 3 минуты!»: «А ну, выходи»! — наполненные энергией слова Оямы, который поджидал быка напротив входа квадратной арены со стороной в 20 метров, обнесенной деревянной загородкой, заставили зрителей затаить дыхание и сглотнуть слюну. Бык, по–видимому, также остановленный боевым духом Оямы, застывает у входа. Затем, подгоняемый погонщиком, делает шаг вперед. Ояма пристально следит за ним. Бык неподвижен. Ояма продвигается к нему. Резко развернувшись в сторону, он двумя руками хватает огромного быка за рога и, напрягая все силы, закручивает ему голову. Бык упорствует и пытается вырваться, но Ояма, чуть отпустив быка, последним мощным усилием скручивает ему шею. Тогда бык не выдерживает и грохается на землю. Ояма прижимает его с такой силой, что у него едва голова не отлетает, и даже такой огромный бык совершенно не может пошевелиться. Распорядитель кричит в микрофон: «Если так дальше сжимать быка, то он лишится жизни, поэтому схватка прекращается». У Оямы, который хотел кулаком сбить быку рог[26], от досады аж слезы на глазах выступили. Тем не менее, он вновь хватает поднявшегося быка. Бык пытается лишь удержаться, но, утратив свободу, снова разом валиться на бок и, истощив силы в попытке противостоять чудовищной силе Оямы, закручивающему ему голову, остается неподвижным. Победа Оямы. Бык, ничего не сумев сделать, терпит поражение». Как вспоминает Киндзё Хироси, лишь в самом начале схватки был один опасный момент, когда Ояма схватил быка за рога и поскользнулся на траве.

После поединка Ояме в комнате для отдыха задали вопрос, почему он решил бороться с быками? Ояма ответил: «Каратэ — это искусство убивать одним ударом, и использовать людей в качестве партнеров в нем нельзя. Поэтому я выбрал быка, который гораздо тяжелее человека. Другими словами, я хочу узнать пределы своих возможностей — той силы, которую я приобретаю на тренировках, и хочу, чтобы это знали другие. Бык весит от 375 до 535 кг. Когда я смогу справляться с ним и двинусь дальше, то смогу еще больше раздвинуть пределы своих возможностей, и это — мое заветное желание. Люди, возможно, считают меня странным человеком. Но, видите ли, хотя я уже много раз делал это, но каждый раз, честно говоря, я сомневаюсь в своих силах. Потому что это поединок не на жизнь, а на смерть. В худшем случае можно сразу расстаться с жизнью…». Тем не менее, после этого поединка Ояма почувствовал некоторое разочарование: бык слишком быстро утратил боевой настрой, и настоящая борьба свелась к банальной клоунаде. Но жизнь дала Ояме еще один шанс продемонстрировать силу настоящего каратэ.

О наиболее драматичном поединке в Мехико в июле 1957 г., когда бык чуть не убил Ояму, в действительности известно не так уж и много. Пожалуй, наиболее подробно схватка описана в книге ученика Оямы, «короля нукитэ» Маки Хисао «Ояма Масутацу: дэнсэ–цу но кэтто дзюбан сёбу» («Ояма Масутацу: 10 легендарных смертельных схваток»). Первоначально Ояма планировал публичное выступление в США, однако натолкнулся на резкое сопротивление со стороны членов Американского общества защиты животных[27], спокойствие которых он возмутил своими выступлениями во время первого турне по стране. Поэтому выступление пришлось перенести на территорию соседней Мексики, где коррида была одним из самых любимых народных развлечений. В Мехико стояла жуткая июльская жара. Местные тореро, узрев в Ояме конкурента, встретили его градом насмешек. Сам Ояма тоже не рассчитывал на теплую встречу. По приезде перед ним встала более серьезный вопрос: выбрать боевого быка для корриды или «пищевого» быка из тех, что идут на скотобойни. Разница была на лицо: боевой бык, в отличие от «пищевого», — крайне агрессивное животное, с более длинными и твердыми рогами, большим весом и гораздо более проворное[28]. Однако Ояма все же решил сразиться с боевым быком, почувствовав, что его рейтинг резко упадет в случае отказа. Выбранное животное было относительно небольшим по весу — около 250 кг, но необычайно подвижным, с парой острых и твердых как камень рогов. Выйдя на арену и взглянув быку в глаза, Ояма интуитивно почувствовал, что здесь что-то не так. Как он потом уже догадался, быку сделали инъекцию стимулятора, что для корриды, в общем-то, обычное дело. Однако каратист с быками «под кайфом» дела еще не имел. Первый выпад быка пришелся в пустоту — Ояма успел отскочить в сторону и схватить быка за рога. Попытка сразу пригнуть быка за голову к земле не удалась — бык начал активно сопротивляться и пошел описывать круги по арене, волоча за собой Ояму. В таких условиях было совершенно невозможно пытаться сломать рог, и Ояма решил подождать, пока бык устанет. После пятого круга бык немного замедлил движение, но все еще оставался полон сил. И вот пошел уже на 10–й круг! Тут Ояма несколько раз нанес сюто–ути по бычьему рогу, но тщетно — попытка сломать его не удалась. Тогда он еще раз попытался пригнуть быка вниз за голову, но допустил ошибку. Вместо того чтобы упасть вперед, куда его тянул Ояма, бык, потеряв равновесие, резко повернул вбок и подмял Ояму под себя. Послышался хруст коленного сустава…[29] Почувствовав, что он уже не сможет больше свободно передвигаться, Ояма решил закончить бой на этом же месте. Упредив быка, Ояма успел вытащить из-под него ноги, встать, и нанести чудовищной силы удар ребром ладони, вложив в него вес всего тела. Момент удара и угол наклона были выбраны очень удачно. Рог с треском сломался, из головы быка ударил вверх фонтан крови, и он повалился на землю. После этого выступления Ояма 6 месяцев пролежал в больнице.

Перейти на страницу:

Алексей Горбылев читать все книги автора по порядку

Алексей Горбылев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Божественный кулак Масутацу Ояма отзывы

Отзывы читателей о книге Божественный кулак Масутацу Ояма, автор: Алексей Горбылев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*